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追根究底说“泛神”——郭沫若泛神论研究之一
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作者 胡润森 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 1993年第4期18-22,共5页
差不多所有的研究者都认为,郭沫若泛神论是人们探讨郭沫若早期思想所必须面对的一个重要而困难的问题。该问题的难度首先来自研究对象,因为泛神论在理论上的艰深不免令人望而却步,郭沫若本人有关言论的丰富庞杂,也可能把人导入迷宫。但... 差不多所有的研究者都认为,郭沫若泛神论是人们探讨郭沫若早期思想所必须面对的一个重要而困难的问题。该问题的难度首先来自研究对象,因为泛神论在理论上的艰深不免令人望而却步,郭沫若本人有关言论的丰富庞杂,也可能把人导入迷宫。但就研究者而言,对郭沫若泛神论的研究之所以尚未达到一旦豁然而贯通的地步,我以为恐怕更在于没能找到一系列簇新而有力的研究点,并由此全面深入地开掘出郭沫若泛神论的各层面。郭沫若泛神论的“基本概念”、“理论来源”、“哲学性质”、“ 展开更多
关键词 郭沫若泛神 泛神 斯宾诺莎 《奥义书》 万汇 庄子 哲学性质 宇宙 研究点
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郭沫若“泛神”的艺术思维方式与其前期新诗创作中的“返祖”意识 被引量:1
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作者 刘悦坦 《东岳论丛》 2001年第6期139-142,共4页
“泛神论” ,与其说是郭沫若的“哲学思想” ,不如说是他的思维方式。“泛神”的艺术思维方式在根本上是一种原始思维。以“相似律”与“互渗律”为主要思维机制的原始思维构成郭沫若前期新诗的艺术构思。郭沫若前期新诗创作中原始崇拜... “泛神论” ,与其说是郭沫若的“哲学思想” ,不如说是他的思维方式。“泛神”的艺术思维方式在根本上是一种原始思维。以“相似律”与“互渗律”为主要思维机制的原始思维构成郭沫若前期新诗的艺术构思。郭沫若前期新诗创作中原始崇拜的“返祖”意识创造了《女神》天才美 ,同时也消解了天才的诗人。这也是2 0世纪 2 展开更多
关键词 郭沫若 新诗 思维方式 泛神 返祖
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黑格尔论东方艺术中的“泛神主义” 被引量:1
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作者 余锐 《三峡大学学报(人文社会科学版)》 2010年第3期72-75,共4页
黑格尔首先通过对泛神主义的哲学意义的考察,表明了其内涵是神泛存于世界万物之中,世界万物都是神性的体现,它作为一种宗教思想源起于东方,它在艺术领域里突出体现在东方的诗歌艺术中。
关键词 黑格尔 泛神主义 东方艺术
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论“气”与灵魂、泛神
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作者 袁钟 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 1997年第5期7-9,共3页
论“气”与灵魂、泛神袁钟(中国医学科学院北京100730)关键词气文化谈到“气”,不少人只认为它代表某种看不见的物质,却不知它在许多人思想深处主要代表看不见的灵魂,代表超自然的神的力量和作用。在人类主观塑造的神灵世界... 论“气”与灵魂、泛神袁钟(中国医学科学院北京100730)关键词气文化谈到“气”,不少人只认为它代表某种看不见的物质,却不知它在许多人思想深处主要代表看不见的灵魂,代表超自然的神的力量和作用。在人类主观塑造的神灵世界,“气”始终扮演着一个特别重要的角... 展开更多
关键词 中医理论 灵魂 泛神
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"动的泛神观"与"狂放"的文体——郭沫若《女神》新论
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作者 哈迎飞 《郭沫若学刊》 2004年第3期69-75,共7页
本文认为,郭沫若的《女神》尽管因为强烈地体现了五四时代那种狂飙突进的时代精神而被后人所称道,但是,在对五四精神的理解、对孔子的认识与评价、对中国封建文化的实质及其与现实的关系认识等方面,郭沫若的思想中却明显的存在一些误区... 本文认为,郭沫若的《女神》尽管因为强烈地体现了五四时代那种狂飙突进的时代精神而被后人所称道,但是,在对五四精神的理解、对孔子的认识与评价、对中国封建文化的实质及其与现实的关系认识等方面,郭沫若的思想中却明显的存在一些误区与不足。在某种意义上,《女神》的成功与其说是由于作者准确地表现了五四时代精神,不如说是由于作者恰到好处地把握到自我的郁结与时代、民族的郁结相结合的最佳契机。在这里,认识上的局限反而在一定程度上促成了艺术上的成功。 展开更多
关键词 动的泛神 “狂放”的文体 忏悔情结
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繁星·春水·泛神
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作者 张京华 《湖南科技学院学报》 2006年第10期83-87,共5页
本文旨在讨论冰心早年的两部诗集《春水》、《繁星》以及散文集《寄小读者》的思想倾向和文笔特征,探讨其中的泛神因素兼与庄子道家思想作出比较。
关键词 冰心 春水 繁星 庄子 泛神
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略论郭沫若早期诗歌中的泛神论
