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莱布尼兹著作的研究与出版——访德国谢波斯教授
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作者 王路 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 1997年第6期36-38,共3页
莱布尼兹著作的研究与出版——访德国谢波斯教授王路(中国社会科学院哲学研究所100732)谢波斯(HeinrichSchepers,1925—)是德国明斯特大学教授,明斯特大学莱布尼兹研究所所长,著名的莱布尼兹研究专家... 莱布尼兹著作的研究与出版——访德国谢波斯教授王路(中国社会科学院哲学研究所100732)谢波斯(HeinrichSchepers,1925—)是德国明斯特大学教授,明斯特大学莱布尼兹研究所所长,著名的莱布尼兹研究专家,现已退休,但仍任该所所长。199... 展开更多
关键词 莱布尼兹 波斯教 模态逻辑 黑格尔 亚里士多德 海德格尔 现代逻辑 弗雷格 哲学研究 重要性
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从古希腊神话看古希腊人对待宗教的态度
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作者 马莲菁 《淮南师范学院学报》 2008年第6期46-47,共2页
宗教在古希腊人的社会、政治生活中占有重要的地位,而古希腊的宗教又有着与神话密切结合的特点。通过对古希腊神话的研读,可以探究古希腊人对待宗教的真实态度。
关键词 奥林波斯教 古希腊神话 神人关系
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论古希腊宗教与人的意识发展 被引量:1
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作者 王洪臣 《西南石油大学学报(社会科学版)》 2010年第6期105-108,共4页
在西方哲学产生之前的古希腊就已经孕育了古希腊的哲学思想,古希腊哲学脱胎于它的宗教。哲学的产生需要人的思维意识的抽象和独立,它随着人对斯芬克斯之谜的回答而出现在人的头脑中。试图从古希腊的原始部落宗教到后来的奥林波斯教和狄... 在西方哲学产生之前的古希腊就已经孕育了古希腊的哲学思想,古希腊哲学脱胎于它的宗教。哲学的产生需要人的思维意识的抽象和独立,它随着人对斯芬克斯之谜的回答而出现在人的头脑中。试图从古希腊的原始部落宗教到后来的奥林波斯教和狄奥尼索斯-俄耳甫斯教为脉络,来解析人的意识发展过程,认为人对其本身的自我意识开始从朦胧混沌中清晰,自然和人自身也都作为客体逐渐成为人的思维对象。在这样的过程中,古希腊的宗教完成了对人自身意识的启发,人的意识的觉醒作为哲学思考的基础成熟起来,为哲学思维的产生准备好了思维上的必要条件。 展开更多
关键词 古希腊宗 哲学 人的意识 奥林波斯教 狄奥尼索斯-俄耳甫斯
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十字蓮花:唐元景教藝術中的佛教因素 被引量:4
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作者 姚崇新 《敦煌吐鲁番研究》 2017年第1期215-262,共48页
引言世界宗教異彩紛呈,但無論是偶像崇拜型宗教還是非偶像崇拜型宗教,均存在宗教藝術,因爲藝術是宗教最重要的宣傳媒介之一,宗教圖像藝術對視覺造成的衝擊有時遠遠超過語言佈道的作用[1]。衆所周知,基督教起源於亞洲。
关键词 波斯教 因素
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唐代景教之地域背景及名称质疑 被引量:2
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作者 叶蓉 《浙江万里学院学报》 2007年第4期34-38,共5页
景教于唐贞观九年(635年)由波斯传教士阿罗本(Olopen)传至长安。在唐代以至后代的一些历史文献中均记载阿罗本为“波斯僧”,他在长安所建的景教会堂在最初一百余年间亦被称为“波斯寺”,由他传入的教义被称为“波斯经教”。可是,明代(1... 景教于唐贞观九年(635年)由波斯传教士阿罗本(Olopen)传至长安。在唐代以至后代的一些历史文献中均记载阿罗本为“波斯僧”,他在长安所建的景教会堂在最初一百余年间亦被称为“波斯寺”,由他传入的教义被称为“波斯经教”。可是,明代(1625年)出土、刻于唐德宗建中二年(781年)的大秦景教流行中国碑却称阿罗本为“大秦国大德”。碑文诠释了“景教”教名的来历,却只字未提“波斯经教”或“波斯寺”。文章就历史文献记载的差异,对景教的地域背景及名称提出质疑。 展开更多
关键词 大秦 阿罗本 波斯 波斯
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“经教”、“波斯经教”是“景教”的别名吗 被引量:2
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作者 聂志军 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第1期207-212,共6页
长期以来,学术界根据唐代的两则诏令,一直认为"经教"是景教的别名。本文从语言学角度出发,发现唐太宗贞观十二年七月诏令"远将经教"中"经教"与《景教碑》"远将经像"中"经像"构成异... 长期以来,学术界根据唐代的两则诏令,一直认为"经教"是景教的别名。本文从语言学角度出发,发现唐太宗贞观十二年七月诏令"远将经教"中"经教"与《景教碑》"远将经像"中"经像"构成异文的语言现象,结合唐代"经教"、"经像"的使用情况,确定其意义应该是一个中性名词,即"对某一宗教经典典籍的称呼",儒道释教均可称呼本教经典典籍为"经教"。因此,景教称呼本教经典典籍为"经教"也在情理之中,从根本上否定了"经教"是景教别名的可能,纠正了前人对于景教名称的误读。 展开更多
关键词 波斯 经像 别名
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文化选择的艺术表现——简谈林语堂的杂文:《萨天师语录》系列 被引量:1
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作者 施建伟 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 1992年第1期97-103,共7页
林语堂从二十年代中期到三十年代连续撰写了《东方病夫》、《东方文明》、《新时代女性》、《丘八》、《萨天师与东方朔》、《文字国》、《上海之歌》、《市场的苍蝇》等多篇《萨天师语录》,在思想和艺术风格上形成了别具一格的“萨天... 林语堂从二十年代中期到三十年代连续撰写了《东方病夫》、《东方文明》、《新时代女性》、《丘八》、《萨天师与东方朔》、《文字国》、《上海之歌》、《市场的苍蝇》等多篇《萨天师语录》,在思想和艺术风格上形成了别具一格的“萨天师”杂文系列。 所谓萨天师就是波斯教的创立者萨拉图斯脱拉。尼采在他的成名作《萨拉图斯脱拉如是说》中借萨氏之口,宣扬尼采自己的哲学观点,已经与波斯教教义无关。 展开更多
