洪业佚文《在华教会大学与中国人文和艺术研究》译后记

该文是洪业撰写的唯一一篇全面论述在华教会大学中国研究的文章。原文以英文撰写,中译由本文作者译出,本文为译后记。洪业在文中将燕京等教会大学的中国研究,置于中外文化交流的历史长河中来探讨。他认为,新教大学延续了佛教和早期耶稣会尊重中国文化的传统,通过开展中国研究,加速了本土化的历程。洪业既从不同文化间的交流冲突中探讨人类的共同价值,也身体力行地倡导教会大学之中国研究,以弘扬中国文化的独特价值。

洪业与二三十年代中国现代学术的转型——以燕京大学、哈佛燕京学社为中心的考察

国人论学,常常不能分清思想与学术的畛域,而将社会影响与学术贡献等同视之。所谓"学术思想史",究竟哪些是学术,哪些是思想,似乎不易截然分清,但区分思想史和学术史的思路,对于深入梳理20世纪上半叶的学术转型应该很有必要。本文以区分思想史和学术史的思路为前提,纳入高等教育与海外汉学等宏观视角,借助成立于二十年代的哈佛燕京学社这一学术机构,以洪业为中心,把哈佛燕京学社、燕京大学、国学研究、《燕京学报》、中外交流等放在一起加以观照,讨论民国时期不以思想论争名世而以学术积累见长的学者,聚焦于其学术背景和学术贡献,以呈现出民国时期学术转型的另一面。

博采众长创庋撷 集中才力编引得──洪业索引学思想之研究

洪业是中国现代索引史上一位学贯中西、成就卓著的索引大家。他的索引学思想体现在学术与索引观、索引创新观、索引编纂观、索引序论观和索引人才观。他充分利用中外资源,建立索引编纂机构和集中才力编索引的思想,至今仍有颇高的参考价值。

洪业的治学思路对当代图书馆人的启示

在中国近现代索引史上,洪业是一位极其突出的人物。他亲自创办并长期担任主任一职的哈佛燕京学社引得编纂处是我国最早运用现代科学方法编纂中国古典文献索引的学术机构。编纂经史子集各种引得多达64种。仰望前修,面对当代信息化浪潮,我们能学到什么是本文思考的核心及创新点所在。

洪业对顾颉刚的学术影响

洪业对崔述《知非集》、《荍田剩笔》等著作进行研究,系统梳理了崔述著作的版本流传、学术思想和生平事迹,这对顾颉刚整理和编订《崔东壁遗书》是有价值的。洪业主持的哈佛燕京学社引得编纂处支持了顾颉刚的《尚书》研究。在《禹贡》半月刊、禹贡学会的创立和以通俗读物的形式宣传抗日的工作中,洪业作出了自己的贡献,这些都对顾颉刚的学术产生了有意义的影响。

洪业学术思想概论

洪业是中国现代著名的史学家、教育家、出版家,一生著述富赡,成果卓著,然而却未得到国内史学界应有的重视。作为一代大家,实证分析的历史研究方法是其治学特色,潜心学术、不计功利是其学术思想,引得编撰法的创制和引得丛刊的编撰是其杰出贡献。

洪业《杜诗引得序》考论

洪业先生《杜诗引得序》所取得的学术成就主要表现为:首次为学界较为清晰地整体描述了杜诗学史的发展概貌,认真梳理了各个时代最为重要的杜诗注本并给予较为公正的评价,对历代杜集伪注伪书及诸本间辗转抄袭造假情况进行了集中清算,首次提出编纂杜诗集校集评本的构想。此外,洪业《杜诗引得序》亦存在一些失误,如对钱注所据吴若本的怀疑及《杜诗引得》采用底本之误等。然而瑕不掩瑜,《杜诗引得序》堪称现代杜诗学史上一块重要的里程碑,其有功学界、沾溉后人可谓多矣。

不废江河万古流——洪业的治学思路对当代图书馆人的启示

在中国近现代索引史上，洪业是一个极其突出的人物。他亲自创办并长期担任主任一职的哈佛燕京学社引得编纂处是我国最早运用现代科学方法编纂中国古典文献索引的学术机构。自1930年宣告成立，先生主持哈佛燕京学社引得编辑处工作的二十多年期间，引得编纂处经史子集各种引得多达64种84册，开创了我国有组织、有计划系统地大规模地编纂现代索引的历史。他早年完成的《引得说》，是一部关于索引学的重要论著。仰望前修，巍峨浩博，远非我后辈学人所能及。面对现代化信息技术风起云涌的今天，我们还应该从他们那边学到什么，是本文思考的核心及创新点所在。

本土与国际的融合——洪业教育思想探微

洪业是民国时期著名的教育家、思想家和史学家,他幼承庭训、酷嗜文史,国学功底扎实,对中国传统文化了如指掌;青年时期游学海外,潜心经世致用之学。他中西兼修的知识结构,使得他能以理性精神重审传统文化的合理性,以科学方法界定传统文化的精髓,同时他致力于教育的改革,脚踏实地践行本土与国际融合的教育思想。他在燕京大学推行的一系列教育改革在教育史上留下了一串串清晰的脚印,是燕京大学校史上不可或缺的教育思想家和教育实干家。洪业的名字已和燕京大学、哈佛燕京学社、《燕京学报》、引得编纂处、燕京图书馆等联系在一起。文章从他在燕京大学期间的教育理念、管理实践以及人才培养理念三个方面加以观照,讨论洪业的教育思想。

