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山东省物价局关于洙水河航道通行费收费标准问题的复函
1
《山东省人民政府公报》
2015年第35期55-55,共1页
鲁价费函[2015]56号省交通运输厅:你厅《关于洙水河航道通行费收费标准等有关问题的函》(鲁交财[2015]20号)收悉。现将有关事项函复如下:一、洙水河航道通行费按基础通行费和里程通行费两部制计收。其中,基础通行费收费标准为2.5元/载重...
鲁价费函[2015]56号省交通运输厅:你厅《关于洙水河航道通行费收费标准等有关问题的函》(鲁交财[2015]20号)收悉。现将有关事项函复如下:一、洙水河航道通行费按基础通行费和里程通行费两部制计收。其中,基础通行费收费标准为2.5元/载重吨,里程通行费为0.05元/公里·载重吨。里程通行费按实际通行里程计收。
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关键词
洙水
收费标准
里程计
交通运输
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郭沫若游曲阜
被引量:
1
2
作者
汪林
《郭沫若学刊》
1988年第3期79-80,共2页
一九五九年二月十八日,我国现代著名诗人和学者郭沫若一行四人,由古都西安专程来到山东曲阜县,参观“三孔”,了解文物保护情况。 午后,郭老在下榻的孔府西花厅会客室,认真听取了曲阜县领导同志的汇报,接着,兴致勃勃地来到孔府参观。孔...
一九五九年二月十八日,我国现代著名诗人和学者郭沫若一行四人,由古都西安专程来到山东曲阜县,参观“三孔”,了解文物保护情况。 午后,郭老在下榻的孔府西花厅会客室,认真听取了曲阜县领导同志的汇报,接着,兴致勃勃地来到孔府参观。孔府始建于汉代,其建筑规格享有封建王朝皇宫的独尊。
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关键词
西花厅
古都西安
文物保护
参观游览
周公庙
仪门
史迁
洙水
桥
兴致盎然
三间
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拜孔不拜王与拜金不拜孔——曲阜孔林见闻
3
作者
吴炳南
《华人时刊》
1994年第2期40-40,共1页
显然,这是一块碑王。外观上,碑石的长度、宽度、厚度,全墓地3600多块墓碑与它相比,都不免略逊一色,低矮三分。最主要的是,它的份量来自碑主本人。试想,碑下长眠的如果不是孔子,曲阜城北、洙水河畔能有这座世界上延续时间最长的家族墓地...
显然,这是一块碑王。外观上,碑石的长度、宽度、厚度,全墓地3600多块墓碑与它相比,都不免略逊一色,低矮三分。最主要的是,它的份量来自碑主本人。试想,碑下长眠的如果不是孔子,曲阜城北、洙水河畔能有这座世界上延续时间最长的家族墓地吗?如今。
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关键词
洙水
家族墓地
旅游热潮
延续时间
逊一
城北
默然无语
枯藤老树
文宣王
明正统
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览圣曲阜之洙泗书院
4
作者
李翠
孔勇
《走向世界》
2015年第45期99-99,共1页
洙泗书院位于曲阜城东北四公里处,因书院南临洙水,北近泗河,故以"洙泗"命名。周敬王三十六年(前484年),六十八岁的孔子结束了颠沛流离的列国周游回到鲁国,他的参政生涯至此结束,与群弟子讲道于洙泗之间,删《诗》、《书》,定《礼》...
洙泗书院位于曲阜城东北四公里处,因书院南临洙水,北近泗河,故以"洙泗"命名。周敬王三十六年(前484年),六十八岁的孔子结束了颠沛流离的列国周游回到鲁国,他的参政生涯至此结束,与群弟子讲道于洙泗之间,删《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,赞《周易》。洙泗实为儒家文化的"活水源头",是中华文脉所在;洙泗书院是儒家书院的祖庭,是学子求学悟道的宝地。
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关键词
洙
泗
儒家文化
周敬王
刘六
祖庭
《书》
泗河
三年
洙水
活
水
源头
原文传递
智者乐水 仁者乐山
5
作者
当年明月
《当代学生(探秘)》
2008年第12期24-25,共2页
很多人都知道"智者乐水,仁者乐山"这句话。它的出典是哪里?深刻的含义体现于什么地方?且听当年明月在"文化中国"的解读——智者乐水在《论语·雍也》中,孔子说:"知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐...
