莫为“浮云”遮望眼 “洞幽察微”究本质——一道中考错题的探究

近日,在评讲一道有关圆的试题时,课堂上出现了一些波折,现将师生共同探究的过程呈现如下： 1.试题呈现如图1,AB是⊙O的弦,D为OA半径的中点,过D作CD上OA交弦AB于点E,交⊙O于点F,且CE=CB.（1）求证：BC是⊙O的切线;（2）连接AF,BF,求∠4BF的度数;（3）如果CD=15,BE=10,sinA=5/13,求⊙O的半径.

高屋建瓴 洞幽察微--《中国管理思想史》评析

方宝璋教授以一人之力,耗时近20年,焚膏继晷,恪勤朝夕,撰就《中国管理思想史》(鹭江出版社2021年12月出版,以下简称方著)这部7卷370万余字的皇皇巨著,该书特色主要体现在以下3个方面。 第一,独具一格的研究体例。传统的管理思想史研究,在撰写体例上或按照时间顺序或以专题为主线分别阐述,具体体现为通史撰述和专题研究两种研究路径。方著采用独具一格的研究体例,一方面对主要管理思想演变进行了纵向分析,另一方面对各历史阶段的主要管理思想进行了横向对比,这种纵横结合的撰著体例显然更能清晰地展现博大精深的中国传统管理思想。

基因调控研究方法的进展

1953年沃生(Waston)和克里克(Crick)提出的DNA双螺旋结构模型使生物学家洞幽察微,深入到分子水平上认识基因的结构与功能,基因表达和调控的分子机制因此而成为人们感兴趣的课题。核酸和蛋白质之间的相互作用是基因活性调控的普遍方式之一,从而也倍受人们的关注。研究核酸蛋白质相互作用的实验方法日趋成熟,已形成了一套有效的实验系统。

论灵感的不自觉的自觉性

钱学森同志曾数次指出:“创造性思维中‘灵感’是一种不同于形象思维的逻辑思维的思维形式。”“灵感是又一种可以控制的大脑活动,又一种思维,也是有规律的。”他还提出要专门创立一门“灵感学”,和逻辑学、形象思维学并列一起作为总的思维学来研究。他预见“一旦有了这些学问,对科学技术的进展,影响将是巨大的。”钱学森同志的识见与号召应引起我们搞理论的同志的高度重视。

《教育的理想与信念》

出版:岳麓书社《教育的理想与信念》是作者历时10年写就的一本教育随笔。书中收录的60多篇文章,涉及了教育学众多的重要领域和主题,包括教育的真义、教育的价值、教育与社会、教育与生活、课程与教学、道德教育、师生关系、教师的学习与成长等等。它力图用感性的文字表达理性的思考,用诗意的语言描绘多彩的教育世界,以真挚的情感讴歌人类之爱,以满腔的热情高扬教育的理想与信念。《教育的理想与信念》

给你支招:物情类记叙文的“意境创设”

我们写物情类记叙文容易做到形象生动具体,但要写得意境深远,有些同学就会感到束手无策,无计可施。如果我们在平时就注重指导学生对文章意境进行提炼,那么他们在考试时写出的作文就会让人读后感到有余味,意境自然也就深远了。物情类记叙文应如何入境?还是先看一下古人在诗词创作中是如何塑造意境的:如"繁枝容易纷纷落,嫩叶商量细细开"(杜甫),"庭树不知人去后,春来还发旧时花"(岑参),"败荷残柳无情绪,也管西湖十里秋"(邵陵)……

喜剧不“喜”

如果做一次“民意测验”的话,我想,喜欢观赏喜剧的人很可能大大超过爱好悲剧的人。事实上有人曾搞过类似的测验。例如,一九八一年北京大学《关于文学欣赏目的的调查》表明,喜爱“欢乐的”和“讽刺的”作品的人数所占的比例分别为43.8%和50%。而“欢乐”与“讽刺”恰恰都属于喜剧范畴,并且大致上代表着喜剧精神的两极。尽管这世界上有众多的人偏爱喜剧,但说来丧气,却几乎没有人能成功地给喜剧下个定义。纵观两千余年的喜剧发展史,无论是哲学家博大精深的高头文章,还是喜剧家洞幽察微的经验之谈。

奇异瑰丽 尺幅千里——再论《丑石》及其“丑石”与《丑石》的批评者商榷

一、《丑石》及其“丑石”再论缘起 贾平凹的散文《丑石》,发表于1981年7月20日《人民日报》上,翌年又先后被选入沪编和部编语文教材,有广泛影响。

论观察

观察是人们认识生活的基础。据一位心理学家统计,人的一生所获得的信息,百分之九十都是通过眼睛看来的。要认识生活,丰富生活,就必须把观察的大门拉开。让社会生活的信息源源不断地输送进来’ 如果说生活是创作的源泉,

“奇妙的埃及分数”教学设计

教学目标:1.从=1/2=1/()+1/()出发,引导学生思考探究埃及分数之间也能用算式互相表示,经历观察、举例、验证、比较的洞幽察微的探究过程,发现1/n=1/n+1+1/n(n+1)的规律,并灵活应用规律把一个埃及分数拆分n(n+1)成三个甚至更多个埃及分数的和。

批评意识论

什么是批评意识呢? 批评意识是批评家持特定态度实现其还原欲望的心理现象。特定的态度即指批评的立场、着眼点、出发点等等。无论是社会的、历史的、伦理的、审美的或科学分析的态度与立场都决定着批评家处理对象的方法、手段,从而决定了批评过程的走向,所谓“社会学批评”“历史批评”“美学批评”等等就由此而产生。特定的态度是因批评家个人的教养、气质及他所处的社会背景而异的,是因历史、时代而异的。

制胜市场识为先

纵观当代市场,形势波谲云诡,竞争日趋激烈。一个成功的企业家要制胜市场,何者为先?人才、资金、设备?信誉、信息、机遇?这些都是企业家成功的必备的要素,然而,市场实践若干成功的和失败的先例告诉我们,制胜市场先决的条件乃是企业家的“识”。识在人先,方能走在人前,运筹帷幄之中,可以决胜千里之外。一个能够洞幽察微,且有远见卓识的企业家。