电针“泥丸八阵”穴治疗中风后抑郁症的临床研究(英文)

目的:观察电针“泥丸八阵”穴治疗中风后抑郁症的临床疗效。方法:采用随机对照的方法,将66例符合纳入标准的患者分为治疗组(电针“泥丸八阵”穴+百优解)和对照组(单纯用百优解)。用汉密顿(HAMD)抑郁量表和中国卒中量表(CSS),进行临床疗效评定。结果:治疗组愈显率及对神经功能缺损的改善程度优于对照组,差异有显著性意义(P<0·05)。结论:电针“泥丸八阵”穴是治疗中风后抑郁症,改善神经功能缺损的有效治疗方法。

木屑污泥丸对辊挤压造粒工艺研究

利用城市污水处理厂产生的污泥和木屑混合,通过对辊挤压造粒工艺制成木屑污泥丸。通过木屑污泥丸的成形性分析,寻求污泥含水量和混合物含水量的最佳配比区间。通过正交试验分析木屑污泥丸的造粒工艺,研究污泥含水量和混合物含水量对木屑污泥丸承载力的影响。研究结果表明,木屑污泥丸的最优工艺条件为:污泥含水量45%、混合物含水量65%时,木屑污泥丸的承载力最大,成形性最好。

白芥子泥丸外敷在痛证中的应用

白芥子泥丸外敷在痛证中的应用刘世琼＊骆文郁＊黄丽华＊＊主题词痛证／外治法白芥子泥丸敷贴疗法白芥子泥丸是我院气管炎防治组用于治疗慢性气管炎和支气管哮喘的外敷药物。在１０余年防治慢性气管炎的过程中，我们用该药治疗腰痛、坐骨神经痛、肩周炎痛和膝关节痛等痛证...

伏龙丸升泥丸治疗慢性溃疡性结肠炎临床观察

几年来,我们从200例慢性腹泻病人中,筛选65例慢性溃疡性结肠炎患者,运用自己研制的伏龙丸、升泥丸分期辨证施治,临床观察表明,效果较满意。此65例溃疡性结肠炎患者均经纤维结肠镜检查确诊,治疗后复查提示客观诊断依据的,兹总结如下。

白芥子泥丸穴位贴敷治疗慢支哮喘580例临床观察

在夏季“三伏” 日,治疗慢支、哮喘,是遵“冬病夏治”的原则,“春夏养阳、秋冬养阴”。1988年三伏日,我们采用白芥子 泥丸穴位贴敷防治慢性支气管炎、支气管哮喘,取得了较好的疗效,现将该阶段情况报告于下。

针刺“泥丸八阵”联合前庭康复训练对前庭性眩晕残余症状的临床疗效观察

目的:探讨针刺'泥丸八阵'联合前庭康复训练治疗前庭周围性眩晕残余症状临床有效性。方法:32例进入残余症状期前庭周围性眩晕患者,选取以'泥丸八阵'、晕听区、风池为主穴的针刺方案,结合辨证选取相应穴位,联合前庭康复训练,进行为期2周的治疗。运用'泥丸八阵'针刺联合前庭康复训练治疗,7天1个疗程,观察2个疗程采集治疗前、后患者的Berg平衡量表积分(BBS)、前庭症状指数(VSI)、眩晕病症状与功能及生活质量评估(DHI)进行判定疗效。结果 :治疗2周后总有效率达98.3%,DHI总指数和子指数(DHI-P(躯体),DHI-F(功能),DHI-E(情绪)与治疗前相比差异有显著性(P<0.01),Berg量表评分与治疗前相比差异有统计学意义(P<0.05)。结论:'泥丸内八阵'法治疗,可以明显改善患者生活质量,持续四周治疗,帮助患者尽快消除眩晕残留症状,利于前庭功能康复。

穴位贴敷法治疗慢性阻塞性肺疾病临床观察

目的:观察穴位贴敷法治疗慢性阻塞性肺疾病(COPD)的临床疗效。方法:于夏季初伏、中伏、末伏第1日给予穴位贴敷白芥子泥丸,3次为1个疗程。于治疗完成后次年4、5月间进行综合疗效判定,并于治疗前后测定肺功能。结果:治疗后总有效率达96%,愈显率为77%。且患者VC(%)、FEV1/FVC(%)、MVV(%)均有明显改善,治疗前后差异有显著性意义(P<0.01)。结论:白芥子泥丸穴位贴敷治疗COPD有良好的临床疗效,且可明显改善肺功能。

试论中医学“脑主神明”与道家、道教的关系

中医学“脑主神明”观在道家、道教“泥丸主元神”观念形成之前就已经有其雏形 ,而它被发扬光大则是近到受西医解剖学影响的结果 ;另外 ,中医学与道家、道教在脑与神问题上的认识 ,存在着部位、认识途径、立论依据、神的概念等方面的差异。因此 ,本文认为中医学“脑主神明”观的建立主要源于西医学的传入 ,而与道家、道教之论关系不大。

针刺联合前庭康复训练对前庭性眩晕残余症状的临床观察

目的 探讨针刺“泥丸八阵”联合前庭康复训练治疗前庭周围性眩晕残余症状临床有效性。 方法 32例进入残余症状期前庭周围性眩晕患者,选取以“泥丸八阵”、晕听区、风池为主穴的针刺方案,结合辨证选取相应穴位,联合前庭康复训练,进行为期2周的治疗。运用“泥丸八阵”针刺联合前庭康复训练治疗,7天1个疗程,观察2个疗程采集治疗前、后患者的Berg平衡量表积分（BBS）、前庭症状指数（VSI）、眩晕病症状与功能及生活质量评估（DHI）进行判定疗效。 结果 治疗2周后总有效率达98.3%,DHI总指数和子指数（DHI-P（躯体）,DHI-F（功能）,DHI-E（情绪）与治疗前相比差异有显著性（ P 〈0.01）,Berg量表评分与治疗前相比差异有统计学意义（ P 〈0.05）。 结论 “泥丸内八阵”法治疗,可以明显改善患者生活质量,持续2周治疗,帮助患者尽快消除眩晕残留症状,利于前庭功能康复。

