“活法”诗论由首创到实践的变迁过程——从胡宿到黄庭坚

多数学者认为,盛行于有宋一朝的"活法"诗论源于江西诗派吕本中,然当下学术界已有新成果证明吕本中并非首创者。北宋时期为救"昆体"之弊的胡宿才是最早提出该理论的学者,"活法"诗论在北宋即开始流行,后经过苏轼、黄庭坚等人的大力实践,才得以进一步发扬光大。为"辨章学术,考镜源流",本文将尝试厘清"活法"诗论的历史来源以及阐明苏轼、黄庭坚在"活法"诗论中所作的贡献,旨在有助于完善"活法"诗论的研究。

二十世纪以来“活法”诗论及杨万里诗歌研究综述

近二三十年,学界有关杨万里的研究可谓全面展开、突飞猛进,几成排山倒海之势;研究内容主要是诗歌艺术、诗学理论、学术思想、个人交游、文献年谱、诗人比较研究等领域。但各领域所斩获的学术成果大不相同,质量鱼龙混杂、高低不一。本文旨在进一步梳理近百年的学界研究成果,以更好地深化杨万里研究。

试论吕本中的诗学思想

吕本中是南北宋之交的重要诗人,他以"活法"诗论打破了江西诗派拙硬艰涩的诗歌风格。他的诗学思想主要体现在3个方面:一是理清了前人诗学思想的局限;二是实现了"活法"的思想之活和诗法之活的统一;三是开创了领会和把握"活法"的途径。吕本中凭借其诗论和实践创作,在诗坛上兴起了清新之风。