关键词 天师 林语堂 语录 杂文 丘八 文化选择 简谈 艺术表现 语丝 波斯教
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Studies on Persian Passion Play (ta'ziya): An Annotated Bibliography
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作者 Mahnia Nematollahi Mahani 《Cultural and Religious Studies》 2017年第2期95-112,共18页
Persian Passion Play (Ta'ziya), the most important Shiite religious ritual, performed by non-professional actors and musicians, is based on the martyrdom of the third Shiite Imam, Husein, and his companions at Karb... Persian Passion Play (Ta'ziya), the most important Shiite religious ritual, performed by non-professional actors and musicians, is based on the martyrdom of the third Shiite Imam, Husein, and his companions at Karbala (in 680). This paper aims to introduce a wide range of sources, both books and articles, on the history, music, actors, and arrangements of ta'ziya performance in Iran from 1971 onwards. It includes a number of titles of ta'ziya manuscripts, and the place of performance. The article contains traveler accounts from sixteen century onwards and the translations of ta'ziya texts in European languages. 展开更多
关键词 Ta'ziya Martyrdom of Imam Husein ta'ziya in Persian literature history music manuscripts travellers' accounts
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Environmental Risk Assessment and Preventive Conservation Strategy for the Porch of the Glory, Santiago of Compostela Cathedral
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作者 Francesca Becherini Adriana Bemardi +7 位作者 Arianna Vivarelli Luc Pockele Sandro De Grandi Alessandra Gandini Oihana Garcia Mikel Zubiaga Juan Carlos Espada Suarez Bernardino Sperandio 《Journal of Environmental Science and Engineering(B)》 2013年第5期299-303,共5页
In the framework of the Santiago of Compostela Cathedral program, a multidisciplinary investigation of the porch of the glory was carried out between 2009 and 2011 to identify the main environmental risks and to devel... In the framework of the Santiago of Compostela Cathedral program, a multidisciplinary investigation of the porch of the glory was carried out between 2009 and 2011 to identify the main environmental risks and to develop a preventive conservation planto be integrated in the general management strategy of the Cathedral. The study included historic and archivist research, structural studies, mineralogical analyses, biological sampling, cleaning tests and microclimatic monitoring. The main weathering factors and the related damage processes were identified. Results have shown that the main responsible for the observed damage was the infiltration of rainwater through the roof, due to cracks in the structure of the Cathedral. Other environmental factors having a remarkable impact on the state of conservation of the polychrome and its substrate were the solar radiation, the thermo-hygrometric cycles, the particle deposition and the biological growth. Solutions were suggested to improve the environmental conditions, thus reducing further damage. 展开更多
关键词 Risk assessment preventive conservation strategy microclimatic monitoring cultural heritage conservation.