很多人都知道"智者乐水,仁者乐山"这句话。它的出典是哪里?深刻的含义体现于什么地方?且听当年明月在"文化中国"的解读——智者乐水在《论语·雍也》中,孔子说:"知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。"这段著名的语录,后来生发出好几个成语来:"知者乐水"、"仁者乐山"、"知水仁山""、乐水乐山",等等。文中的"知"同"智","知者",就是智者;乐水、乐山,"乐"(yào)是爱好、喜欢的意思;知者乐,这里的"乐"才是快乐的意思。智者乐水在!论语"雍也#中$孔子说%&知者乐水$仁者乐山’知者动$仁者静。知者乐,仁者寿。"这段著名的语录,后来生发出好几个成语来:"知者乐水"、"仁者乐山"、"知水仁山""、乐水乐山",等等。文中的"知"同"智","知者",就是智者;乐水、乐山,"乐"(yào)是爱好、喜欢的意思;知者乐,这里的"乐"才是快乐的意思。智者乐水在!论语"雍也#中$孔子说%&知者乐水$仁者乐山’知者动$仁者静。知者乐,仁者寿。"这段著名的语录,后来生发出好几个成语来:"知者乐水"、"仁者乐山"、"知水仁山""、乐水乐山",等等。文中的"知"同"智","知者",就是智者;乐水、乐山,"乐"(yào)是爱好、喜欢的意思;知者乐,这里的"乐"才是快乐的意思。
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关键词
知者
仁者乐山
智者乐
水
尼丘山
洙水
文中
儒家文化
爱
水
洙
泗
子罕
原文传递
山东水运:助力内河航运转型升级
6
作者
王炜
尉岩
《山东国资》
2017年第2期28-30,共3页
在去峄州港的路上,'山东峄州港,航运新码头'的广告语醒目可见。这个横空出世的新港口位于枣庄峄城区古邵镇京杭大运河畔,南连苏杭,北接东平湖,东望连云港,西面则是徐州的贾汪经济开发区。历史的墨笔,曾经在中国的版图上勾出浓...
在去峄州港的路上,'山东峄州港,航运新码头'的广告语醒目可见。这个横空出世的新港口位于枣庄峄城区古邵镇京杭大运河畔,南连苏杭,北接东平湖,东望连云港,西面则是徐州的贾汪经济开发区。历史的墨笔,曾经在中国的版图上勾出浓重的一划,这一划就是京杭大运河。它的诞生,成就了中国唐宋元明清五朝鼎盛繁荣的局面。直到今天,大运河的地位也非常重要,依旧承担着东部省份大宗物资南北运输的重要使命。
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关键词
内河航运
峄州
东部省份
峄城区
唐宋元明清
邵镇
南连
洙水
贾汪
水
运发展
原文传递
学而
7
作者
陆春祥
《北京文学(精彩阅读)》
北大核心
2021年第11期166-171,共6页
公元前479年四月十一日,曲阜城春寒料峭,冷风刮在人脸上依然生疼,城北的洙水河边,已经泛青的柳叶,齐齐垂下了脑袋,它们在为一位哲人哀悼,这一天,孔子去世。孔子去了,孔子的故事正式开始。弟子们遵礼守丧。25个月啊,一日为师终身为父嘛...
公元前479年四月十一日,曲阜城春寒料峭,冷风刮在人脸上依然生疼,城北的洙水河边,已经泛青的柳叶,齐齐垂下了脑袋,它们在为一位哲人哀悼,这一天,孔子去世。孔子去了,孔子的故事正式开始。弟子们遵礼守丧。25个月啊,一日为师终身为父嘛。日子是单调的,却不枯燥,同学们每天都在回忆孔老师的教诲,他编过哪些书,他做过哪些事,他讲过哪些话,他唱过什么歌,他什么事开心了,他什么时候生气了。
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关键词
一日为师
洙水
遵礼
原文传递
孔林深处……
8
作者
冀人
《朔方》
1992年第1期35-36,共2页
五黄六月底的一天,时值正午,烈日如炽。过洙水桥,竭孔子墓,穿林间小道,向右便是一条蜿蜒于苍松翠柏绿柞碧槐间的沙土路。那路宽六尺有余,完全暴露在阳光下。一人孤行其上,他觉得四周静极,除了间或传来几声不知何种鸟儿的怪叫,只剩下脚...
