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论古代白话小说中流氓无赖发迹的母题模式及流变——以《五代史平话》为中心
被引量:
4
1
作者
刘相雨
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002年第2期103-107,共5页
流氓无赖发迹成为英雄猛将 ,是古代白话小说中经常出现的母题。以这一母题为核心所展开的《五代史平话》与正史相比 ,前者对他们发迹征兆的描写明显增多 ,对他们流氓无赖行为的描写也有所增多 ,对其妻子情况的描述也与正史差别很大 ,显...
流氓无赖发迹成为英雄猛将 ,是古代白话小说中经常出现的母题。以这一母题为核心所展开的《五代史平话》与正史相比 ,前者对他们发迹征兆的描写明显增多 ,对他们流氓无赖行为的描写也有所增多 ,对其妻子情况的描述也与正史差别很大 ,显然后者经过了加工和改造。这一母题的出现 ,既反映了我们民族“乱世出英雄”的观念 ,也反映出叙事者对他们既羡慕又嫉妒的心态。在《五代史平话》以后的白话小说中 ,流氓无赖的出身地位有所提高 ;其流氓无赖的行为减少了 ;正义感增强了 ;从军的目的和动机也不同了——主要是为了建功立业 ;同时 ,女性在小说中的作用和地位也发生了变化 ,特别是她们在婚姻中由受动变为主动 ,并积极追求幸福婚姻。
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关键词
民间叙事
发迹
流氓无赖
英雄猛将
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职称材料
老舍《骆驼祥子》对流氓无赖意识的批判
2
作者
詹虎
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
2015年第5期101-106,共6页
流氓是人类历史和现实生活中普存的一种公害,他们以特殊的生存/谋生方式混迹于市井之中,为达目的不择手段,恣意践踏人类文明。在社会生活/文化/风俗等领域极具"遗传"性与"繁殖"功能,极大地危害和阻碍着社会的安定...
流氓是人类历史和现实生活中普存的一种公害,他们以特殊的生存/谋生方式混迹于市井之中,为达目的不择手段,恣意践踏人类文明。在社会生活/文化/风俗等领域极具"遗传"性与"繁殖"功能,极大地危害和阻碍着社会的安定与文明的发展。从国民劣根性的揭示,即流氓无赖意识批判的视角阐述老舍经典《骆驼祥子》中的人物形象,在当今社会有着重大的现实意义。
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关键词
老舍
《骆驼祥子》
流氓无赖
意识批判
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职称材料
一幅政治流氓的发迹图──浅谈莫泊桑《俊友》中杜洛阿形象的塑造
被引量:
4
3
作者
剑明
《江苏教育学院学报(社会科学版)》
1996年第2期85-87,共3页
一幅政治流氓的发迹图──浅谈莫泊桑《俊友》中杜洛阿形象的塑造剑明人称“短篇小说之王”的法国19世纪后期著名批判现实主义作家莫泊桑(1850—1893)在其短短10年的创作生涯中,以惊人的速度创作了300多篇中短篇小说...
一幅政治流氓的发迹图──浅谈莫泊桑《俊友》中杜洛阿形象的塑造剑明人称“短篇小说之王”的法国19世纪后期著名批判现实主义作家莫泊桑(1850—1893)在其短短10年的创作生涯中,以惊人的速度创作了300多篇中短篇小说,同时还创作出6部长篇小说,其中《...
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关键词
杜洛阿
《俊友》
莫泊桑
资本主义
资产阶级
殖民主义
细节描写
上流社会
流氓无赖
小说
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职称材料
明清时期徽州社会陋俗述论
4
作者
王灿
《佳木斯大学社会科学学报》
2014年第6期133-136,共4页
明清时期的徽州处于一个转型时期,政治、经济、社会等方面的剧烈变革导致诸多陋俗的产生,如流氓无赖横行、赌风日炽、迷信活动猖獗等。这一时期徽州社会出现的陋俗与以往相比表现出了不同的特点,多与民众的日常娱乐活动和官方力量相结合...
