转型中国与流动的社会工作:一个基于本土化实践的理论框架

置身于流动现代性之中的转型中国,是社会结构与人的关系快速变迁的阶段。社会工作的理论与实践之间存在着两种深刻的张力:一是本土性社会工作实践与普世性社会工作理论的空间张力;二是本应超前的社会工作理论却实际上滞后于社会工作实践的时间张力。发展新的理论与实践框架,已经成为中国社会工作发展的关键任务。流动的社会工作理论框架正是对流动的现代性与转型中国的实践性回应。在传统社会工作理论的结构基础上,流动的社会工作理论重新对人与社会结构的关系、专业伦理、专业范式、专业边界(方法)进行塑造。

社会流动与政治信任 基于CGSS2006数据的实证研究

本文通过中国综合社会调查(CGSS2006)数据,详细分析了中国的社会流动对民众政治信任的影响。研究表明,中国30年的改革开放和经济发展为民众提供了大量向上流动的机会,并给他们带来改善生活的希望。人们所经历的向上代际流动和代内流动,以及对向上流动的感知与预期都显著增强了他们的政治信任。结果显示,社会经济发展为人们带来的向上流动的经历与期望有助于维护社会政治稳定。

教育的文化再生产与社会阶层的向上流动

自布劳—邓肯模型建立以后,教育一直被当做获取社会经济地位的主要变量。文章采用2011年CSS的相关调查数据,着重讨论了教育对人们社会经济地位获得的作用力大小。通过考察教育对人们经济地位、职业地位和城乡地位的影响,发现受教育水平与个人收入无太大的相关性,决定个人经济地位的首要因素还是勤奋与个人的努力状况;与职业地位密切相关的中高级别技术工作却与教育密切相关,只有接受了较高层次的教育,从事技术性工作的概率才会高一些;从城乡角度来看,国家较为公平的高考制度使更多的农村学生有机会通过个人努力考上大学从而流向城市。在目前我国社会阶层还未固化的前提下,教育仍然是个人实现向上社会流动的主要途径。

建立合理的社会流动机制,促进社会和谐

基于目前我国的社会流动现状，合理的社会流动机制的关键在于建立合理的就业制度.收入分配制度以及与之相关的教育制度，以促进社会和谐发展。

《群山回唱》中的伊德里斯——身份困境与内心挣扎

卡勒德·胡塞尼的新作《群山回唱》描写了众多因战争和贫困而被迫离开祖国的当代阿富汗移民,在频繁的身份转换过程中,他们内心充斥着矛盾与挣扎。本文主要利用杂交性身份理论,对作品中典型人物伊德里斯进行深入剖析,探究具有杂交性特征的少数族裔和边缘群体在全球化背景下所面临的身份困境,并探究其解决途径。

技能形成、技能形成体制及其经济社会学的研究展望

逆全球化回潮意味着全球生产价值链条秩序的重新洗牌,对于中国制造而言,依赖比较优势的传统发展模式面临着前所未有的挑战,其突出表现就是基于低技能、低成本的经济发展方式与社会平等之间的矛盾日益尖锐。在发达资本主义国家从劳动密集型迈向技术密集型发展方式的转型过程中,国家技能形成体制起到了最为核心的作用,成为其重要的比较制度优势。国家技能形成体制分为国家主义、市场主义、集体主义、以及分隔主义四种制度模式。这四种制度模式具有不同的制度特性,同时也会导致不同的经济社会后果。中国的国家技能形成体制呈现出明显的碎片化,其间的制度冲突已成为阻碍中国技能生产、劳工保护乃至国家制造业创新能力提升的深层制度根源。从人力资本形成走向技能形成、分析技术流动的社会断裂现象成为经济社会学相关领域研究的一个新增长点。