论洛伦·艾斯利科学散文代表作中的生态意识

洛伦·艾斯利是美国著名的科学散文作家,美国当代生态思潮的先驱之一。在其四部科学散文代表作中,他消解形形色色的人类中心论,强调人类是生态共同体的平等一员;同时,他批判机械的自然观,揭批人类近现代以来对非人类自然万物的僭越行为,倡导人类以谦逊态度尊重和关爱野生生物,主张融合各民族古今合理的自然观,以生态伦理原则指导与非人类自然万物的关系;而且,他揭示科技的双刃性以及科技文明的误区,力主通过提高人的道德水平来约束科技的运用。这些生态意识具有前卫性和建设性,对我国当前的生态文明建设具有启示意义。

洛伦·艾斯利的生态诗学

洛伦·艾斯利是当今生态诗歌的早期实践者,他将科学语汇和观念融入抒情载体,这种形式目前被博德曼称为"恰如其分地拟人"。艾斯利试图建立一种读者与自然之间的联系,鼓励、倡导他们同情并认同时至今日日渐式微的自然秩序,力图用有限的语言介质描述深层的时空意象。他全部的诗歌和散文都立足于对一切生物进化的赞赏,其重点在于,并未将人类从这一进化整体中剥离开来。因此,他的诗歌强调的是生物中心意识,而非人类中心观。艾斯利对进化历程的认识并非出于简单的理性判断,而是准确把握了其本质,正如感同身受一般。