明清时期的徽州处于一个转型时期,政治、经济、社会等方面的剧烈变革导致诸多陋俗的产生,如流氓无赖横行、赌风日炽、迷信活动猖獗等。这一时期徽州社会出现的陋俗与以往相比表现出了不同的特点,多与民众的日常娱乐活动和官方力量相结合,波及范围更广,危害程度更深。它们大肆活动,破坏了正常的社会、经济秩序,污染了社会风气。尽管徽州地方官府和徽州宗族都采取了不同的措施来应对陋俗,然而由于此时徽州处于社会大变革时期,加之徽州宗族自身的衰弱,使得这些陋俗屡禁不止。
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关键词
明清
徽州社会
流氓无赖
赌博
迷信
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职称材料
论《西游记》中的双向的意识反映
5
作者
王四正
《商业文化》
2011年第10X期307-308,共2页
《西游记》是中国古典文学四大名著之一,然而针对《西游记》的研究却远远比不上其他三部古典文学名著。因此,《西游记》仍然有许多内容与价值等我们发掘。结合新时代的新思想,本文从《西游记》的内容、人物形象及作者等方面,结合之前的...
《西游记》是中国古典文学四大名著之一,然而针对《西游记》的研究却远远比不上其他三部古典文学名著。因此,《西游记》仍然有许多内容与价值等我们发掘。结合新时代的新思想,本文从《西游记》的内容、人物形象及作者等方面,结合之前的研究成果,显现明朝这个特定时期特定社会下的国人、文人心理状态,以此来阐释吴承恩、阐释《西游记》,最后在这个过程中找出论据,以此来作为依据,考证了《西游记》中所蕴含的两种看似对立又在深层统一的意识形态:流氓无赖意识与侠客精神。
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关键词
双向意识形态
流氓无赖
意识
侠客精神
对立统一
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职称材料
《高祖还乡》喜剧谐趣的艺术构成
被引量:
2
6
作者
吴九成
《北京师范大学学报(社会科学版)》
1984年第1期94-96,共3页
睢景臣的〔般涉调·哨遍〕《高祖还乡》,历来被公认为散曲中的珍品。它幽默生动,泼辣诙谐,具有浓厚的喜剧谐趣。作者正是借助于这种喜剧谐趣,揭开了刘邦这个最高封建统治者高贵尊严的外衣,还了他流氓无赖的本相,寓寄了极为深...
睢景臣的〔般涉调·哨遍〕《高祖还乡》,历来被公认为散曲中的珍品。它幽默生动,泼辣诙谐,具有浓厚的喜剧谐趣。作者正是借助于这种喜剧谐趣,揭开了刘邦这个最高封建统治者高贵尊严的外衣,还了他流氓无赖的本相,寓寄了极为深刻的主题。
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关键词
高祖还乡
刘邦
喜剧
艺术构成
散曲
“无知”
实写
流氓无赖
方言
作品
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职称材料
司马迁笔下的汉高祖
被引量:
1
7
作者
李宏业
《青岛职业技术学院学报》
1997年第2期29-32,共4页
司马迁在表现汉高祖刘邦这一圣人时贯穿着一种强烈的厌恶情绪,他毫不留情地写刘邦的劣迹,而写刘邦的成绩则一幅无可奈何的样子,充满嘲弄之意。本文对此略作分析,并试对其中的原因作了初步的探讨。
关键词
司马迁
刘邦
汉高祖
流氓无赖
《史记》
《史记·淮阴侯列传》
《中国古代文学》
项羽
楚汉战争
“这一个”
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职称材料
浅析韩剧《我的野蛮女友》里的中国文化精神
8
作者
邬震婷
《电影评介》
北大核心
2007年第19期45-46,共2页
本文结合韩剧在我国热播的文化现象,分析了影片《我的野蛮女友》中所体现的流氓无赖意识、士大夫精神和团圆文化,并指出这种内在的中国文化精神是使该影片深受中国观众喜爱的根本原因。
关键词
我的野蛮女友
流氓无赖
意识
士大夫精神
团圆文化
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职称材料
以“父债子还”为名到我们家强拉东西对吗?
9
《公安月刊》
1995年第2期51-51,共1页
以“父债子还”为名到我们家强拉东西对吗?编辑同志:我们兄弟三人都已成家,并且同我父亲分开多年。我父亲脾气倔强,有事从来不和我们商量。他在前年做生意亏了本,欠外债2万多元,于去年被迫离家出走,父亲的债主就找我们兄弟三人...
