“微观政治”中的“法西斯主义群众心理学”——鲁迅与1990年代后中国小说中“国民性”主题系列研究论文(一)

鲁迅小说开创的"国民性"主题在1990年代后中国小说中得到鲜明的承续,两者都典型地表现了"微观政治"中的"法西斯主义群众心理学"。"微观政治"是指存在于日常生活层面的弥散化的、微观化的权力结构和控制机制。"法西斯主义群众心理"兼有"国民性"和"人性"二重内涵,体现为人的心理结构中具有的法西斯主义的情感因子,具体表现为恃强凌弱、冷漠残忍、麻木不仁、缺乏爱心的兽性心理,揭示了人的行为所蕴涵的"动物性法则",它往往在"微观政治"中充当扼杀他人精神而非肉体的精神"杀戮者"角色,"法西斯主义群众心理学"主题在1990年代后小说中频繁再现表明了"改造国民性"的艰难,世纪初鲁迅孜孜以求的"改造国民性"的重任并没有完成。

权威主义社会性格与法西斯主义思想的心理基础——读《法西斯主义群众心理学》

赖希认为,法西斯主义的产生既不能简单地归结在大众的精神变态,也不能简单地归结为法西斯党徒的理论欺骗,它与群众的社会心理与性格密切相关。德国大众的权威主义性格结构追求宗教的神秘感,强化父亲的威权形象,这是产生法西斯主义的心理土壤。从弗洛伊德与马克思思想的结合处出发,赖希认为要走出这种压抑性的社会性格,需要实行性经济、劳动民主和自由,从根本上改造社会性格,建构自由社会。

群众心理与性经济社会学——赖希《法西斯主义群众心理学》的文本学解读

精神分析在无意识领域揭示了资本主义社会个体心理压抑的机制,把社会批判转向对西方文明及其塑形的心理的批判,将解放斗争扩大到日常生活领域,形成了弗洛伊德主义的马克思主义思潮。作为其奠基性人物,威尔海姆·赖希建立了用以分析群众心理的性经济社会学,以重新清理经济基础与意识形态之间的关系,指认法西斯主义即性压抑的症候,并将性解放纳入人类解放的整体议程,同时考察了一种基于人的自然生物核心的社会组织形式,即劳动民主的理论可能性。

浅析群众心理与德国法西斯主义的产生——读约翰·麦克里兰《西方政治思想史》中关于法西斯主义的论述有感

《西方政治思想史》是一部以西方2500年来最重要的政治思想家和历史为主题的政治思想史。在书的第九部"对自由主义的反动(三)"中,作者麦克里兰深刻地阐述了群众狂热的民族情绪与法西斯主义产生之间的关系。20世纪三十年代,希特勒巧妙地把握并利用了这种狂热的群众心理,在全世界大肆推行法西斯主义。现拟结合《西方政治思想史》中关于法西斯主义的论述对群众心理和德国法西斯主义的产生进行探讨。

阶级分析与群众运动的起源——一种马克思主义的法西斯主义批判

米哈伊·瓦伊达是匈牙利布达佩斯学派的重要代表。他的马克思主义的法西斯主义批判理论在国际学术界产生了重要影响,成为法西斯主义批判领域不可旁绕的一种观点。《作为群众运动的法西斯主义》正是他相关研究的代表性著作。围绕着对群众运动基础的阶级分析,瓦伊达对法西斯主义运动产生、发展的历史独特性进行了深入的研究。他在书中的批判性反思对于理解法西斯主义运动的本质,冲破庸俗、教条主义的马克思主义的束缚,重新阐释马克思的思想,都具有重要的理论意义。

法西斯主义批判:基于马克思主义的历史哲学探究——读瓦伊达的《作为群众运动的法西斯主义》

一直以来，在法西斯主义的研究领域中，学者们对于法西斯主义的意识形态、产生机制、文化背景以及历史影响等问题均持有不同的看法。黑龙江大学孙建茵副教授的译著——《作为群众运动的法西斯主义》展现了匈牙利布达佩斯学派思想家米哈伊·瓦伊达（Mihaly Vajda）对于法西斯主义批判的独特视角。书中，瓦伊达深入分析了法西斯主义的阶级基础、意识形态特征及其与“市民社会”历史之间的相关性，并从政治经济学的角度探究了法西斯主义兴起的原因。

赖希:性、群众、法西斯

赖希的批判并没有停留在群众那里,而是直捣长期制造性压抑、性禁锢的旧制度和权力者,主要抨击的是支配了几千年的权威主义和专制主义,在现时代则是法西斯主义。

欧洲小资产阶级的政治危机与法西斯主义兴起的社会根源——从瓦伊达的马克思主义政治哲学观谈起

瓦伊达立足于马克思的经典文献,通过挖掘波拿巴主义与法西斯主义之间的内在关联,认为一战后小资产阶级尴尬的经济处境和暧昧的政治态度是导致群众性法西斯运动的直接原因,其中包含三方面相互指涉的佐证:区别于资产阶级和无产阶级的小资产阶级意识形态同法西斯主义的精神内核高度吻合;小资产阶级对资本主义和共产主义的敌对态度与法西斯主义的政治实践彼此重叠;游离于市民社会之外的下层小资产阶级群众成为法西斯权力机制的实际操作者。将小资产阶级视为法西斯运动肇始者,这一大胆设想堪称瓦伊达对马克思政治哲学范式的创造性运用,这种创造性运用又为丰富马克思主义的阶级学说提供了有益的尝试。