五黄六月底的一天,时值正午,烈日如炽。过洙水桥,竭孔子墓,穿林间小道,向右便是一条蜿蜒于苍松翠柏绿柞碧槐间的沙土路。那路宽六尺有余,完全暴露在阳光下。一人孤行其上,他觉得四周静极,除了间或传来几声不知何种鸟儿的怪叫,只剩下脚底的嚓嚓声在耳鼓里隆隆回荡。他默歇地埋头前行,路两旁皆是茂密的杂草和隐现其中的众多墓碑和坟茔。只有此时罕遇的一位骑车者被他拦住时,方知他是在寻觅孔尚住的葬所。这条黄而耀眼的沙土路在前方明显地向左手拐了个急弯,按骑车人的指示,再前行不远,路的右手便可寻到了。他四处顾盼,像个好奇的孩子。这里酷似公园,酷似森林,又仿佛是旷野。
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关键词
林间小道
洙水
桥
骑车者
骑车人
路宽
周静
里思
林密
使人
石井
原文传递
孔庆臣:农民画的工笔样本
9
作者
王欣芳
《齐鲁周刊》
2015年第11期11-,共1页
40岁才成为"美术新人"巨野县书画院坐落在当地环境最好的洙水河公园里,建筑崭新开阔,出门见洙水河,两旁花树丛生。院长陈广超开玩笑说:"这工作环境,给个总统也不换。"这座三层建筑规划若干大小展厅,每一个展厅里都...
40岁才成为"美术新人"巨野县书画院坐落在当地环境最好的洙水河公园里,建筑崭新开阔,出门见洙水河,两旁花树丛生。院长陈广超开玩笑说:"这工作环境,给个总统也不换。"这座三层建筑规划若干大小展厅,每一个展厅里都有孔庆臣的画作,他的工笔很容易就能被辨认出来:麦穗金黄饱满,牛羊情态悠闲,农舍古朴厚重,就连最普通的玉米都令人觉得细致流畅,而且浪漫。
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关键词
庆臣
农民画
洙水
建筑规划
花树
书画院
工作环境
当地环境
王天胜
潘庄
原文传递
曲阜十大牌坊
10
作者
袁龙飞
孟坡
高庆峰
《走向世界》
2003年第6期58-63,共6页
牌坊,又称'牌楼',是一种中国特有的门洞式的纪念性建筑,一般用木、砖、石等材料建成,上刻题字,旧时多建于庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前或街道路口,用以标榜功德,如贞节牌坊、功德牌坊等。曲阜'三孔'(孔府、孔庙、孔...
牌坊,又称'牌楼',是一种中国特有的门洞式的纪念性建筑,一般用木、砖、石等材料建成,上刻题字,旧时多建于庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前或街道路口,用以标榜功德,如贞节牌坊、功德牌坊等。曲阜'三孔'(孔府、孔庙、孔林)随着历史的沿革,积累了具有独特文化的牌坊。这些牌坊记载了孔家的历史文化,不仅与中国牌坊文化的产生有着深刻的历史文化渊源,而且也有着更为丰富的历史文化内涵。阙里坊阙里坊位于孔庙东侧阙里街南首,为三楹四柱式木制牌坊。每楹三层梁坊,上雕密集的斗拱和云龙透花板,坊顶覆绿色琉璃瓦:坊下外伸戗柱8根,每根柱底下垫着一个卧着的石狮子。在古代,石狮子一般设在宫廷府第门前,显示威严和富贵。此处设石狮,意在进入阙里坊就等于进入孔府的门了,也显示着孔府的威严和富贵。该坊为元代建筑,明清重修。'阙里'二字首见于《汉书·梅福传》'今仲尼之庙不出阙里'。
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关键词
牌坊
中国
文化渊源
阙里坊
金声玉振坊
太和元气坊
至圣庙坊
洙水
桥坊
于氏坊
儒宗在念坊
原文传递
孔氏家祭
11
作者
馬千裏
《金桥》
2019年第6期106-109,共4页
孔氏家祭是孔氏家族为纪念孔子(中国古代伟大的思想家、教育家)及祖先的祭祀活动。祭祀活动在孔子故里——中国曲阜举行,至今已有2000多年历史。它源于自古以来祖先祭祀的文化传统,祭祀原汁原味地再现传统家祭程序和古典祭孔乐舞,让人...