以“父债子还”为名到我们家强拉东西对吗?编辑同志:我们兄弟三人都已成家,并且同我父亲分开多年。我父亲脾气倔强,有事从来不和我们商量。他在前年做生意亏了本,欠外债2万多元,于去年被迫离家出走,父亲的债主就找我们兄弟三人要帐,说什么“父债子还”。他们从社...
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关键词
父债子还
流氓无赖
离家出走
被继承人
清偿债务
兄弟
《继承法》
民事主体
财产权
法律依据
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职称材料
“牛二”落网记
10
作者
石小冬
《中华武术》
1999年第12期64-64,共1页
“牛二”姓牛,排行在二,因此浑号“牛二”,与《水浒传》里的“泼皮无赖牛二”一字不差。不仅名字一字不差,而且脾气秉性也颇为相似,在京郊某区他可说是个妇孺皆知的“大人物”。 “牛二”今年31岁,自幼练过几年拳脚,会什么头顶开砖的“...
“牛二”姓牛,排行在二,因此浑号“牛二”,与《水浒传》里的“泼皮无赖牛二”一字不差。不仅名字一字不差,而且脾气秉性也颇为相似,在京郊某区他可说是个妇孺皆知的“大人物”。 “牛二”今年31岁,自幼练过几年拳脚,会什么头顶开砖的“铁头功”、掌劈石裂的“铁掌功”。
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关键词
小伙子
流氓无赖
《水浒传》
地痞
流氓
寻衅滋事
刀枪不入
战兢兢
深藏不露
三脚猫
浑号
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职称材料
用生命铸就辉煌
11
作者
江华
马建峰
+1 位作者
梁悦林
韩嘉俊
《公安月刊》
1995年第5期40-42,共3页
用生命铸就辉煌江华,马建峰,梁悦林,韩嘉俊史济南,男,南阳市公安局治安防暴大队副大队长,一级警司.1988年从武警部队转业到公安战线工作以来,荣立过两次三等功,一次二等功,多次被评为优秀共产党员。1991年,被评为“...
用生命铸就辉煌江华,马建峰,梁悦林,韩嘉俊史济南,男,南阳市公安局治安防暴大队副大队长,一级警司.1988年从武警部队转业到公安战线工作以来,荣立过两次三等功,一次二等功,多次被评为优秀共产党员。1991年,被评为“学雷峰标兵”,1993年被评为南阳...
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关键词
济南
南阳市
罪犯家属
女青年
流氓无赖
新兵
全心全意为人民服务
南阳卷烟厂
重大伤亡事故
德育教育
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职称材料
当代“南霸天”的覆灭
12
作者
宋泽江
杨汉军
《公安月刊》
1994年第12期6-10,共5页
当代"南霸天"的覆灭文/宋泽江,杨汉军图/杨双军五指山下,椰林深处,富丽堂皇的深宅大院,"四大多刚"、"八大罗汉",一妻四妾,六条狼狗,簇拥着一位面目狰狞的混世魔王。他上结贪官,下欺百姓,巧取豪夺,滥杀无辜,却一直逍...
当代"南霸天"的覆灭文/宋泽江,杨汉军图/杨双军五指山下,椰林深处,富丽堂皇的深宅大院,"四大多刚"、"八大罗汉",一妻四妾,六条狼狗,簇拥着一位面目狰狞的混世魔王。他上结贪官,下欺百姓,巧取豪夺,滥杀无辜,却一直逍遥法外,无人敢问。这不是电影,而是...
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关键词
澄迈县
流氓
集团
后山村
海南省
剥夺政治权利终身
拖拉机
关系网
流氓无赖
烟酒公司
多行不义必自毙
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职称材料
徐州方言词汇订补(五)
13
作者
吴继光
《方言》
CSSCI
北大核心
1997年第3期237-240,共4页
徐州方言词汇订补(五)吴继光[iaj]强取:明明该分给我的房子,硬叫他给~走了。[L01ua”;桥爪儿]桥头:~跟近有个小店儿。[tc·y“J缺]吃东西挑食:小家伙儿的嘴要多~有多~,-口孬的也不下。[te‘y“...
