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题名《古兰经》中“乌玛”一词含义初探
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作者
沙宗平
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机构
北京大学哲学系
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出处
《宗教经典汉译研究》
2013年第1期155-178,共24页
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文摘
阿拉伯文乌玛( )一词,在《古兰经》中以单数形式合计出现50次,包括单数主格、单数宾格、单数属格三种形式。其中,单数主格形式出现12次,单数宾格形式出现15次,单数属格形式出现23次。囿于篇幅,本文仅限于讨论在《古兰经》中乌玛一词的单数主格形式与单数宾格形式的具体含义。
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关键词
《古兰经》
乌玛
泰伯里
马坚
民族
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分类号
B968
[哲学宗教—宗教学]
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题名阿拉伯帝国的蓄奴和释奴
被引量:1
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作者
钱志和
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出处
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
1985年第3期84-87,共4页
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文摘
公元七世纪初,穆罕默德创立了伊斯兰教,以宗教革命的形式实现了阿拉伯半岛的政治统一。随着阿拉伯人的对外扩张,到了八世纪中叶建立起一个横跨亚、欧、非三州的阿拉伯哈里发帝国,逐步完成了封建化的进程。在阿拉伯帝国社会中长期存在着奴隶制,虽然它不占主导地位,为什么在帝国能长期存在奴隶制,它的表现形式是什么,对帝国产生过什么影响,本文试作些探讨。
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关键词
欧麦尔
易司哈格
元七
《古兰经》
伊斯兰文化
封建化
善功
泰伯里
阿拉伯民族
归信
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分类号
B96
[哲学宗教—宗教学]
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题名伊斯兰教历史文化名人及其著作
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作者
赛生发
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出处
《中国穆斯林》
CSSCI
北大核心
1990年第2期34-37,共4页
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文摘
经注学、历史学家泰伯里泰伯里(839—923年),亦译作塔百里、托百里或陀拔里;他的全名是艾卜·加法尔·穆罕默德·伊本·加雷尔·泰伯里,公元839年(伊斯兰历224年)生于波斯泰伯里斯坦(今伊朗马赞德兰省)的阿莫勒城。泰伯里所处的时代,正值伊斯兰文化、学术昌盛时期,四大教法学派业已形成,古兰经注学的“经训传统注释派”和“意见注释派”竞相争鸣,圣训。
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关键词
泰伯里
古兰经注学
教法学派
伊斯兰文化
伊斯兰历
加法尔
经训
圣门弟子
历史文化名人
拔里
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分类号
B96
[哲学宗教—宗教学]
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题名注释《古兰经》的六种途径
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作者
张文炜
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机构
中国伊斯兰教经学院
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出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2015年第4期37-39,共3页
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文摘
穆斯林学习、理解《古兰经》内容的方式和途径很多,首先是要通过学习阿拉伯语的《古兰经》原文,才能基本了解经文的大意和本义。而对于那些想进一步了解《古兰经》经文内涵的学习者来说,就必须要通过学习“圣训”经注、正统经注学家的经注、阿拉伯语的经注和非阿拉伯语的经注来帮助我们正确理解《古兰经》的内涵。因此,了解学习各类经注对于我们全面理解《古兰经》的深刻含义起着十分重要的辅助作用。真主以阿拉伯文下降了《古兰经》,
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关键词
《古兰经》
经注
穆圣
圣门弟子
布哈里
苏菲派
杨敬修
泰伯里
再传弟子
阿巴斯
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分类号
B961
[哲学宗教—宗教学]
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题名英国的伊斯兰研究(下)
被引量:1
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作者
C.E.博斯沃思 马睿智
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出处
《中国穆斯林》
CSSCI
2015年第5期75-79,共5页
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文摘
《古兰经》新的英译本的诞生,为18世纪涂上了浓墨重彩的一笔,借助于由安德烈·莱德(Andrédu Ryer)完成的《古兰经》法译本[1],这个新译本相比于苏格兰人亚历山大·罗斯(Alexander Ross)的英译本,要远为精确、出色。
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关键词
伊斯兰世界
《古兰经》
苏格兰人
莱德
安德烈
土耳其语
罗斯
东方学
威尔豪森
泰伯里
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分类号
B968
[哲学宗教—宗教学]
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