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作者 杨四平 《重庆教育学院学报》 1996年第3期37-39,共3页
泛神论作为一种哲学思想与诗歌精神,在郭沫若早期诗歌中有三个层面的表征与拓展:第一,它表现为对个性解放的张扬;第二,它表现为对旧中国黑暗现实的痛彻体悟与对祖国新生的渴盼;第三,它表现了“五四”狂飙突进的时代精神,具有乐观、积极... 泛神论作为一种哲学思想与诗歌精神,在郭沫若早期诗歌中有三个层面的表征与拓展:第一,它表现为对个性解放的张扬;第二,它表现为对旧中国黑暗现实的痛彻体悟与对祖国新生的渴盼;第三,它表现了“五四”狂飙突进的时代精神,具有乐观、积极、昂奋的基调。 展开更多
关键词 郭沫若 泛神 早期诗歌 个性解放 时代精 五四时期 泛神主义 哲学思想 三个层面 黑暗现实
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谈谈侯建臣作品中的“泛神”
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作者 石囡 《都市》 2020年第11期108-111,共4页
忽然想谈谈侯建臣。这个人有些低调,因此他也是一个实力被低估的作家。说低估吧也不完全是,至少,他在国内还是颇受瞩目的。近十几年来,几乎每年的国内权威选刊里,都有他的影子。比如《小说选刊》《散文选刊》《杂文选刊》《儿童文学选... 忽然想谈谈侯建臣。这个人有些低调,因此他也是一个实力被低估的作家。说低估吧也不完全是,至少,他在国内还是颇受瞩目的。近十几年来,几乎每年的国内权威选刊里,都有他的影子。比如《小说选刊》《散文选刊》《杂文选刊》《儿童文学选萃》等,《小小说选刊》还上了多次。国内名家推荐的经典阅读篇目里,也有他。 展开更多
关键词 儿童文学 国内权威 《小说选刊》 泛神 侯建臣 《小小说选刊》 《散文选刊》 《杂文选刊》
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在城乡变迁的漂泊中达成和解——陈仓散文集《月光不是光》的精神原乡与共情美质
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作者 王家勇 《西部文艺研究》 2022年第2期33-36,共4页
陈仓的散文集《月光不是光》有着发人深省的精神原乡与引人入胜的共情美质,作家将树作为内心潜意识的外在物化,以诗化的形式将生命的旺盛、苦难、延续等通通融进树的意象里;以隐现的泛神意识作为情感宣泄的窗口和精神得以自由驰骋的依凭... 陈仓的散文集《月光不是光》有着发人深省的精神原乡与引人入胜的共情美质,作家将树作为内心潜意识的外在物化,以诗化的形式将生命的旺盛、苦难、延续等通通融进树的意象里;以隐现的泛神意识作为情感宣泄的窗口和精神得以自由驰骋的依凭,展现出作家对生命的敬意和其心胸的宽广;把修行当作所有游子精神原乡的真谛,乡愁虽笑过余苦,但同样也是一种幸福和自我和解。 展开更多
关键词 原乡 共情 物化 泛神 和解
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心灵的探索——论雪莱诗歌的精神顿悟 被引量:1
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作者 李恺 《科技资讯》 2008年第23期243-,共1页
精神顿悟是自英国浪漫主义时代常用的一种文学写作手法。雪莱诗歌中的精神顿悟反映了诗人对泛神主义的信仰。本文将通过分析他的几首诗歌来得出其精神顿悟的运用特点。
关键词 顿悟 雪莱 泛神主义
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郭沫若《女神》中人神关系的互文性建构——以《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》三部诗剧为中心
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作者 袁宇宁 冯超 《郭沫若学刊》 2022年第4期53-58,共6页
《女神》第一辑所收录的组诗《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》作为郭沫若早期代表作,除却诗体、语词上等外在形式的突破外,渗透其内的“泛神”思想亦极大丰富了作品的精神气质。具体表现为五四张扬“自我”的主潮下,“我”与“女神... 《女神》第一辑所收录的组诗《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》作为郭沫若早期代表作,除却诗体、语词上等外在形式的突破外,渗透其内的“泛神”思想亦极大丰富了作品的精神气质。具体表现为五四张扬“自我”的主潮下,“我”与“女神”之间的文本距离从各自独立、对峙到彼此之间融通合一,最终在人性、神性试探磨合的张力中,获得了个体意识最大限度的喷张。 展开更多
关键词 《女 泛神 关系 互文性
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陈希迁及其前后南禅文化的创立和传续——看古代宗教如何培育和谐社会的精神资源
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作者 刘伟铿 《肇庆学院学报》 2007年第1期35-39,45,共6页
岭南历史上多次出现的泛神崇拜无法使社会实现真正的和谐。它表明在多种宗教和习俗信仰并存的我国,各种宗教自觉因应社会进步提升人生观、价值观的信仰境界,尤为确保社会和谐和宗教自身有效传续所必须。惠能、陈希迁和曹洞宗历代高僧成... 岭南历史上多次出现的泛神崇拜无法使社会实现真正的和谐。它表明在多种宗教和习俗信仰并存的我国,各种宗教自觉因应社会进步提升人生观、价值观的信仰境界,尤为确保社会和谐和宗教自身有效传续所必须。惠能、陈希迁和曹洞宗历代高僧成功实现南禅文化创立和传续的历史告诉我们,深化对不同源的世界观和方法论的互补性探索,是宗教提升自身信仰境界,培育和谐社会精神资源的有效途径。 展开更多
