论潮人对百年泰华文学的贡献

泰华文学诞生于上世纪初,它伴随着中国国内革命战争和反侵略战争以及移居泰国的中国文化人的文化活动而发生发展,伴随着泰国本土政治经济形势的发展变化而演变。在泰华作家中,潮人作家不仅人数众多,而且一直起着中流砥柱的作用。无论是泰华报刊的创办和运作、文学社团的组织和活动、以及文学活动的组织和实施以及文学创作的实绩,潮人作家都起着举足轻重的作用。本文对潮人作家的文学活动和创作业绩进行总结梳理。

血脉情缘——泰华作协、《泰华文学》素描

二十年前,泰华作协的正式成立和《泰华文学》杂志正式出版,开辟了泰华文学历史的新篇章。泰华作协和《泰华文学》杂志,努力推动泰华文学的发展。他们以薪传中华文化为职志,而这种薪传职志,乃是泰华作家的群体要求。他们对中华文化之根充满崇敬,而且认为,泰华文学之繁荣,也有赖于中华文化之根……

论泰华客籍作家的创作特色

泰华客籍作家创作是泰华文学的一个重要组成部分。本文着重从现实主义文学创作的主流地位,注重文学描写的真实性,深厚的客家文化精神底蕴,现代性因素的融入四个方面探讨泰华客籍作家创作的特色。

图象、自我、本土化--从《泰华文学》看泰华文学的新发展

《泰华文学》是泰华文学史上经营时间最长的刊物之一,至今已发表了近千篇作品。如果我们把这些作品看成是一座蕴藏丰富、信息量巨大的图库的话,那么这座图库里所存储的众多图象可以按类归纳为三种图象,即湄南图象、中国图象和泰华图象。通过研究这三种图象我们发现:泰华文学逐渐找到了自我,完成了本土化过程,获得了新的发展。

泰华农民银行中小企业金融服务模式及经验启示

将中小企业金融服务作为下一步金融发展和改革的重点已成为共识,我国商业银行自身转型发展也需要将中小企业金融服务作为重点。但我国商业银行中小企业金融服务模式仍属开拓和探索阶段。泰华农民银行作为一家经历了东南亚金融危机后破茧重生的银行,在将中小企业服务作为战略发展重点后,构建了一套适合于中小企业金融服务的成功模式,发展成为泰国第三大银行和中小企业占比份额最大的银行,对我国商业银行建立中小企业金融服务模式具有一定的参考借鉴意义。

泰华新文学的历程新探

20世纪20年代，在中国“五四”新文化、新文学运动的影响下，以新白话文表现泰国社会生活和华侨华人心路历程的泰华新文学萌芽，迄今为止已发展演变了80余年。本文尝试以新的史料和历史评述，对泰华新文学的嬗变做出符合文学事实的分期，发现不同阶段的特点及其断裂与沿续，以此作为探讨其在东南亚华文文学中的特殊性的必要基础。

试论泰华新文学在泰国文学格局中的地位

泰华新文学源于中国“五四”文学,从20世纪20年代中期开始便显示出本土化的特征。80年来,泰华新文学不仅受泰国文学影响,汲取了泰语语汇,也对泰国文学有启示,得到泰国文人的关注。泰华新文学不是中国文学的分支,而是泰国文学的一个组成部分。然而,直到20世纪80年代,关于泰华新文学在泰国文学格局中的地位的议题才逐渐引起人们的注意。目前,决定这一问题的因素已由政治转向文学自身。

潮汕美食与泰华潮人散文乡愁书写

乡愁书写,素来是海外华文文学创作的传统主题,泰华潮人散文也不例外。在散文创作中,泰国潮汕籍华文作家主要从食与情、美食记忆与现实矛盾等方面抒发思乡之情。同时,通过探讨该类作品中潮汕美食的书写策略,能够为我们理解文本背后所蕴含的身份认同意识提供了一条新路径。

群体意识和个人智慧的巧妙结合——浅谈泰华文学中的“接龙小说”

在六十年代初期的泰华文坛上,出现一种被称为“接龙”创作的集体创作方式,并且产生了两部长篇“接龙小说”——《破毕舍歪传》和《风雨耀华力》.它们被称为当时的“泰华文坛上的奇葩”,二十多年后的今天,仍为广大读者所津津乐道.这种“接龙”创作方式,今后仍有继续发展的趋势.