孔氏家祭是孔氏家族为纪念孔子(中国古代伟大的思想家、教育家)及祖先的祭祀活动。祭祀活动在孔子故里——中国曲阜举行,至今已有2000多年历史。它源于自古以来祖先祭祀的文化传统,祭祀原汁原味地再现传统家祭程序和古典祭孔乐舞,让人们从中感受到中国古代文化的魅力和领悟古代祭祀的精髓所在。孔氏家祭属民间祭祀活动,每年两次.
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关键词
洙水
桥
孔子墓
衍圣公
原文传递
题名
山东省物价局关于洙水河航道通行费收费标准问题的复函
1
机构
山东省物价局
出处
《山东省人民政府公报》
2015年第35期55-55,共1页
文摘
鲁价费函[2015]56号省交通运输厅:你厅《关于洙水河航道通行费收费标准等有关问题的函》(鲁交财[2015]20号)收悉。现将有关事项函复如下:一、洙水河航道通行费按基础通行费和里程通行费两部制计收。其中,基础通行费收费标准为2.5元/载重吨,里程通行费为0.05元/公里·载重吨。里程通行费按实际通行里程计收。
关键词
洙水
收费标准
里程计
交通运输
分类号
F552.7 [经济管理—产业经济]
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职称材料
题名
郭沫若游曲阜
被引量:
1
2
作者
汪林
出处
《郭沫若学刊》
1988年第3期79-80,共2页
文摘
一九五九年二月十八日,我国现代著名诗人和学者郭沫若一行四人,由古都西安专程来到山东曲阜县,参观“三孔”,了解文物保护情况。 午后,郭老在下榻的孔府西花厅会客室,认真听取了曲阜县领导同志的汇报,接着,兴致勃勃地来到孔府参观。孔府始建于汉代,其建筑规格享有封建王朝皇宫的独尊。
关键词
西花厅
古都西安
文物保护
参观游览
周公庙
仪门
史迁
洙水
桥
兴致盎然
三间
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
拜孔不拜王与拜金不拜孔——曲阜孔林见闻
3
作者
吴炳南
出处
《华人时刊》
1994年第2期40-40,共1页
文摘
显然,这是一块碑王。外观上,碑石的长度、宽度、厚度,全墓地3600多块墓碑与它相比,都不免略逊一色,低矮三分。最主要的是,它的份量来自碑主本人。试想,碑下长眠的如果不是孔子,曲阜城北、洙水河畔能有这座世界上延续时间最长的家族墓地吗?如今。
关键词
洙水
家族墓地
旅游热潮
延续时间
逊一
城北
默然无语
枯藤老树
文宣王
明正统
分类号
K928.9 [历史地理—人文地理学]
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职称材料
题名
览圣曲阜之洙泗书院
4
作者
李翠
孔勇
出处
《走向世界》
2015年第45期99-99,共1页
文摘
洙泗书院位于曲阜城东北四公里处,因书院南临洙水,北近泗河,故以"洙泗"命名。周敬王三十六年(前484年),六十八岁的孔子结束了颠沛流离的列国周游回到鲁国,他的参政生涯至此结束,与群弟子讲道于洙泗之间,删《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,赞《周易》。洙泗实为儒家文化的"活水源头",是中华文脉所在;洙泗书院是儒家书院的祖庭,是学子求学悟道的宝地。
关键词
洙
泗
儒家文化
周敬王
刘六
祖庭
《书》
泗河
三年
洙水
活
水
源头
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
智者乐水 仁者乐山
5
作者
当年明月
出处
《当代学生(探秘)》
2008年第12期24-25,共2页
文摘
