苯教文化视阈下的“羌姆”法舞源流考

羌姆,是藏族古老的宗教舞蹈。苯教在印度佛教传入西藏之前,早已在雪域高原广泛传播,是西藏本土滋生的原始宗教,是藏族历史文化的重要源头。以苯教文化为视角,通过梳理苯教文化发展的历史脉络,结合苯教在每个历史时期中呈现的特点,探寻"羌姆"法舞的源流。

抗拒阈限:“中阴得度”观下的羌姆法舞研究——基于云南迪庆东竹林寺的调查

在阈限视域的观照下,考察藏传佛教"中阴闻教得度"观下的藏传佛教密宗法舞——羌姆。一方面,羌姆仪式通过骷髅舞等告诫人们生命如斯的流程,反映出肉体的生命形式沿着时间走向的单线性本质特征;另一方面,通过羌姆法舞展示出的"可逆的"阈限通过程序,训练人们熟悉中阴境相,淡化生者对死亡的恐惧,体现了羌姆法舞对生者和亡者的双重救度功能,使生命救度这一重大主题得以充分展现。

藏传佛教七月法会法舞的文化内涵

藏传佛教七月法会法舞(“米拉羌姆”)是一种祭祀性舞蹈,自形成以后随着藏传佛教的发展和完善而不断的丰富发展,在藏区人民中有着广泛的影响和深厚的社会基础,也具有一定的表演程式和艺术特征。

刍议“羌姆”法舞的美学意象

每年藏历新年或农历新年前后(安多地区),藏传佛教寺院都会举行一年一度的法会,万千信徒聚集在寺院观看“羌姆”法舞的演出。“羌姆”是极具艺术特色与思想内涵的宗教文化现象,是一种传统的以驱邪为主旨的面具乐舞形式。散居藏地牧区、农村和城市的信众从遥远的地方长途爬涉而来,观赏“羌姆”法舞,为的是完成一个共同的夙愿:五谷丰登、国泰民安、佛法昌盛。