《黄庭外景经》先出新证

关于《黄庭经》内外二景经成书先后问题的争论,一直存在着两种不同的观点。《黄庭外景经》先出之说可以得到三个方面论据的支撑。首先,《黄庭外景经》原为天师道典籍,并且现存的金石文献显示,内外二景经在遣词上有着明显的完善过程;其次,内外二景经传经祖师和说经道君在仙真谱系中存在品阶差异,说明《黄庭内景经》为上清道士所构造;再次,《黄庭内景经》中存在的众多有关上清道法的术语,在《黄庭外景经》中却全然不见。这些道法阶次上的差异,显露出置上清派于天师道之上的隐秘判教意图,可以进一步支持《黄庭外景经》先出的观点。

论火(君火相火)有二数本质及《伤寒论》六经来源

心是形而上和形而下的统一体,神是心之用,心之用不同则有元神识神之别,元神化识神的特性称为君火,同时伴随元精从元神分离化为相火以生长后天有形身体,后天精血又成为识神的能量来源。君火主智明,统形而上与形而下,是纵向的概念,相火是形而下的横向概念。一纵统五行,这就是《伤寒论》六经之来源及火有二数的本质原因。

骨泥营养食品的研究

将鲜猪骨经高温高压处理,经胶体磨磨细成泥状,即为骨泥。骨泥中含有丰富的营养成分,尤其钙磷很丰富。本文主要介绍了骨泥的生产工艺并对骨泥的营养价值进行了评定。将骨泥添加到灌肠、丸子和饺子中,结果表明,灌肠中骨泥的最佳添加量为5％,丸子中为9％,饺子中为7％。

切脉针灸治疗鼻咽癌放化疗后张口受限医案1则

本文整理总结了谢慧教授运用切脉针灸治疗鼻咽癌放化疗后张口受限医案一则,突出了切脉针灸在治疗此类疾病的特殊作用,以及灵活运用针灸治疗疾病的重要性,从中医理论阐述了此则医案的相关治疗思路。

道教“元神”与中国古典生命哲学

"元神"是道教内丹的重要标志性范畴,在魏晋南北朝早期道教经典中就已经开始出现,但多是"大神"的意思,其外在人格神意味比较浓厚。宋代"元精""元气""元神"的并列出现,标志着道教内丹理论的成熟。在丹道思想中,"元神"既与"道""太极""天地之性"等先天本体贯通,又与人的"精""气""心"等主体生命贯通。这在《永乐大典》被表述为"先天元神""自己元神",两者实际上是一体的。这种一体性表明中国哲学天人合一的思想特征。丹道各派多认为上丹田泥丸宫为"元神"所居之室。在丹道思想影响下,宋元明清时期的中医理论建构也多用"元神"一词,发展了道教元神思想,使之更富有现实性和养生意义。南宋之后的道教元神理论,吸收了佛教的"识神"说。在与"识神"的对比叙述中,"元神"越来越接近佛性。"元神"在明代心学一系的儒者特别是郝敬的著作中经常出现,被借来表述儒家思想。这从侧面反映了明后期儒佛道相融的思想图景。

谢慧教授针药合治老年性耳聋之临床经验

老年性耳聋又称年龄相关性听力损失，是指随着年龄增长逐渐出现的以高频听力下降为主的感音神经性聋。谢慧教授临证，认为老年性耳聋虽以肾精亏虚，耳窍失养为病机根本，然脾气亏虚，清阳不升亦是关键因素。治疗上针药并施，针以泥丸八阵、晕听区等头部腧穴为主，方以脾肾双补，分段论治。兹简要介绍谢慧教授治疗老年性耳聋之经验如下，以飧同道。

中医文献中的脑——论脑之内部结构

脑之内部结构历代文献略而不详,多散在于历代古籍和道家记录中,由道家“内视法”洞察而得。脑之内部结构划分为九瓣、四方、四隅及中央共九个区域,称之为九宫。其中贯穿着血络、脉络、细皮和脑气筋。九瓣由细皮分割；筋络把脑之各宫联络在一起；血络、脉络贯通气血以养脑体；脑髓滋养脑体,化生神气。九宫各宫神君各司其职,司命下属。各神君之所以能发挥其神明作用,还由于其与全身百节相通,与肾气相通。

命门、元神脑神、识神心神关系再探讨(四) 命门元神与五脏及三焦的关系

命门、元神、泥丸、脑芯、脑神的内涵一致,命门是通过起源于脑芯的足太阳经入五脏六腑之腧而为五脏六腑之本的;心、识神、心神是同一个功能系统,心神是通过起源于大脑的督脉而"处物"而"神明出焉"的。脑神与心神及五脏神的关系实质上是命门与五脏的关系;命门与五脏是先天生后天,后天养先天的关系;命门与三焦是脏与腑的表里关系,是脑芯中枢神经与周围神经的表里关系。

隋代导引七段功图说

隋代导引七段功图说沈寿这套隋代导引七段功，系笔者根据《养生方·导引法》各有关条目选编而成的。《养生方·导引法》原本是隋代以前流传下来的养生导引法的典籍，很可能是汉代的作品。但它却是通过隋代太医巢元方主编的《诸病源候论》一书的分条辑录而保存下来，所以，...