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景教传播的几个特征
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作者 周燮藩 《文史知识》 北大核心 1995年第12期43-49,共7页
一、景教的东渐基督教最早传入中国的一支,曾称景教,即被判为"异端"的聂斯托利派。该派自称东方教会,西方通称为叙利亚或波斯教会。聂斯托利(约380—451)原是安提阿城郊隐修院的修士,受神职为长老。在神学教育上深受塔尔苏的... 一、景教的东渐基督教最早传入中国的一支,曾称景教,即被判为"异端"的聂斯托利派。该派自称东方教会,西方通称为叙利亚或波斯教会。聂斯托利(约380—451)原是安提阿城郊隐修院的修士,受神职为长老。在神学教育上深受塔尔苏的狄阿多鲁和莫普绥爱的德奥道罗的影响,并以布道人享有很高的声望。428年。 展开更多
关键词 聂斯托利 基督神学 传入中国 叙利亚文 亚历山大 波斯教 也里可温 传播 活动
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Studying Language Learners' Cognition: Perspectives in L2 Teaching
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作者 Azamat Akbarov 《Sociology Study》 2011年第6期460-467,共8页
This paper investigates one aspect of the processing perspective in L2 (the second language) learning: the processing of new words. The article does not try to offer a comprehensive overview of language acquisition... This paper investigates one aspect of the processing perspective in L2 (the second language) learning: the processing of new words. The article does not try to offer a comprehensive overview of language acquisition mechanisms, but rather it intends to review more narrowly how our conceptual systems, governed by intricately linked networks of neural connections in the brain, make language development possible, at the same time creating some L2 processing problems. Vocabulary acquisition and application has been one of the main issues in English as a Second Language (ESL)/English as a Foreign Language (EFL) learning and teaching research. EFL instructors in Bosnia and Herzegovina, in particular, are coping with the effective vocabulary teaching approaches. The current paper will examine three principles based on cognitive linguistics (CL), namely the study of categorization, prototype, and metaphor, and applications of these principles in formal vocabulary instruction in a Bosnian context of English learning in Bosnia and Herzegovina. 展开更多
关键词 Cognitive linguistics L2 new vocabulary processing cognates METAPHOR SLA (second language acquisition)
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乐府《穆护砂》曲调文本探源
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作者 韩宁 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第1期147-154,共8页
《乐府诗集》收录有《穆护砂》曲调,"穆护"非关祆教,而是摩尼教法师的音译名,《穆护砂》应为摩尼教曲。《牧护歌》与《穆护砂》曲名相近,黄庭坚认为"牧护"即是"木瓠",用于击节。但击节所用多就地取材,流... 《乐府诗集》收录有《穆护砂》曲调,"穆护"非关祆教,而是摩尼教法师的音译名,《穆护砂》应为摩尼教曲。《牧护歌》与《穆护砂》曲名相近,黄庭坚认为"牧护"即是"木瓠",用于击节。但击节所用多就地取材,流行广泛的《牧护歌》显然不可能以区区一地之材命名。"牧护"本指和尚,《牧护歌》是由僧人传唱、结构固定、适于说唱自叙的歌曲。《乐府诗集》所录《穆护砂》,其思妇怀远的内容不似摩尼教曲,就曲辞而言,应为彰德地区流行的开凿运河时所制劳歌《木斛沙》。唐乐府中真正具有摩尼教音乐性质的曲子可能仅为记录于《教坊记》中的《穆护子》。 展开更多
关键词 波斯教 穆护砂 牧护歌 木斛沙
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