混乱、荒诞的世界观大杂烩——关于“法轮大法”的思想方法透视

“法轮大法”是一种以胡乱拼凑为特点的歪理邪说 ,而且其中所蕴含的思想方法 ,也是一个世界观的大杂烩。其一 ,包含着庸俗唯物主义的杂质。其二 ,包含着“物活论”的色彩。其三 ,包含着严重的形而上学倾向 ,并集中体现在思维方法的片面性上 ,尤其是“绝对排他”思维上。其四 ,粗制滥造的唯心主义居核心和主导地位。这一方面表现为搞极端唯我论 ;另一方面把有神论和封建迷信结合起来 ,并为实现李洪志“唯我独尊”

坚持马克思主义世界观和共产主义理想信念——批判李洪志“法轮大法”的反动本质和思想政治危害

坚持马克思主义世界观和共产主义理想信念 ,必须对李洪志的“法轮大法”及其操纵的“法轮功”组织反科学、反政府、反社会、反人类 ,实质是反社会主义的本质 ,及其造成的思想、政治危害 ,进行彻底揭露和深刻批判。以李洪志精神外化的“法轮大法”及其本人为主宰的唯心主义“轮回说”,连同其“末世论” ,其最大的思想危害 ,在于解除人们的思想武装 ,诱惑人们从认识领域的唯心论走向社会历史领域的唯心论 ,最终放弃马克思主义信仰。李洪志制造“具有超世界的形象”的“唯一的神” ,甚至让人们把他作为最高的“神佛”顶礼膜拜 ,是要实现其搞乱中国和反社会主义的政治目的。李洪志的邪说连同他策划、煽动、指挥的“大行动” ,有着复杂的国际政治背景 ,是同当前国内外敌对势力反对中国、反对社会主义的罪恶勾当密不可分的。我们要从当前这场严重的政治斗争中 ,深刻认识坚定正确的思想政治信仰的极端重要性。一个人失去它 ,就失去一切。一个国家也是如此。而坚定正确的政治信仰又是以科学为前提的。科学是信仰之父。信仰又是在人们对自己不断进行自觉改造的过程中逐步形成并加以巩固的。放松思想改造 。

“法轮大法”的思想要害是扼杀理性

“法轮大法”的思想要害是扼杀理性。从“法轮大法”的奴役中解放出来，必须确立健康有效的理性观念。

“法轮大法”宣扬的“有神论”评析

'法轮大法'的编造者李洪志,在各种场合采取各种形式极力宣扬有神论。可以这样说,'法轮大法'是在新形势下运用新的手法来造神,其目的是为了把李洪志神化,然后再借助这种'神威'实现其政治图谋。一、'法轮大法'的招神术——否定人类现实和鼓吹'末世论''法轮大法'并不是简单沿袭以往的有神论说教,而是有其特定的内容和目的的。为了使人们能够理解'法轮大法'是'事出有因'的,其炮制者绞尽脑汁,精心设计了一套招神术,即通过极力丑化人类现实和鼓吹'末世论',来诱发炼功者对'神'的渴求。首先。

“法轮大法”与马克思主义根本对立

在众多的'法轮功'练习者中间,有少数深受'法轮功'毒害的人,甚至有个别的党员干部,分不清科学真理与歪理邪说的原则界限,说什么'信马列主义与信法轮功并不矛盾',崇信和修炼'法轮功'有利于'精神文明'建设。这种认识和说法实际上混淆了是非,丧失了原则,是完全错误的。从实质上看,马克思主义科学世界观与所谓'法轮大法',是泾渭分明,根本对立,不可调和的。第一,这是科学真理与封建迷信和伪科学的根本对立。马克思主义的思想体系以近现代以来的人类实践和科学成就为基础。

揭开现代迷信的神秘外衣——“法轮大法”究竟是什么东西

这次法轮功事件给了我们一个很深的教训:法轮功露骨地宣扬封建迷信的歪理邪说,居然迷惑了不少人,不仅有文化层次不高的普通百姓,还有一部分高级知识分子、共产党员和受党多年教育的老干部,这是什么原因?值得深思。我们认为,除了社会原因(当前社会处于转型期)和心理原因(某些心理需要得不到满足)之外,没有认清现代迷信的本质特征从而上当受骗是一个重要原因。

看清“法轮大法”危害 提高认识 把握政策 维护稳定

7月22日下午3点,中央电视台播出重要新闻——依法取缔“法轮大法”究会。 7月28日,公安部已向全国公安机关发布通缉令,公开通缉自任非法组织“法轮大法研究会”会长的李洪志,并通过国际刑警组织中国国家研究中心局向该组织各成员国发出国际协查通报,缉拿李洪志。

坚持科学 反对邪说——云南省社联机关揭批“法轮大法”论点选登

1999年8月4日 ,云南省社联机关召开了揭批李洪志及其“法轮大法”座谈会。部分同志就“法轮大法”的危害性及欺骗性、共产党员为何不能修炼“法轮大法” ,以及批判“法轮大法” ,如何搞好社科普及工作等问题作了阐述。现将这些发言的主要观点摘登如下。

坚持唯物论 反对唯心论——云南省社科界揭批李洪志及“法轮大法”论点摘登

1999年7月28日,云南省社会科学界的专家学者在省社联举办的批判“法轮大法”座谈会上畅所欲言,表示坚决拥护中央取缔“法轮功”的正确决策;社会科学工作者要拿起批判的武器,对李洪志及其“法轮大法”进行深入的揭露和批判。现将部分专家学者的主要观点摘录如下。