关键词 俚獠文化 泛神崇拜 南禅文化 信仰境界 提升
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Gated Neural Network-Based Unsteady Aerodynamic Modeling for Large Angles of Attack
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作者 DENG Yongtao CHENG Shixin MI Baigang 《Transactions of Nanjing University of Aeronautics and Astronautics》 EI CSCD 2024年第4期432-443,共12页
Modeling of unsteady aerodynamic loads at high angles of attack using a small amount of experimental or simulation data to construct predictive models for unknown states can greatly improve the efficiency of aircraft ... Modeling of unsteady aerodynamic loads at high angles of attack using a small amount of experimental or simulation data to construct predictive models for unknown states can greatly improve the efficiency of aircraft unsteady aerodynamic design and flight dynamics analysis.In this paper,aiming at the problems of poor generalization of traditional aerodynamic models and intelligent models,an intelligent aerodynamic modeling method based on gated neural units is proposed.The time memory characteristics of the gated neural unit is fully utilized,thus the nonlinear flow field characterization ability of the learning and training process is enhanced,and the generalization ability of the whole prediction model is improved.The prediction and verification of the model are carried out under the maneuvering flight condition of NACA0015 airfoil.The results show that the model has good adaptability.In the interpolation prediction,the maximum prediction error of the lift and drag coefficients and the moment coefficient does not exceed 10%,which can basically represent the variation characteristics of the entire flow field.In the construction of extrapolation models,the training model based on the strong nonlinear data has good accuracy for weak nonlinear prediction.Furthermore,the error is larger,even exceeding 20%,which indicates that the extrapolation and generalization capabilities need to be further optimized by integrating physical models.Compared with the conventional state space equation model,the proposed method can improve the extrapolation accuracy and efficiency by 78%and 60%,respectively,which demonstrates the applied potential of this method in aerodynamic modeling. 展开更多
关键词 large angle of attack unsteady aerodynamic modeling gated neural networks generalization ability
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略论原始宗教精神对早期中国文学的美学导向
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作者 张清华 《临沂师专学报》 1994年第3期8-11,共4页
