中亚泛伊斯兰主义与泛突厥主义:实质与危害

中亚泛伊斯兰主义与泛突厥主义是中亚极端主义发展的重要思想基础,是中亚极端势力的理论工具之一。中亚泛伊斯兰主义是结合了古典泛伊斯兰主义和新泛伊斯兰主义的、具有中亚地区历史与政治特征的思潮,是在外部伊斯兰政治势力推动的背景下,中亚国家独立初期对发展道路迂回考虑形成的社会政治思潮。文本把中亚的"泛伊斯兰主义"与"新泛伊斯兰主义"统称为"中亚泛伊斯兰主义"。"泛突厥主义"是中亚各国"去俄化"的重要思想基础,彰显外部某些政治势力借其推动在中亚影响力的企图。中亚泛伊斯兰主义与泛突厥主义在中亚国家独立初期,被活跃在本地区的各种势力利用,推动民间伊斯兰激进思潮高涨、政治伊斯兰势力崛起、丰富中亚极端主义的内涵,继而促进中亚伊斯兰激进势力和政治伊斯兰势力向极端势力蜕变。近年中亚泛伊斯兰主义和泛突厥主义又有抬头之势,对地区安全构成一定威胁。

国内泛突厥主义研究述评

泛突厥主义是一种跨国的极端民族主义思潮,它主张将亚洲中、西部所有操突厥语的民族联合起来,建立"大突厥斯坦"帝国。泛突厥主义思潮的产生对中亚和世界的政治局势、对中国和新疆地区的政治、经济和社会安全产生了深刻的影响。因此,研究泛突厥主义的行动、运动以及对策,并从中汲取经验教训,仍然是学者们研究的一个重点问题。

论土耳其与泛突厥主义

泛突厥主义是近代以来的民族主义政治思潮 ,也是极端的民族主义运动 ,与土耳其有着不解之缘。在长期的的历史演进过程中 ,泛突厥主义与泛伊斯兰主义、宗教极端主义及“东突”势力交织在一起。目前 ,泛突厥主义不仅已沦为极右翼反动思潮 ,而且对许多国家的安全、稳定和生存构成威胁 ,而且毫无任何积极意义可言。如果从其政治和文化两个层面上看 ,前者时起时伏 ,但一次次失败 ;后者经常在“突厥学”的学术包装下 ,不绝于缕。从后者来看 ,泛突厥主义仍将对 2 1世纪的国际政治产生影响。

“新泛突厥主义”运动及中国意识形态安全：挑战与应对

大致从2007年土耳其"正义与发展党"再度执政并推行"新奥斯曼主义"政策以来,泛突厥主义获得新动力,相对于之前的泛突厥主义进程(1991年至2005年间),类似现象或可称为"新泛突厥主义"。2009年,土耳其明确以"新奥斯曼主义"作为治国和外交方略,其实是对之前政策的确认,而泛突厥主义正是"新奥斯曼主义"意识形态兼容的部分。与此前相比,土耳其与中亚、高加索相关各国互动更加频繁,中亚、高加索各国积极配合,各方合作水平提升;初步具备了机制化的合作平台,进行突厥语国家的多边合作。土耳其政治家不仅用"新奥斯曼主义"凝聚国民,也在争夺中亚、高加索的"大牌局"中,获得地缘文明、地缘政治优势,其影响不断扩大,是一个值得观察的现象。现在,俄罗斯、西方国家和土耳其在东欧和中东的激烈争夺必将影响中亚形势,而中亚地区与中国国家安全紧密相关。泛突厥主义也会给中国带来意识形态一文化的挑战、甚至安全威胁。因此,必须深入观察其动态和趋势并积极应对。

略论泛伊斯兰主义、泛突厥主义在新疆的传播及危害

20世纪上半叶，泛伊斯兰主义、泛突厥主义在新疆传播肆虐。本文对此进行分析、批判，揭露其反动实质，重在以史为鉴。

泛伊斯兰主义、泛突厥主义在新疆的早期传播与杨增新的对策

本世纪初，国际上泛伊斯兰主义、泛突厥主义活动十分活跃，新疆也直接或间接受其影响。泛伊斯兰主义、泛突厥主义在新疆的渗透已引起时任新疆省长兼督军杨增新的警觉，并视之为危害新疆稳定的隐患，采取了防范、限制、打击等措施，对保持新疆社会的安定起了一定作用。

泛突厥主义文化观透视

泛突厥主义文化观的危害性在于一方面鼓吹所谓“突厥文化共同体”，企图把新疆少数民族文化从中华民族文化中分离出来，为分裂主义张目；另一方面否认不同民族间的相互学习、文化交流、联系是双向互利的客观过程，反对改革开放。中华民族文化曾经过数千年交融、冲撞，是在各民族文化的基础上升华产生的，是各民族人民共同缔造的，所以中华民族具有极强的生命力和凝聚力。