徐州方言词汇订补(五)吴继光[iaj]强取:明明该分给我的房子,硬叫他给~走了。[L01ua”;桥爪儿]桥头:~跟近有个小店儿。[tc·y“J缺]吃东西挑食:小家伙儿的嘴要多~有多~,-口孬的也不下。[te‘y“1](肢体)弯曲:坐了半天,有点儿~得...
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关键词
方言词汇
订补
徐州
华中师范大学
武汉市
小孩子
湖北省
香胰子
流氓无赖
中国象棋
原文传递
新当选的影帝
14
作者
李珞宁
《当代电视》
北大核心
1996年第10期58-59,共2页
达尼埃尔·奥托伊是法国最走红的男明星之一,十年前他获得过人称“法国奥斯卡奖”的凯撒国际电影节最佳男演员奖,而在不久前刚结束的第49届戛纳电影节上,他又以电影《第八天》一片捧走最佳男演员的桂冠。 达尼埃尔今年46岁,个子中等...
达尼埃尔·奥托伊是法国最走红的男明星之一,十年前他获得过人称“法国奥斯卡奖”的凯撒国际电影节最佳男演员奖,而在不久前刚结束的第49届戛纳电影节上,他又以电影《第八天》一片捧走最佳男演员的桂冠。 达尼埃尔今年46岁,个子中等,皮肤暗黑,是戏剧与电影演员,喜欢演那种赶时髦、搞诈骗,既是流氓无赖又精神紧张,脆弱,易兴奋,喜欢勾引漂亮女性,可又马上会陷入尴尬的麻烦之中的巴黎人。1987年,他在皇宫剧场演了一出喜剧。
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关键词
男演员
法国女人
国际电影节
果林
流氓无赖
阿维尼翁
克洛德
奥斯卡奖
国王的王位
电影演员
原文传递
走进“红磨坊”
15
作者
王维力
《大众电影》
2001年第10期36-37,共2页
M每年率队去各国进行艺术考察。上次在巴黎,我们数十人包下了在巴黎城北蒙马特高地的一家餐馆。用餐时,乐队奏起了康康舞的曲调,我们这些不同民族、不同年龄的女成员们顺手抓了块餐巾,纷纷跑上台去,一字排开,随着音乐跳了起来,大腿一会...
M每年率队去各国进行艺术考察。上次在巴黎,我们数十人包下了在巴黎城北蒙马特高地的一家餐馆。用餐时,乐队奏起了康康舞的曲调,我们这些不同民族、不同年龄的女成员们顺手抓了块餐巾,纷纷跑上台去,一字排开,随着音乐跳了起来,大腿一会儿伸向左方,一会儿又踢向右方,有时两手叉腰,捏住红色的餐巾,在自己身后,做上下掀翻的动作,把我们没上台的人。
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关键词
澳大利亚
想法和尝试
观众
引起人们的注意
男主角
两手叉腰
流氓无赖
康康舞
风流才子
女主角
原文传递
题名
论古代白话小说中流氓无赖发迹的母题模式及流变——以《五代史平话》为中心
被引量:
4
1
作者
刘相雨
机构
北京师范大学中文系
出处
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002年第2期103-107,共5页
文摘
流氓无赖发迹成为英雄猛将 ,是古代白话小说中经常出现的母题。以这一母题为核心所展开的《五代史平话》与正史相比 ,前者对他们发迹征兆的描写明显增多 ,对他们流氓无赖行为的描写也有所增多 ,对其妻子情况的描述也与正史差别很大 ,显然后者经过了加工和改造。这一母题的出现 ,既反映了我们民族“乱世出英雄”的观念 ,也反映出叙事者对他们既羡慕又嫉妒的心态。在《五代史平话》以后的白话小说中 ,流氓无赖的出身地位有所提高 ;其流氓无赖的行为减少了 ;正义感增强了 ;从军的目的和动机也不同了——主要是为了建功立业 ;同时 ,女性在小说中的作用和地位也发生了变化 ,特别是她们在婚姻中由受动变为主动 ,并积极追求幸福婚姻。
关键词
民间叙事
发迹
流氓无赖
英雄猛将
Keywords
folk stories
careermaking
hooligans
heroes and generals
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
老舍《骆驼祥子》对流氓无赖意识的批判
2
作者
詹虎
机构
甘肃民族师范学院汉语言文学系
出处
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
2015年第5期101-106,共6页
文摘
流氓是人类历史和现实生活中普存的一种公害,他们以特殊的生存/谋生方式混迹于市井之中,为达目的不择手段,恣意践踏人类文明。在社会生活/文化/风俗等领域极具"遗传"性与"繁殖"功能,极大地危害和阻碍着社会的安定与文明的发展。从国民劣根性的揭示,即流氓无赖意识批判的视角阐述老舍经典《骆驼祥子》中的人物形象,在当今社会有着重大的现实意义。
关键词
老舍
《骆驼祥子》
流氓无赖
意识批判
Keywords
Lao She
"Rickshaw Boy"
rogue
awareness criticism