略论原始宗教精神对早期中国文学的美学导向张清华世界各民族文学的发展都离不开各自原始宗教以及承载这些宗教内容的早期神话的滋养。从一定意义上说,各民族早期文化中最具有百科全书意义的原始宗教与神话不但培养了各民族不同的文化... 略论原始宗教精神对早期中国文学的美学导向张清华世界各民族文学的发展都离不开各自原始宗教以及承载这些宗教内容的早期神话的滋养。从一定意义上说,各民族早期文化中最具有百科全书意义的原始宗教与神话不但培养了各民族不同的文化传统与民族精神,同时也塑造了其文学... 展开更多
关键词 原始宗教 早期中国 话思维 《诗经》 泛神主义 《庄子》 《楚辞》 黑格尔 美学精 宗教精
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土家族医药的文化特征 被引量:4
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作者 尹文仲 《时珍国医国药》 CAS CSCD 北大核心 2008年第5期1244-1245,共2页
关键词 土家族医药 山地文化 观念文化 泛神崇拜
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论黑格尔对东方艺术的误读 被引量:2
16
作者 陈龙海 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第5期133-138,共6页
黑格尔在《美学》中论及象征型艺术时 ,以东方艺术作为观照对象 ,但他对东方艺术存在着明显的误读。本文从三个方面对此进行了论述 :一、黑格尔观点的片面性 ;二、黑格尔对东方怪诞艺术的拒斥 ;三、黑格尔对东方艺术的泛神主义的曲解。... 黑格尔在《美学》中论及象征型艺术时 ,以东方艺术作为观照对象 ,但他对东方艺术存在着明显的误读。本文从三个方面对此进行了论述 :一、黑格尔观点的片面性 ;二、黑格尔对东方怪诞艺术的拒斥 ;三、黑格尔对东方艺术的泛神主义的曲解。本文同时还考察了他产生误读的主客观方面的原因。 展开更多
关键词 黑格尔 东方艺术 误读 怪诞 泛神主义
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中世纪波斯诗歌的美学特征
17
作者 刘 渊 李 莉 《江汉大学学报(人文科学版)》 2002年第2期51-55,共5页
中世纪时期,波斯的诗歌创作持续发达。这主要是受到了波斯民族性格、文化习俗和伊斯兰教派神秘主义现念与表达方式的深刻影响。在美学风格上,中世纪波斯诗歌突出地表现了五个特征:泛神主义;自由无拘的精神;奇特、丰富的审美意象;隽永、... 中世纪时期,波斯的诗歌创作持续发达。这主要是受到了波斯民族性格、文化习俗和伊斯兰教派神秘主义现念与表达方式的深刻影响。在美学风格上,中世纪波斯诗歌突出地表现了五个特征:泛神主义;自由无拘的精神;奇特、丰富的审美意象;隽永、深沉的哲理性;完美而成熟的艺术形式。 展开更多
关键词 中世纪 波斯 诗歌 美学特征 民族性格 泛神主义
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广灵秧歌演出习俗及其事象解读
18
作者 刘兴利 《山西大同大学学报(社会科学版)》 2013年第4期33-36,共4页
广灵秧歌在其演出过程中存在很多习俗,主要有供奉三官神、庙会演出时的祭祀仪式和"打台"仪式等。这些习俗实际上反映着秧歌艺人固有的俗信心理,并通过外在的事象得以体现。事象使俗信以仪式的形式在演出过程中得以展示,表达... 广灵秧歌在其演出过程中存在很多习俗,主要有供奉三官神、庙会演出时的祭祀仪式和"打台"仪式等。这些习俗实际上反映着秧歌艺人固有的俗信心理,并通过外在的事象得以体现。事象使俗信以仪式的形式在演出过程中得以展示,表达了秧歌艺人共同遵守的俗信禁忌及宗教崇拜心理。 展开更多
关键词 广灵秧歌 行业崇拜 泛神崇拜 仪式禁忌
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人群中的上帝:义海诗歌的几种内在元素与整体建构
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作者 程柯元 《中外诗歌研究》 2022年第4期19-23,共5页
“诗人的宇宙观以泛神论为最适宜。”作为16、17世纪流行于西欧的唯物主义哲学观念,泛神论在被引进中国后,不断经历改写,成为诗人们发现生活、书写生活的另一双“眼睛”。“其实,上帝是个便衣/他混杂在上车的人群中。”义海的诗歌唤起... “诗人的宇宙观以泛神论为最适宜。”作为16、17世纪流行于西欧的唯物主义哲学观念,泛神论在被引进中国后,不断经历改写,成为诗人们发现生活、书写生活的另一双“眼睛”。“其实,上帝是个便衣/他混杂在上车的人群中。”义海的诗歌唤起我们对于郭沫若的记忆一那经过修正的泛神主义,把上帝拉入人间的同时,在生活处处又发觉着神性。只是,义海先生企图新创的世界已然不同于那个百年前的理想。 展开更多
关键词 泛神 唯物主义哲学 泛神主义 整体建构 义海 郭沫若 宇宙观 上帝
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论奥林匹克主义 被引量:41
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作者 熊斗寅 《体育与科学》 CSSCI 北大核心 1993年第1期1-4,共4页
古代奥林匹克运动会从公元前776年延续到公元397年,历时1173年,举行294届,不仅在希腊历史上写下了光辉的简章,而且在人类文明史上也起到了十分重要的作用。现代奥林匹克运动是在古代奥运会停止15个世纪之后复兴起来的。
关键词 奥林匹克主义 泛神宗教 希腊哲学 体育思想
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