论四川乡土小说中“洄水沱”式的生命形态

四围环山,中间为沃野良田的盆地环境,使得川地百姓形成了自给自足的生活方式,养成了安逸享乐的性情。同时,封闭的自然环境也阻隔了外来文化的影响和渗入,形成了川地百姓闭塞和偏狭的心理形态。另一方面,由于长期远离政治文化中心,川地百姓形成了自由放任的独立精神,保留了自由不羁的天性。四川乡土小说世界中蜀人的保守与叛逆、豪爽与狡黠、蛮野与卑琐的生命特色都能在这种地域文化中找到渊源。四川现代乡土小说作家以各自不同的选材特色和表现方式观照着自己最熟悉的领域,完成着现代四川乡土小说的地域指认。他们既颂扬着巴蜀子民鲜活的生命意识,也揶揄、批判着他们的耽于享乐、争斗内耗,及其在落后、封闭的文化传统支配下"洄水沱"式的生命形态。

“洄水沱”现象的两个样本——论李白与郭沫若共通的思想文化征候

在中国的浪漫主义诗学传统中,李白和郭沫若是两座屹立的高峰。从思想文化立场来看,郭沫若和李白都是杂糅了儒、道、侠等文化的非常复杂的存在,都是各自所处时代的思想文化史上的"洄水沱"现象。二者不仅在复杂性上相似,而且在具体的思想文化方面具有相通性。该文就入世品格、叛逆意识、隐逸思想以及任侠精神四个方面对李白与郭沫若的共通性作出了解读。

论现代四川文学“洄水沱”景观的地域文化内涵——二十世纪中国文学与巴蜀文化之一

现代四川文学作品中频繁出现洄水沱景观,这是巴蜀地域的特定的意象,具有耐人寻味的地域内涵,研讨洄水沱意象,对于我们深入理解现代中国的生态环境亦极有价值。

区域文化视野中的现代四川文学——读李怡《现代四川文学的巴蜀文化阐释》

文学之有地域特色早已成为不争的事实，但地域与文学之间的关系又远非“地理决定论”者所说的那么简单。严家炎先生认为：“地域对文学的影响是一种综合性的影响，决不仅止于地形、气候等自然条件，更包括历史形成的人文环境的种种因素，例如该地区特定的历史沿革、民族关...

三峡舀鱼

世上有钓鱼，有叉鱼，有捞鱼，你知道三峡舀鱼吗？北大荒有“棒打狍子瓢舀鱼”之说，而三峡舀鱼更奇，有一个简单的舀网，舀杆长约一丈，顶端分叉，系网，如昆虫学家捕蜻蜓捕蝴蝶的网，只是大些。站立江边，直朝水中舀，而且是顺水舀。外来客见之，一网是空的，两网还是空...