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当代民俗志书写的应有追求——以山曼教授《流动的传统》一书为核心个案的讨论
被引量:
1
1
作者
张士闪
《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》
2008年第2期45-48,共4页
在传统的民俗志书写模式日益受到质疑的今天,山曼教授《流动的传统》一书以不拘一格、充满灵机的民俗志书写,为我们带来许多具有方法论意义的启示。这样的民俗志书写已将民俗学研究的"区域本位"、"事象本位"与"...
在传统的民俗志书写模式日益受到质疑的今天,山曼教授《流动的传统》一书以不拘一格、充满灵机的民俗志书写,为我们带来许多具有方法论意义的启示。这样的民俗志书写已将民俗学研究的"区域本位"、"事象本位"与"主体本位"初步化融一体,注意在描述区域民俗整体结构的同时,追寻民众主体的深层文化逻辑,因而代表了当代民俗志书写中一个富有活力的方向。
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关键词
山曼
流动的传统
民俗志书写
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职称材料
小民族文学:重述历史的边界与越界
被引量:
2
2
作者
李长中
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2017年第2期48-57,共10页
传统与现代的面叙,本土与全球的相遇,使得"重述历史"成为当下小民族文学~①最为凸显的叙事症候。以重述历史召唤族群记忆,以族群记忆强化边界意识与身份再生产,是重述历史的基本诉求。这里的"历史"并不是文字书写...
传统与现代的面叙,本土与全球的相遇,使得"重述历史"成为当下小民族文学~①最为凸显的叙事症候。以重述历史召唤族群记忆,以族群记忆强化边界意识与身份再生产,是重述历史的基本诉求。这里的"历史"并不是文字书写的、可资验证的"大历史",而是一种叙事与阐释的"传统",是文本建构或赋形的"过去"。由于"自我一他者"空间维度的缺席,"传统一现在"的单一时间维度,使得"重述历史"溢出了文学/伦理的边界。以"流动的传统/历史"为基本叙事伦理与族际交往原则,超越二元对立思维的仲裁,重述历史才能走出既有叙事的偏至或极端。
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关键词
小民族
重述历史
流动的传统
/历史
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职称材料
题名
当代民俗志书写的应有追求——以山曼教授《流动的传统》一书为核心个案的讨论
被引量:
1
1
作者
张士闪
机构
山东艺术学院艺术研究所
出处
《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》
2008年第2期45-48,共4页
文摘
在传统的民俗志书写模式日益受到质疑的今天,山曼教授《流动的传统》一书以不拘一格、充满灵机的民俗志书写,为我们带来许多具有方法论意义的启示。这样的民俗志书写已将民俗学研究的"区域本位"、"事象本位"与"主体本位"初步化融一体,注意在描述区域民俗整体结构的同时,追寻民众主体的深层文化逻辑,因而代表了当代民俗志书写中一个富有活力的方向。
关键词
山曼
流动的传统
民俗志书写
分类号
K892 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
小民族文学:重述历史的边界与越界
被引量:
2
2
作者
李长中
机构
阜阳师范学院文学院
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2017年第2期48-57,共10页
基金
2016年度国家社科基金项目"当代少数民族文学批评的‘西方话语’与‘本土经验’研究"[项目编号:16FZW055]
教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目"文艺评论价值体系的理论建设与实践研究"[项目编号:15JZD039]
安徽省教育厅重点研究项目[项目编号:SK2013A137]的阶段性成果
文摘
传统与现代的面叙,本土与全球的相遇,使得"重述历史"成为当下小民族文学~①最为凸显的叙事症候。以重述历史召唤族群记忆,以族群记忆强化边界意识与身份再生产,是重述历史的基本诉求。这里的"历史"并不是文字书写的、可资验证的"大历史",而是一种叙事与阐释的"传统",是文本建构或赋形的"过去"。由于"自我一他者"空间维度的缺席,"传统一现在"的单一时间维度,使得"重述历史"溢出了文学/伦理的边界。以"流动的传统/历史"为基本叙事伦理与族际交往原则,超越二元对立思维的仲裁,重述历史才能走出既有叙事的偏至或极端。
关键词
小民族
重述历史
流动的传统
/历史
Keywords
small nationalities
rewriting history
fluid tradition/history
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
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1
当代民俗志书写的应有追求——以山曼教授《流动的传统》一书为核心个案的讨论
张士闪
《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》
2008
1
下载PDF
职称材料
2
小民族文学:重述历史的边界与越界
李长中
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2017
2
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职称材料
已选择
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参考文献
引证文献
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