泰华文学40年概论

泰华文学的40年间,是风雨交加、繁花纷呈的40年。20～30年代前后的华文文学,经历了酝酿、萌芽的阶段,亦即从逐步兴起到蓬勃发展的阶段。这种历史性的转折历程,都与华文教育、华文报刊息息相关,因此,谈泰华文学,应该从源头谈起。

潮汕图景:泰华散文中的地理叙事

散文创作在泰国华文文学阵营中极具特色。潮汕籍华人作家的散文写作更是因其大量的潮汕地理叙事,令读者侧目流连。作家通过描摹潮汕地理文学图景,不仅表达了对故乡的一往情深,而且还使得个体怀乡与群体记忆获得了精神的汇通。

试论中泰经贸关系对泰华经济的影响

在中泰两国源远流长的往来历史中，两国间长期频繁而活跃的经贸关系曾在不同的历史阶段对泰华经济的发展壮大产生过不可低估的影响，主要表现在：中泰贸易在泰华资本最初形成的过程中发挥了重要的促进作用，并在历史上带动过泰华许多行业的发展。从某种程度上来说，泰华经济地位的提高也与中泰贸易有着直接和间接的关系。

论磨坊小诗的时间意识——泰华《小诗磨坊》第四辑读后

小诗磨坊的诗歌中的时间意识所呈露的生命轨迹、自我的探寻、永恒的向往、本体的拷问,都引人深思。这些时间意识,或凝聚着岁月如歌式的儒家的无奈,或飘逸着天人合一的道家的轻灵,或萦绕着心静顿悟的禅家的空无,它们都凝结着对生命本体的反思与彻悟。

泰华文学的现状与展望

泰华文学已有八十年的历史,这是指新文学而言,如果把旧文学包括在内,那泰华文学会有更长的渊源。 泰华文学在20年代的初期就有了雏型,到了30年代,泰华文学掀起第一个高潮。当时文艺社团纷纷成立,泰华文坛出现了四十多个文学社,读书社,诗社。当时主要的文学团体是彷徨学社和椒文学社。彷徨学社还出版了《彷徨学社丛书》,椒文学社发行了《椒文周刊》。其他的各个文艺社团也各自出版了不定期刊物。十年之中共出版了几十个文艺刊物,和二十多本单行本。由此可以见到泰华文学一开始就快速的繁荣起来。

在传统的树桩上嫁接现代——论泰华新诗的美学特色

泰华新诗,一向被认为是泰华文学的弱项。然而,在风云激荡的三四十年代,也曾义不容辞地担负着文艺排头兵的历史使命,在泰华文坛上有过辉煌的历史。50年代以后,由于政治经济环境的诸多不利因素,泰华新诗也不可避免地走向低谷。70年代后期,台湾的现代诗流入泰国,在一些青年诗人的带动下,泰华新诗开始了“新的探索”。80年代以来,由于泰华文学环境的改善,新诗也走上了多元发展的繁荣时期。本文试图对这一时期泰华新诗的美学特色及其形成的主客观因素作些探讨,以期对泰华新诗的创作和研究起些促进作用。

在传统的树桩上嫁接现代——论泰华新诗的美学特色

泰华新诗,一向被认为是泰华文学的弱项。然而,在风云激荡的三四十年代,也曾义不容辞地担负着文艺排头兵的历史使命,在泰华文坛上有过辉煌的历史。50年代以后,由于政治经济环境的诸多不利因素,泰华新诗也不可避免地走向低谷。70年代后期,台湾的现代诗流入泰国,在一些青年诗人的带动下,泰华新诗开始了“新的探索”。80年代以来,由于泰华文学环境的改善,新诗也走上了多元发展的繁荣时期。本文试图对这一时期泰华新诗的美学特色及其形成的主客观因素作些探讨,以期对泰华新诗的创作和研究起些促进作用。

论泰华诗人曾心小诗的艺术魅力

泰华小诗,以六行规格示众,感情纯正,构思多元,笔下佛心禅意浓郁,经由"小诗磨坊"十年精磨,终成气候,致使冷却了近百年的"五四"冰心、宗白华们的小诗时代再度回归大众视野。对于这种独特诗体的关注,在于诗人们生命轨迹的独特。承载着泰中文化融会贯通的深邃隽永,使乡愁落叶、玩味禅悟也能呈现意境恬远的艺术魅力。曾心是泰华"小诗磨坊"的重要诗人,执着于诗的意境追求,使其意象空间的延伸让小诗更具有包容性和创造性。