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
一幅政治流氓的发迹图──浅谈莫泊桑《俊友》中杜洛阿形象的塑造
被引量:
4
3
作者
剑明
出处
《江苏教育学院学报(社会科学版)》
1996年第2期85-87,共3页
文摘
一幅政治流氓的发迹图──浅谈莫泊桑《俊友》中杜洛阿形象的塑造剑明人称“短篇小说之王”的法国19世纪后期著名批判现实主义作家莫泊桑(1850—1893)在其短短10年的创作生涯中,以惊人的速度创作了300多篇中短篇小说,同时还创作出6部长篇小说,其中《...
关键词
杜洛阿
《俊友》
莫泊桑
资本主义
资产阶级
殖民主义
细节描写
上流社会
流氓无赖
小说
分类号
I106.4 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
明清时期徽州社会陋俗述论
4
作者
王灿
机构
安徽大学历史系
出处
《佳木斯大学社会科学学报》
2014年第6期133-136,共4页
文摘
明清时期的徽州处于一个转型时期,政治、经济、社会等方面的剧烈变革导致诸多陋俗的产生,如流氓无赖横行、赌风日炽、迷信活动猖獗等。这一时期徽州社会出现的陋俗与以往相比表现出了不同的特点,多与民众的日常娱乐活动和官方力量相结合,波及范围更广,危害程度更深。它们大肆活动,破坏了正常的社会、经济秩序,污染了社会风气。尽管徽州地方官府和徽州宗族都采取了不同的措施来应对陋俗,然而由于此时徽州处于社会大变革时期,加之徽州宗族自身的衰弱,使得这些陋俗屡禁不止。
关键词
明清
徽州社会
流氓无赖
赌博
迷信
Keywords
Ming and Qing Dynasties
Huizhou society
rogue
gambling
superstition
分类号
K248 [历史地理—中国史]
K249 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
论《西游记》中的双向的意识反映
5
作者
王四正
机构
商丘师范学院思想政治理论教学部
出处
《商业文化》
2011年第10X期307-308,共2页
文摘
《西游记》是中国古典文学四大名著之一,然而针对《西游记》的研究却远远比不上其他三部古典文学名著。因此,《西游记》仍然有许多内容与价值等我们发掘。结合新时代的新思想,本文从《西游记》的内容、人物形象及作者等方面,结合之前的研究成果,显现明朝这个特定时期特定社会下的国人、文人心理状态,以此来阐释吴承恩、阐释《西游记》,最后在这个过程中找出论据,以此来作为依据,考证了《西游记》中所蕴含的两种看似对立又在深层统一的意识形态:流氓无赖意识与侠客精神。
关键词
双向意识形态
流氓无赖
意识
侠客精神
对立统一
分类号
I207.419 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《高祖还乡》喜剧谐趣的艺术构成
被引量:
2
6
作者
吴九成
出处
《北京师范大学学报(社会科学版)》
1984年第1期94-96,共3页
文摘
睢景臣的〔般涉调·哨遍〕《高祖还乡》,历来被公认为散曲中的珍品。它幽默生动,泼辣诙谐,具有浓厚的喜剧谐趣。作者正是借助于这种喜剧谐趣,揭开了刘邦这个最高封建统治者高贵尊严的外衣,还了他流氓无赖的本相,寓寄了极为深刻的主题。
关键词
高祖还乡
刘邦
喜剧
艺术构成
散曲
“无知”
实写
流氓无赖
方言
作品
分类号
G65 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
司马迁笔下的汉高祖
被引量:
1
7
作者
李宏业
机构
青岛教育学院
出处
《青岛职业技术学院学报》
1997年第2期29-32,共4页
文摘
司马迁在表现汉高祖刘邦这一圣人时贯穿着一种强烈的厌恶情绪,他毫不留情地写刘邦的劣迹,而写刘邦的成绩则一幅无可奈何的样子,充满嘲弄之意。本文对此略作分析,并试对其中的原因作了初步的探讨。
关键词
司马迁
刘邦
汉高祖
流氓无赖
《史记》
《史记·淮阴侯列传》
《中国古代文学》
项羽
楚汉战争
“这一个”
分类号
K234 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
浅析韩剧《我的野蛮女友》里的中国文化精神
8
作者
邬震婷
机构
广西师范学院中文学院
出处
《电影评介》
北大核心
2007年第19期45-46,共2页
文摘
本文结合韩剧在我国热播的文化现象,分析了影片《我的野蛮女友》中所体现的流氓无赖意识、士大夫精神和团圆文化,并指出这种内在的中国文化精神是使该影片深受中国观众喜爱的根本原因。
关键词
我的野蛮女友
流氓无赖
意识
士大夫精神
团圆文化
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
以“父债子还”为名到我们家强拉东西对吗?