国外法西斯主义批判的理论主题与视域

在国际学术界,对法西斯主义的批判性反思已经成为一个独立的研究领域。围绕着法西斯主义的性质、产生机制、历史罪恶、消极影响等问题,国外法西斯主义批判历经近一个世纪的发展,从不同角度对法西斯主义这一特殊的历史现象进行了深入的剖析;从历史脉络、主要问题和研究方法三个方面入手,对国外法西斯主义批判理论进行总体梳理,展示这一研究领域的主题与视域,揭示其重要的理论价值与现实意义。

对调动职工积极性的管理心理学的思考

积极性的内涵究竟是什么呢?管理心理学告诉我们,需要产生动机,动机激发行为,积极性作为一种处于亢奋状态的心理现象,属于动机的范畴。存在决定意识。在社会主义社会、积极性有着特定的含义,与西方行为科学中所讲的通过激励产生出的带雇佣性质的劳动动机有着本质上的区别。

集体运动视角下的法西斯主义

法西斯主义作为20世纪中叶的一种国际现象,曾给世界的许多种族带来了巨大的灾难。时至今日,除了细数并声讨种族屠杀的种种罪行之外,我们更有必要去探究法西斯主义的内在特性以及其何以能够在一些国家吸引规模庞大的民众去追随其专制政权。法西斯主义崇尚非理性精神与意志的力量,而民众在发动集体运动时的非理性心理状态与法西斯主义所推崇的领袖至上、暴力至上、国家至上等理论原则恰好吻合,因此法西斯政权通过利用国内民众的民族情绪与爱国情感,对外进行侵略扩张,对内进行专制奴役。

共青团工作引入管理心理学的理论初探

(一)长期以来,管理心理学被视为西方资产阶级的东西而被拒之门外。近几年来,随着我国先进科学技术的引进,管理心理学也敏感而谨慎地来到了社会主义中国。一些思想敏锐的领导干部、理论工作者和实际工作者正在为管理心理学寻找安家落户的场所。共青团作为一个先进青年的群众组织,能不能够、应不应该列入管理心理学来开展工作呢?这是摆在各级共青团工作者面前的一个十分敏感的问题。管理心理学属于应用社会心理学研究的范畴,是全人类的文化财富。

中国心理学会章程

第一章总则第一条中国心理学会(以下简称本会)是中国共产党领导下的心理学工作者的学术性群众团体,是中国科学技术协会(以下简称中国科协)的组成部分。第二条本会宣传辩证唯物主义科学理论,坚持实事求是的科学态度,认真贯彻“

浅谈运用心理学做好职工的思想政治工作

常言说:“鼓要敲在点上,笛要吹在眼上,思想政治工作要做到人的心坎上”。怎样才能把思想政治工作真正做到人的心坎上,调动起职工奋发向上的积极性呢?作为一名基层工作的管理者深切地体会到:了解职工的思想情绪,掌握职工的性格特点。

反思自由主义的普世性——评《群众与暴民:从柏拉图到卡内蒂》

我们一直非常期待看一位英国的学者如何评价欧洲大陆的群众思想，麦克莱兰和他的《群众与暴民：从柏拉图到卡内蒂》给我们提供了这样一个范本。记得很多年前读社会心理学时，周晓虹教授所描述的社会心理学的三大源头：英国的本能主义心理学、法国的群体心理学和德国的民族心理学给我们留下了深刻的印象，我们是从那时候才理解欧洲各国学术意识形态居然有那么明显的差异，以至于他们对于现代性人格的理解有着那么大的分歧。但当时就生成了一个问题，他们彼此之间是如何看待对方观点的呢？

19世纪末心理主义社会学思潮和社会心理学的诞生

19世纪末心理主义社会学思潮是循着社会学发展的历史脉络摘取出来的片段，是指在19世纪末20世纪初这一段时期内一大批作者把社会现象归结为心理现象，他们声称“是社会的事物没有不同时是心理的事物”。在那种特殊的氛围之下。

觉的领导与社会主义民主

社会主义民主,在我国已有三十八年的历史了。建国以来,中华人民共和国的一切权力属于人民”就作为基本条文,写在了我国的宪法上。遵循这一基本原则,我们党和国家在健全人民民主、扩大人民的民主权利方面,做了大量的工作。但是,由于党的工作曾经发生“左”的错误,由于封建思想残余的影响,特别是由于十年动乱中林彪、江青反革命集团大搞封建法西斯专政,我国人民的民主权利遭到了严重践踏。十一届三中全会以来。

谈谈群众性和政治性

最近,电影界的一些同行面对影片发行放映收入下降的趋势,十分关切地探讨着怎样使我们的影片创作能够面向更广大的观众。大家议论纷纷,提出了许多新的值得思考的课题。诸如:要为“娱乐性”正名,想方设法增强影片的娱乐性;要开展观众欣赏心理学的研究,特别要摸准广大观众的美学爱好;要总结分析一些影片曲高和寡、叫好不叫座的原因;以至提到要大力提倡社会主义社会的商业片……等等。议论的角度各式各样,观点五花八门,而焦点却对得很实,就是如何发挥电影艺术所具有的最广泛群众性的特点。