健妇持门户,亦胜一丈夫——蒲松龄笔下的泼辣女性

在蒲松龄笔下,有一类妇女形象特别富有光彩,那就是以仇大娘、张三姐为代表的泼辣女子。她们与传统的温柔贤淑型的理想妇女形象迥异,带有鲜明的蒲氏色彩,是蒲松龄对于中国小说史中妇女形象画卷的又一贡献。

从王熙凤、潘金莲泼辣性格的异同看形象塑造的差异得失——王熙凤、潘金莲人物塑造之我见

《金瓶梅》和《红楼梦》是我国的两大“奇书”，历来小说研究者总是惯常把这两部书并提，并努力从各个侧面挖掘它们之间的关系。《金瓶梅》和《红楼梦》不仅同样是写一个家庭的兴衰故事，而且同样写了许多真正的现实人物。文学是人学，塑造典型人物，这是文学作品特别是像小说这样的叙事性文学作品的一个最基本的课题。《红楼梦》的人物描写，正是继承了《金瓶梅》的现实主义传统，同时又远远超越了后者。它所写的四百多个人物，也无一不是活跃于当时社会舞台的真正的现实人物。

李双双:从更深的土里“泼辣”出来——试探20世纪五六十年代“新型妇女”的一种生成史

李双双是一个深刻烙印了20世纪五六十年代妇女生命状态、在时代中产生过重要影响的艺术形象。本文探讨这一妇女“新人”和她的“泼辣”性格的生成、演变与接受的历史。以小说《李双双小传》、电影《李双双》、豫剧《李双双》和社会对李双双的接受为文本基础,将李双双放回1958-1963年社会历史变动的土壤和李准写“新人新事”“问题”小说的脉络中,从李准对时代现实中的问题的敏感,调动乡土文化、伦理资源来回应政治政策的能力,以及对乡村妇女的生活、生命史的理解等层面,探讨李双双和她的“泼辣”的生成史及其历史、政治、文化、思想意涵。在如上分析的基础上,进一步指出:小说、电影、豫剧中李双双的“泼辣”塑造,实蕴含着将时代要求的“集体精神”与传统中国人有关“义”“理”“公道”等价值进行有效连接,然后在此一亦新亦旧的义理的践行中通过细腻感通他人、以承担为乐的生命状态,以生成一种新中国妇女的精神风貌与价值形态。这些具有重要思想、实践意义和高度洞察的思考、文艺创作,并没有随着时代转换消失其意义,而有待关心中国妇女现实与未来的人们认真重访。

从“军师”到“母亲”——凌叔华小说《小刘》解读

在时代浪潮的裹挟下,"五四"女性勇敢地走出了国门。凌叔华把自己最深切的关注,投射在了"中国娜拉"们出走后的命运上。她们仍挣扎于传统与现实之间,不过是家庭中有文化的婉顺的"贤妻良母"。短篇小说《小刘》正是通过小刘婚前曾是激进泼辣的"军师"到婚后变成平庸麻木的"母亲"的鲜明对比,表现了传统女性意识对妇女的束缚和摧残,深刻揭示出女性解放的艰巨性和长期性。

也论《红楼梦》中的晴雯

晴雯是《红楼梦》中很引人注目的一个奴婢形象。她聪明灵巧,纯洁美丽,很得贾母和宝玉的赏识。但她性格泼辣,勇敢叛逆,惹来了作为统治者代表王夫人等人的忌恨,导致了最后的悲剧命运。在大观园女性中,晴雯是纯洁美好善良形象而被吞噬的封建悲剧典型。

写出中国普通女性的强悍民风——莫言小说中女性形象的文化意义

莫言一直对描写女性的泼辣活法、强悍生命力情有独钟,也写出了故乡女性的泼辣和强悍民风。他擅长将生命意志、爱恨情仇写到极致的笔法,既体现出了其独特的审美旨趣,使其作品具有了特别的震撼力,也道出了民间道德的复杂与微妙,从而赋予其作品"重新认识‘国民性’"的文化意义。另外,莫言特别关注泼辣女性的命运,这与他的早熟心态很有关系。

东北二人转的音乐特点分析

东北的二人转可谓是雅俗共赏,在其漫长的历史发展进程中,为人类的曲艺宝库创造出了一个优秀的种类,尤其是其变化多样的表现手法,兼容并蓄的音乐特点,泼辣逗哏的乡土味道,诙谐幽默的叙事效果成为了广大群众喜闻乐见的艺术形式。本文综合性分析了二人转在音乐表现上的成就,同时也对其堪忧的前景提出了警示,可谓用心良苦意义深远。

从潘金莲和王熙凤的形象看《红楼梦》对《金瓶梅》的继承和超越

作为我国旧说部的两大‘奇书’——《金瓶梅》和《红楼梦》,从它们问世起,就有不少的研究者加以比较和研究,而脂砚斋在《红楼梦》庚辰本中的几则批语,如第十三回眉批中云:"写个个皆到,全无安逸之笔,深得《金瓶》壶奥。"实际上已指出《红楼梦》在写作上受到了《金瓶梅》的影响和启迪。单就人物塑造这一方面分析,两书中的关键人物潘金莲和王熙凤,形象塑造得相当成功,二人相比较而言,有同有异,但更多的是相似点,从二人之辣上,明显可以看出《红楼梦》对《金瓶梅》的继承和超越。