很多人都知道"智者乐水,仁者乐山"这句话。它的出典是哪里?深刻的含义体现于什么地方?且听当年明月在"文化中国"的解读——智者乐水在《论语·雍也》中,孔子说:"知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。"这段著名的语录,后来生发出好几个成语来:"知者乐水"、"仁者乐山"、"知水仁山""、乐水乐山",等等。文中的"知"同"智","知者",就是智者;乐水、乐山,"乐"(yào)是爱好、喜欢的意思;知者乐,这里的"乐"才是快乐的意思。智者乐水在!论语"雍也#中$孔子说%&知者乐水$仁者乐山’知者动$仁者静。知者乐,仁者寿。"这段著名的语录,后来生发出好几个成语来:"知者乐水"、"仁者乐山"、"知水仁山""、乐水乐山",等等。文中的"知"同"智","知者",就是智者;乐水、乐山,"乐"(yào)是爱好、喜欢的意思;知者乐,这里的"乐"才是快乐的意思。智者乐水在!论语"雍也#中$孔子说%&知者乐水$仁者乐山’知者动$仁者静。知者乐,仁者寿。"这段著名的语录,后来生发出好几个成语来:"知者乐水"、"仁者乐山"、"知水仁山""、乐水乐山",等等。文中的"知"同"智","知者",就是智者;乐水、乐山,"乐"(yào)是爱好、喜欢的意思;知者乐,这里的"乐"才是快乐的意思。
关键词
知者
仁者乐山
智者乐
水
尼丘山
洙水
文中
儒家文化
爱
水
洙
泗
子罕
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
山东水运:助力内河航运转型升级
6
作者
王炜
尉岩
出处
《山东国资》
2017年第2期28-30,共3页
文摘
在去峄州港的路上,'山东峄州港,航运新码头'的广告语醒目可见。这个横空出世的新港口位于枣庄峄城区古邵镇京杭大运河畔,南连苏杭,北接东平湖,东望连云港,西面则是徐州的贾汪经济开发区。历史的墨笔,曾经在中国的版图上勾出浓重的一划,这一划就是京杭大运河。它的诞生,成就了中国唐宋元明清五朝鼎盛繁荣的局面。直到今天,大运河的地位也非常重要,依旧承担着东部省份大宗物资南北运输的重要使命。
关键词
内河航运
峄州
东部省份
峄城区
唐宋元明清
邵镇
南连
洙水
贾汪
水
运发展
分类号
F552.7 [经济管理—产业经济]
原文传递
题名
学而
7
作者
陆春祥
机构
不详
出处
《北京文学(精彩阅读)》
北大核心
2021年第11期166-171,共6页
文摘
公元前479年四月十一日,曲阜城春寒料峭,冷风刮在人脸上依然生疼,城北的洙水河边,已经泛青的柳叶,齐齐垂下了脑袋,它们在为一位哲人哀悼,这一天,孔子去世。孔子去了,孔子的故事正式开始。弟子们遵礼守丧。25个月啊,一日为师终身为父嘛。日子是单调的,却不枯燥,同学们每天都在回忆孔老师的教诲,他编过哪些书,他做过哪些事,他讲过哪些话,他唱过什么歌,他什么事开心了,他什么时候生气了。
关键词
一日为师
洙水
遵礼
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
孔林深处……
8
作者
冀人
出处
《朔方》
1992年第1期35-36,共2页
文摘
五黄六月底的一天,时值正午,烈日如炽。过洙水桥,竭孔子墓,穿林间小道,向右便是一条蜿蜒于苍松翠柏绿柞碧槐间的沙土路。那路宽六尺有余,完全暴露在阳光下。一人孤行其上,他觉得四周静极,除了间或传来几声不知何种鸟儿的怪叫,只剩下脚底的嚓嚓声在耳鼓里隆隆回荡。他默歇地埋头前行,路两旁皆是茂密的杂草和隐现其中的众多墓碑和坟茔。只有此时罕遇的一位骑车者被他拦住时,方知他是在寻觅孔尚住的葬所。这条黄而耀眼的沙土路在前方明显地向左手拐了个急弯,按骑车人的指示,再前行不远,路的右手便可寻到了。他四处顾盼,像个好奇的孩子。这里酷似公园,酷似森林,又仿佛是旷野。
关键词
林间小道
洙水
桥
骑车者
骑车人
路宽
周静
里思
林密
使人
石井
分类号
I206 [文学—中国文学]
I211 [文学—中国文学]
原文传递
题名
孔庆臣:农民画的工笔样本
9
作者
王欣芳
出处
《齐鲁周刊》
2015年第11期11-,共1页
文摘
40岁才成为"美术新人"巨野县书画院坐落在当地环境最好的洙水河公园里,建筑崭新开阔,出门见洙水河,两旁花树丛生。院长陈广超开玩笑说:"这工作环境,给个总统也不换。"这座三层建筑规划若干大小展厅,每一个展厅里都有孔庆臣的画作,他的工笔很容易就能被辨认出来:麦穗金黄饱满,牛羊情态悠闲,农舍古朴厚重,就连最普通的玉米都令人觉得细致流畅,而且浪漫。
关键词
庆臣
农民画
洙水
建筑规划
花树
书画院
工作环境
当地环境
王天胜
潘庄
分类号
J219 [艺术—美术]
原文传递
题名
曲阜十大牌坊
10
作者