洪业先生的英文巨著《杜甫:中国最伟大的诗人》

洪业William Hung(1893-1980),中国近代一位著名的史学家和教育家。曾任燕京大学教务处长的他,一生致力于中国古代历史的研究。然而洪业先生唯一一本专著却是研究杜甫的。该著作用英文写成,由哈佛大学出版社于1952年出版,在英语世界的杜甫研究中享有很高的声誉。遗憾的是这本专著自出版后长期游离在国内学者的学术视野之外,直至2011年才由曾祥波先生译成中文发表。尽管如此,洪业先生对杜甫研究的重大贡献远未为国内学界所重视。本文考察了这部著作的研究方法,以期为现代研究杜甫者所用。

洪业先生着眼世界的教育理念探微

洪业是我国当代著名的史学家和教育家,他在燕京大学的教育实践活动中,始终秉持着着眼世界的教育理念。燕大能从一个毫不知名的教会大学,发展到与北大清华齐名,与洪业的着眼世界教育理念分不开。

洪业与燕京大学

洪业,号煨莲,1893年出生于福建福州,年少时赴美留学。1922年,洪业学成归国,参与创建燕京大学,任燕大历史系教授、系主任、文理科科长、图书馆馆长等。洪业赴美后曾在哈佛工作,他的同事曾在1963年的《哈佛亚洲学报》向他致敬,以表彰他“对中国文学历史的贡献以及对几代学者严慈并加的辅导”。校长太太的读书忠告洪业从山东师范附中毕业后原打算去上海考海军学校,后在父亲好友高梦旦的劝说下,他决定回福建英华书院读书,这是美国传教士在福州办的一所学校。在英华书院,洪业读书勤奋,成绩优良,得到学校的奖赏,奖品是一本《英华大辞典》。虽在教会学校读书,但洪业不信奉基督教,欣赏儒家思想,他认为儒家提倡孝道,而耶稣对母亲说话粗鲁,显然不孝。洪业此番言行引起一些传教士的反感,力主开除洪业,但校长的太太宽宏大量,她认为洪业成绩优良,书院不能因为宗教原因开除一个品行端正的学生。

试论洪业在索引学上的成就

在中国近现代索引史上,不可否认洪业是一个极其突出的人物.他1932年完成的<引得说>,是一部关于索引学的重要论著.而他亲自创办并长期担任主任一职的哈佛燕京学社引得编纂处,则是我国最早运用现代科学方法编纂中国古典文献索引的学术机构.

书苑撷英：《洪业传》

经常使用“哈佛-燕京”古籍引得的我，对其主编者洪业先生的传记不能不感兴趣。另外洪先生为之服务半生的燕京大学与我所在的南京大学前身之一金陵大学一样，是解放前13所教会大学之一，所以便生亲近。

《汉瓦:西汉王朝洪业启示录》

“周秦之变”是公认的中华文明“分水岭”,这一长达数百年的巨大变革,一般认为以秦始皇统一六国告一段落,以秦制的全面推行而终结。自此之后,中国社会陷入“朝代循环”,直至19世纪中叶,西方列强的武力入侵终止了这长达两千年的历史循环。这本书以历史人物为线索,聚焦刘邦、项羽、吕雉、项梁、韩信、曹参等人,探寻秦制为什么变为汉制的答案。

让这里成为东北最具潜力的资热土--专访中共德惠市委书记申洪业

“德行天下,惠泽八方。值此机会,请允许我隆重推荐美丽富饶、充满活力的大美德惠。”德惠市委书记申洪业用一句话开启了本届火锅产业大会,而在采访间,他更是通过一系列数字、一个详细产城融合的规划,向《中国烹饪》记者讲述了一个东北小城餐饮产业振兴腾飞的新故事。申洪业告诉《中国烹饪》记者一个数字,近五年内吉林省火锅餐饮服务企业注册量近一万家,火锅行业发展迅猛。

洪业与顾颉刚的学术情谊

洪业从小接受传统教育,又在美国留学八年,有着深厚的东、西学功底。自其留学归来,一直执教于燕京大学。顾颉刚早年以“古史辨”声闻于世,而后辗转多处也任教于燕大。虽然二人的成长环境、治学方法不尽相同,但这并不影响二人一见如故,成为志同道合的朋友。

洪业,北大与哈佛交流的先驱

2019年3月20日,习近平主席在北京会见美国哈佛大学校长白乐瑞。当日上午,白乐瑞访问北京大学。在北京大学召开的座谈会上,校长郝平和白乐瑞都谈到了北京大学与哈佛大学百年交流史,可追溯到最早的哈佛燕京学社。哈佛燕京学社,是上世纪20年代初哈佛大学与燕京大学交流的一个重要平台,也是今天北大哈佛交流历史的重要组成部分。参与创建哈佛燕京学社的洪业,正是两校交流的先驱。

周一良和他的师友们——以《周一良全集·书信》整理为中心

《周一良全集》第10册所收书信,以当时的条件,仍有些书信漏收,且在书信的释读、定年上难免有些失误,本文以该书信集中收录的照片及相关图录与相应录文对校,纠正一些释读错误,对信函内容略作解释;另补充两封现在能看到的相关书信,以示周一良书信的收集仍大有作为,并就他与师友的关系略作阐释。此书信集若有机会重印,希望能再仔细校勘一过,为学界提供一个更准确的标准版本。