论五四散文运动

五四文学革命初创期１０年的散文倡导和创作，是一场有承传关系、有领袖人物、有外来影响、有理论主张、有创作实绩且影响深远的散文运动。其源头是清末“文界革命”，领袖人物为鲁迅、周作人。它挣脱旧散文“文以载道”的传统束缚，主张“言志”和张扬个性，反对文言文，提倡白话文；它重视白话散文的文学性，强调既要学习生动口语，更要研究语言的逻辑次序、结构关系、美感意味。五四散文运动作者多、报刊上散文栏目多、散文作品集多，各种散文流派已然形成。

戏曲中的旦角行当

"旦"这个名称最早见于<武林旧事><梦粱录>等书.戏曲中凡出场的女子,统称为"旦".凡历史悠久的剧种,大都有青衣、花旦、老旦、彩旦、刀马旦、武旦、闺门旦、花衫、贴旦、玩笑旦、泼辣旦等几种女性角色行当.一般又将花衫、闺门旦并入青衣;玩笑旦、泼辣旦、贴旦并入花旦.……

论《西厢记》中红娘形象

王实甫的《西厢记》塑造的红娘坦率正直、机智巧辩,勇敢地与封建礼教做正面斗争,有着一种受压迫受奴役者的是非标准和从这种是非标准出发的正义感,这一女性形象摆脱了以往小说中奴婢的束缚,是独一无二的。在她的身上有着现代女性对爱情大胆追求的个性和自然的天性,她率真坦诚、善良、伶俐聪明而勇敢,本文试在错综复杂的人物关系和戏剧冲突中分析红娘的形象。

“抗争和愤激之谈”——关于罗隐的《谗书》

罗隐(833——909),原名横,字昭谏,自号江东生,唐代浙江新城(今浙江富阳县)人。二十七岁就在贡籍,此后十二年中,六次赴京试不第,愤而改名为隐。晚年依附吴越王钱镠,做过钱塘县令等官。 罗隐虽未登金榜,终屈莲幕,但他的才思丽藻,却为当世所重。唐代末年,有重要成就的作家不多,诗文并称的则更少,可是罗隐却在诗歌和散文方面都有突出成就。他的诗歌在咏古讽今,通俗流畅方面,颇受白居易新乐府的影响。他的散文犀利泼辣,独具一格。特别是自编的杂文集《逸书》更时见卓识,运用历史传说和寓言故事讽刺现实、弹劾时政。

读史二题

邢丙彦《商榷》读后 《上海师院学报》1983年第4期刊登了邢丙彦同志所撰《〈“平齐民”与“平齐户”试释〉商榷》的文章,提出了与《北京师院学报》1982年第4期许福谦同志一文对立的意见,认为“平齐民”与“平齐户”是一种人。邢文犀利泼辣,时有所中,是其长处。

丽贝卡·夏泼和“泼”——浅谈《名利场》中人名的象征意义

文学作品中有许多有趣,有意义的人名,作者充分利用构词法的特点,或运用同音异义词或双关语,使作品中的人名具有幽默感或象征意义.萨克雷的《名利场》里有不少这种具有讽刺意义或象征人物个性的人名,更好地帮助读者理解这些人物以及整部作品,同时也体现出作者幽默、辛辣的写作风格.

柔软,一种抵达教育深处的方式

和一(3)班的孩子一起走过一年了.这一年来,每天都觉得好幸福.一张张稚嫩的脸蛋,一声声亲切的叫声,直逼心间.我告诉自己,对一年级的孩子不要神情坚毅,不要泼辣决绝,要努力让自己柔软起来.因为教育就是触及人们心中柔软的地方,由此焕发出强大的品质和力量.柔软是一种抵达教育深处的方式.

此刻,夏正浓

猝不及防,夏已拥红叠翠地娉婷而来,热烈地,大胆地,不顾一切地飞奔而来。没有春天的温婉含羞,夏是火热泼辣的;没有春天的莲步款款,夏是昂首炫舞的;没有春天色彩氤氲,夏是浓墨重彩的。夏天的绿色是被调过的,被染过的。原是浅的淡的薄的脆的,用细笔描的,小心地勾勒、点染的。此时却是用大笔甩上去的、刷上去的,或干脆用桶用坛用罐,泼的灌的倒的。枝和枝相接,叶与叶相错,树与树相环,成帘成障成屋宇成穹庐了。

浅析《红楼梦》中晴雯的人物形象

晴雯的形像，是曹雪芹心灵中的宠儿，曹雪芹在塑造这一形像的过程中，使得这一人物性格格外明朗、格外美化。在那浑浊的环境中，睛雯始终保持自己独立的人格尊严和作为人的权力，虽身处下贱，却有铮铮傲骨!是一个坦白、直率、刚强和敢于嬉笑怒骂又富有反抗精神的人物。

完美的母爱

她她依依稀稀记记得得,,从从前前母母亲亲是是个个很很温温柔柔的的人人,为,了但生为活了,生她活不,得她把不自得己包装成"刺猬",张把开自满己身包的装刺成,"让刺别猬人",望张而开生满畏身,的来刺保,护让她别想人保望护而的生人畏。,母来亲保用护自她己的方式,给了她最想完保美护的的母人爱。。她从小就不喜欢母亲,尽管两个人一直相依为命,但她觉得母亲尖刻泼辣,动不动就叉着腰骂街;还爱贪小便宜,买一棵白菜,非要顺手拿走人家的一根胡萝卜。她最不能忍受的是母亲喋喋不休,一件小事也要唠叨个没完没了。

味贵家常

姑姑红焖肘猪肘放汤锅里,投入梗姜葱、八角和花椒,小火煨至肘子软熟后,捞出擦干水分,趁热在皮面抹匀糖色,随后放七成热的油锅里炸至表皮金黄起皱。