袁龙飞
孟坡
高庆峰
出处
《走向世界》
2003年第6期58-63,共6页
文摘
牌坊,又称'牌楼',是一种中国特有的门洞式的纪念性建筑,一般用木、砖、石等材料建成,上刻题字,旧时多建于庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前或街道路口,用以标榜功德,如贞节牌坊、功德牌坊等。曲阜'三孔'(孔府、孔庙、孔林)随着历史的沿革,积累了具有独特文化的牌坊。这些牌坊记载了孔家的历史文化,不仅与中国牌坊文化的产生有着深刻的历史文化渊源,而且也有着更为丰富的历史文化内涵。阙里坊阙里坊位于孔庙东侧阙里街南首,为三楹四柱式木制牌坊。每楹三层梁坊,上雕密集的斗拱和云龙透花板,坊顶覆绿色琉璃瓦:坊下外伸戗柱8根,每根柱底下垫着一个卧着的石狮子。在古代,石狮子一般设在宫廷府第门前,显示威严和富贵。此处设石狮,意在进入阙里坊就等于进入孔府的门了,也显示着孔府的威严和富贵。该坊为元代建筑,明清重修。'阙里'二字首见于《汉书·梅福传》'今仲尼之庙不出阙里'。
关键词
牌坊
中国
文化渊源
阙里坊
金声玉振坊
太和元气坊
至圣庙坊
洙水
桥坊
于氏坊
儒宗在念坊
分类号
K878 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
孔氏家祭
11
作者
馬千裏
机构
不详
出处
《金桥》
2019年第6期106-109,共4页
文摘
孔氏家祭是孔氏家族为纪念孔子(中国古代伟大的思想家、教育家)及祖先的祭祀活动。祭祀活动在孔子故里——中国曲阜举行,至今已有2000多年历史。它源于自古以来祖先祭祀的文化传统,祭祀原汁原味地再现传统家祭程序和古典祭孔乐舞,让人们从中感受到中国古代文化的魅力和领悟古代祭祀的精髓所在。孔氏家祭属民间祭祀活动,每年两次.
关键词
洙水
桥
孔子墓
衍圣公
分类号
G127 [文化科学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
山东省物价局关于洙水河航道通行费收费标准问题的复函
《山东省人民政府公报》
2015
0
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2
郭沫若游曲阜
汪林
《郭沫若学刊》
1988
1
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3
拜孔不拜王与拜金不拜孔——曲阜孔林见闻
吴炳南
《华人时刊》
1994
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4
览圣曲阜之洙泗书院
李翠
孔勇
《走向世界》
2015
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5
智者乐水 仁者乐山
当年明月
《当代学生(探秘)》
2008
0
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6
山东水运:助力内河航运转型升级
王炜
尉岩
《山东国资》
2017
0
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7
学而
陆春祥
《北京文学(精彩阅读)》
北大核心
2021
0
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8
孔林深处……
冀人
《朔方》
1992
0
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9
孔庆臣:农民画的工笔样本
王欣芳
《齐鲁周刊》
2015
0
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10
曲阜十大牌坊
袁龙飞
孟坡
高庆峰
《走向世界》
2003
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11
孔氏家祭
馬千裏
《金桥》
2019
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