“非遗”语境下的村落话语及文化表述——以洪洞“三月三”走亲习俗为例

在国家大力开发和保护"非遗"资源的背景下,许多村落中濒临失传或走向衰落的民间技艺与习俗得以修缮,甚至大放异彩。然而,当外部力量的介入特别是"非遗"项目成为市场资源时,村落话语及其文化表述也在不断地被重构和书写,在洪洞"三月三"走亲习俗中主要体现为村际之间以不同神话表述为基础的"舜王"之争。"非遗"性质、差序格局理性化以及乡村正式权力失灵是导致这种现象产生的主要因素。

“非遗旅游”与企业参与——洪洞“三月三”走亲习俗的人类学研究

在描述洪洞“三月三”走亲习俗及其旅游开发的基础上,以市场逻辑和乡土逻辑的相关理论为指导,基于田野调查材料分析了阻碍企业参与“非遗旅游”资源开发的相关要素,即“非遗旅游”资源的性质及东道主社会中各种社会行动者的权力博弈;认为包容性的市场化介入是企业参与“非遗旅游”资源开发的关键。

变迁中的传统：山西洪洞有关非遗保护的冲突与争议

这篇文章主要考察地方上有关非物质文化遗产保护的冲突与争议。本文的个案是研究山西省洪洞县几个村子对于远古时代圣王尧和舜的活态信仰。这一民俗事象的官方名称是"洪洞走亲习俗",其在2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。论文重点讨论的是地方上有关非遗保护的冲突与争议以及变迁中的主体和权力关系。