9
出处
《公安月刊》
1995年第2期51-51,共1页
文摘
以“父债子还”为名到我们家强拉东西对吗?编辑同志:我们兄弟三人都已成家,并且同我父亲分开多年。我父亲脾气倔强,有事从来不和我们商量。他在前年做生意亏了本,欠外债2万多元,于去年被迫离家出走,父亲的债主就找我们兄弟三人要帐,说什么“父债子还”。他们从社...
关键词
父债子还
流氓无赖
离家出走
被继承人
清偿债务
兄弟
《继承法》
民事主体
财产权
法律依据
分类号
D631 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
“牛二”落网记
10
作者
石小冬
出处
《中华武术》
1999年第12期64-64,共1页
文摘
“牛二”姓牛,排行在二,因此浑号“牛二”,与《水浒传》里的“泼皮无赖牛二”一字不差。不仅名字一字不差,而且脾气秉性也颇为相似,在京郊某区他可说是个妇孺皆知的“大人物”。 “牛二”今年31岁,自幼练过几年拳脚,会什么头顶开砖的“铁头功”、掌劈石裂的“铁掌功”。
关键词
小伙子
流氓无赖
《水浒传》
地痞
流氓
寻衅滋事
刀枪不入
战兢兢
深藏不露
三脚猫
浑号
分类号
I247 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
用生命铸就辉煌
11
作者
江华
马建峰
梁悦林
韩嘉俊
出处
《公安月刊》
1995年第5期40-42,共3页
文摘
用生命铸就辉煌江华,马建峰,梁悦林,韩嘉俊史济南,男,南阳市公安局治安防暴大队副大队长,一级警司.1988年从武警部队转业到公安战线工作以来,荣立过两次三等功,一次二等功,多次被评为优秀共产党员。1991年,被评为“学雷峰标兵”,1993年被评为南阳...
关键词
济南
南阳市
罪犯家属
女青年
流氓无赖
新兵
全心全意为人民服务
南阳卷烟厂
重大伤亡事故
德育教育
分类号
D631 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
当代“南霸天”的覆灭
12
作者
宋泽江
杨汉军
出处
《公安月刊》
1994年第12期6-10,共5页
文摘
当代"南霸天"的覆灭文/宋泽江,杨汉军图/杨双军五指山下,椰林深处,富丽堂皇的深宅大院,"四大多刚"、"八大罗汉",一妻四妾,六条狼狗,簇拥着一位面目狰狞的混世魔王。他上结贪官,下欺百姓,巧取豪夺,滥杀无辜,却一直逍遥法外,无人敢问。这不是电影,而是...
关键词
澄迈县
流氓
集团
后山村
海南省
剥夺政治权利终身
拖拉机
关系网
流氓无赖
烟酒公司
多行不义必自毙
分类号
D631 [政治法律—中外政治制度]
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职称材料
题名
徐州方言词汇订补(五)
13
作者
吴继光
机构
湖北省武汉市华中师范大学中文系
出处
《方言》
CSSCI
北大核心
1997年第3期237-240,共4页
文摘
徐州方言词汇订补(五)吴继光[iaj]强取:明明该分给我的房子,硬叫他给~走了。[L01ua”;桥爪儿]桥头:~跟近有个小店儿。[tc·y“J缺]吃东西挑食:小家伙儿的嘴要多~有多~,-口孬的也不下。[te‘y“1](肢体)弯曲:坐了半天,有点儿~得...
