应期望一种什么样的中国诠释学

2004年6月,第二届"诠释学与中国经典注释学术研讨会"在台湾佛光大学举行,参会的论文收录在笔者和洪汉鼎教授主编的《中国诠释学》第2辑,在为该辑所撰写的"前言"中,我们提出了这样一个问题:"海峡两岸专家学者屡屡提出创建中国诠释学问题,此问题的关键是我们如何能够建立这样一种具有中国特色的诠释学?

贺麟教授与我的哲学生命

本文中洪汉鼎先生讲述了自己与先师贺麟(1902—1992)前后四十余年相处的过往。在贺麟先生的指点、鼓励与协助下,洪汉鼎先生一步步向前耕耘着艰辛但却充实的哲学之路。贺麟先生桃李满天,中国几代学人均深受其影响,他为中国大陆的西方哲学研究作出了深远的贡献。

2009—2010年中国现象学研究论文与著作统计

甲原典汉译一胡塞尔著作翻译1.《内时间意识现象学》(汉译名著),倪梁康译,商务印书馆,2010年9月。2.《哲学作为严格的科学》(汉译名著),倪梁康译,商务印书馆,2010年12月。3.《第一哲学(上下卷)》(汉译名著),王炳文译,商务印书馆,2010年10月。二海德格尔著作翻译1.《尼采》(汉译名著本),孙周兴译,商务印书馆,2010年10月。2.《依于本源而居——海德格尔艺术现象学文选》,孙周兴编译,中国美术学院出版社,2010年5月。

2008—2009年中国现象学研究论文与著作统计

甲原典汉译一胡塞尔著作翻译1."埃德蒙德·胡塞尔的‘私人札记’",倪梁康译,载《世界哲学》,2009年,第1期。2.《文章与讲演(1911—1921年)》———胡塞尔文集(第七卷),倪梁康译,人民出版社,2009年5月。

哲学究竟有啥用

“我们这种人已断代了以后都是新时代学人了。”洪汉鼎先生说的“新时代学人”，指“导师变老板”氛围下培养出的学者，与传统意义上的“学风”“门风”已无太大瓜葛。