论20世纪初书法泛文化传统之断裂

长期以来书法与毛笔相依为命。可到20世纪初,由于西方硬笔书写工具的引进,书法仰赖毛笔之泛文化传统出现断裂。除此,文言文被白话文取代,在书写内容上也给书法的泛文化传统带来断裂。好在这两种断裂,前者对书法的转型与发展有弊也有利,后者虽无利可言,但其弊仅作用于局部。故而,我们自可坦然受之。

论20世纪初书法泛文化传统之断裂

书法从诞生那天起,就与毛笔相依为命了。可跨入20世纪,由于西方硬笔书写工具的引进,书法仰赖毛笔这一泛文化传统出现断裂。除此,文言文被白话文取代,在书写内容上也给书法的泛文化传统带来断裂。好在这两种断裂,前者对书法的转型与发展有弊也有利,后者虽无利可言,但其弊仅作用于局部。故而,我们自可坦然受之。

论20世纪初书法泛文化传统之断裂

书法从诞生那天起,就与毛笔相依为命了。可跨入20世纪初,由于西方硬笔书写工具的引进,书法仰赖毛笔这一泛文化传统出现断裂。除此,文言文被白话文取代,在书写内容上也给书法的泛文化传统带来断裂。好在这两种断裂,前者对书法的转型与发展有弊也有利,后者虽无利可言,但其弊仅作用于局部。故而,我们自可坦然受之。

村落文化的选择与重构: 论泛传统文化形象的再生

以“中国传统村落”名录中的坳上古村为例,通过当地“赶年会”活动对传统村落文化进行保护利用和开发的过程,对“地方”这一具有独立文化意识的主体的文化取舍偏好现象进行分析,继而考察当地的传统村落文化如何经历“地方”主体的选择而再生,由此揭示中国传统文化概念的泛化现象,以及传统村落文化形象的建构过程。