关键词
方言词汇
订补
徐州
华中师范大学
武汉市
小孩子
湖北省
香胰子
流氓无赖
中国象棋
分类号
H172.4 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
新当选的影帝
14
作者
李珞宁
出处
《当代电视》
北大核心
1996年第10期58-59,共2页
文摘
达尼埃尔·奥托伊是法国最走红的男明星之一,十年前他获得过人称“法国奥斯卡奖”的凯撒国际电影节最佳男演员奖,而在不久前刚结束的第49届戛纳电影节上,他又以电影《第八天》一片捧走最佳男演员的桂冠。 达尼埃尔今年46岁,个子中等,皮肤暗黑,是戏剧与电影演员,喜欢演那种赶时髦、搞诈骗,既是流氓无赖又精神紧张,脆弱,易兴奋,喜欢勾引漂亮女性,可又马上会陷入尴尬的麻烦之中的巴黎人。1987年,他在皇宫剧场演了一出喜剧。
关键词
男演员
法国女人
国际电影节
果林
流氓无赖
阿维尼翁
克洛德
奥斯卡奖
国王的王位
电影演员
分类号
J991 [艺术—电影电视艺术]
原文传递
题名
走进“红磨坊”
15
作者
王维力
出处
《大众电影》
2001年第10期36-37,共2页
文摘
M每年率队去各国进行艺术考察。上次在巴黎,我们数十人包下了在巴黎城北蒙马特高地的一家餐馆。用餐时,乐队奏起了康康舞的曲调,我们这些不同民族、不同年龄的女成员们顺手抓了块餐巾,纷纷跑上台去,一字排开,随着音乐跳了起来,大腿一会儿伸向左方,一会儿又踢向右方,有时两手叉腰,捏住红色的餐巾,在自己身后,做上下掀翻的动作,把我们没上台的人。
关键词
澳大利亚
想法和尝试
观众
引起人们的注意
男主角
两手叉腰
流氓无赖
康康舞
风流才子
女主角
分类号
J97 [艺术—电影电视艺术]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论古代白话小说中流氓无赖发迹的母题模式及流变——以《五代史平话》为中心
刘相雨
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002
4
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职称材料
2
老舍《骆驼祥子》对流氓无赖意识的批判
詹虎
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
2015
0
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职称材料
3
一幅政治流氓的发迹图──浅谈莫泊桑《俊友》中杜洛阿形象的塑造
剑明
《江苏教育学院学报(社会科学版)》
1996
4
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职称材料
4
明清时期徽州社会陋俗述论
王灿
《佳木斯大学社会科学学报》
2014
0
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职称材料
5
论《西游记》中的双向的意识反映
王四正
《商业文化》
2011
0
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职称材料
6
《高祖还乡》喜剧谐趣的艺术构成
吴九成
《北京师范大学学报(社会科学版)》
1984
2
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职称材料
7
司马迁笔下的汉高祖
李宏业
《青岛职业技术学院学报》
1997
1
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职称材料
8
浅析韩剧《我的野蛮女友》里的中国文化精神
邬震婷
《电影评介》
北大核心
2007
0
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职称材料
9
以“父债子还”为名到我们家强拉东西对吗?
《公安月刊》
1995
0
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职称材料
10
“牛二”落网记
石小冬
《中华武术》
1999
0
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职称材料
11
用生命铸就辉煌
江华
马建峰
梁悦林
韩嘉俊
《公安月刊》
1995
0
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职称材料
12
当代“南霸天”的覆灭
宋泽江
杨汉军
《公安月刊》
1994
0
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职称材料
13
徐州方言词汇订补(五)
吴继光
《方言》
CSSCI
北大核心
1997
0
原文传递
14
新当选的影帝
李珞宁
《当代电视》
北大核心
1996
0
原文传递
15
走进“红磨坊”
王维力
《大众电影》
2001
0
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