论冷战后泛突厥主义的复苏及其未来走向

泛突厥主义作为一种民族主义意识形态,从其诞生之日起就具有明显的政治实用性和投机性。冷战后,泛突厥主义重登政治舞台并十分活跃,成为国际关系中一个令人瞩目的重要现象。简述泛突厥主义的历史起源及演变过程,着重剖析它在冷战后重现国际舞台的原因和土耳其在其中所起的关键作用,并详细探讨几个影响泛突厥主义发展的外部因素以及它的未来走向。

泛突厥主义与突厥主义比较

本文通过对泛突厥主义和突厥主义的产生背景和基本理论的简要论述 ,评析了二者在社会历史发展中的不同作用 ,在比较中明确二者的实质。

用历史事实驳斥泛突厥主义——维吾尔族与突厥及土耳其的关系

受泛突厥主义的影响,导致我国新疆一些民族的少数知识精英认为维吾尔族与土耳其都是古代突厥人的后裔,甚至同属于一个民族——突厥族。这种认识是完全错误的。回顾历史,从维吾尔族的形成过程、人口与种族特征以及语言文字特征,古代突厥与当代突厥语族语言各民族的关系,可以得出准确的结论,所谓维吾尔族与土耳其是一家完全是扭曲历史事实的谬说。

关于突厥和“泛突厥主义”的探讨

对突厥族、突厥汗国、操突厥语族语言诸民族进行了历史考察 ,认为突厥族与突厥汗国、现代操突厥语族语言诸民族是几个有区别的概念 ,不应混用。在此基础上 ,分析了“泛突厥主义”在 2 0世纪的恶行以及冷战后“泛突厥主义”对我国西部安全的影响。

文化统战视角下的泛突厥主义悖论分析

长久以来,"东突"分裂势力始终用泛突厥主义的文化逻辑来充实自己的意识形态,片面强调"突厥语言文化的同质性"。这在一定程度上引发了我国操突厥语少数民族认识上的混乱,因此有必要在民族统战工作中进行文化统战以增强操突厥语的民族对中华民族历史和文化的认同。

论土耳其泛突厥主义的发展轨迹与社会基础

苏联解体和中亚国家独立后，沉寂多年的泛突厥主义思潮在土耳其和中亚地区重新抬头，跃跃欲试，引起国际社会的广泛关注。泛突厥主义的能量究竟有多大？它的潜能如何？本文试图通过对它在土耳其的发展过程作一考察，并对它的社会基础作以分析和探讨。

从泛突厥主义到新奥斯曼主义--论冷战后土耳其外交政策调整

冷战后,土耳其改变了冷战期间对美一边倒外交政策,走泛突厥主义路线的外交政策。"9·11"事件后,正义与发展党执政后调整了外交政策,推行被称之为新奥斯曼主义的外交政策。"阿拉伯之春"以后,土耳其推行更加自主和强硬的外交政策,实现了对零问题外交的升级。土耳其外交政策调整是在自身实力提升的前提下,为了适应不断变化的国际环境。泛突厥主义和新奥斯曼主义服务于土耳其国家利益,同时也体现了土耳其追求大国地位和谋求地区霸权的实质。

泛突厥主义考述

泛突厥主义是一种资产阶级民族主义思潮,解放前在我国新疆曾经有过不小的影响。这种思潮的出发点和客观作用,在各种情况下不尽相同,但总的看来是对新疆各族人民反帝反封建的革命斗争起了阻碍作用,因而终于为人民所唾弃。可是近些年来,新疆又有少数人借助于泛突厥主义的旗帜,煽动民族分裂。我们必须运用马克思主义理论武器打掉民族分裂分子手中的这面旗帜,为此需要首先系统地了解有关泛突厥主义问题的准确知识。

试析中亚突厥诸民族历史发展特点──兼论泛突厥主义的影响

前苏联解体后，泛突厥主义思潮在土耳其、中亚地区重新抬头，为国际社会所注目。泛突厥主义能否像其希望的那样，使土耳其、中亚和其它地区的突厥民族联合起来，形成某种形式的政治联合体？本文拟结合中亚突厥诸民族历史发展的特点，对此作以探讨。

浅析泛突厥主义

泛突厥主义是19世纪中后期兴起的一股政治浪潮。它的产生与发展 ,对于整个中亚乃至世界的政治局势产生了深刻的影响。同时 ,泛突厥主义的整个发展历程 。

突厥族与泛突厥主义

泛突厥主义的产生有其历史背景，与古代曾经存在而今又消失的突厥没有任何联系，但泛突厥主义又有些奇谈怪论，对此必须予以澄清．

突厥、泛突厥主义和“东突”问题

“9·11”对美恐怖袭击事件引发了世人对恐怖主义等非传统安全因素的空前关注，打击和遏制日益膨胀的国际恐怖主义势力已成为全球一大共识。中国政府不失时机地于2001年10月郑重向世界宣布，多年来“东突”问题对中国的社会稳定、民族团结和领土完整造成严重危害，“东突”恐怖势力是国际恐怖主义的一部分，中国打击“东突”恐怖势力也是国际反恐斗争的组成部分。