大学生时间流逝体验的内涵及其潜在剖面分析

大学生的时间流逝体验影响其时间管理与人生规划。为探究大学生时间流逝体验的内涵及其潜在人群异质性,对12名大学生进行开放式与半结构化访谈,根据访谈结果勾勒出时间流逝体验的基本结构并初编《大学生时间流逝体验问卷》;对2656名大学生进行问卷测量;开展项目分析、信效度检验、测量不变性检验与潜在剖面分析。结果表明:第一,大学生时间流逝体验的内涵包括积极思维与消极情绪两个部分。第二,《大学生时间流逝体验问卷》由15道题组成,问卷信效度良好;与此同时,问卷在性别、年级与专业上测量等值,这说明问卷结构稳定,可被广泛使用。第三,存在“C1中积极思维—低消极情绪”与“C2高积极思维—中消极情绪”两种时间流逝体验类型。未来需要将“时间流逝”更多地融入至大学生的教育教学与心理咨询之中,特别需要从流逝情绪、流逝思维及二者间相互转化与彼此助推的角度,引导大学生的时间流逝体验过程。

时间流逝感:概念探索、问卷编制及其信效度研究

研究根据"时间意识"的理论及已有实证结论,通过访谈法和问卷法,探讨"时间流逝感"(feeling of the passage of time,FPT)这一概念的内部结构。结果发现,探索性因子分析提取出时间流逝感的三个子维度,即"情绪情感"、"易感性"和"行为反应倾向"。前两个维度验证了前人"情绪—注意"的理论模型,而"行为反应倾向"则是本研究的新发现之一,这在某种程度上丰富了时间流逝感的概念内涵。验证性因子分析显示该量表的三维结构在不同人群中(中学生、大学生、中年人)存在较为稳定的一致性。该量表总分及其三个维度与焦虑、抑郁量表呈现出显著相关,故FPT量表具有一定的效标关联效度。该量表的分半信度、组合信度和内部一致性信度符合计量心理学的基本要求。最后,文章基于FFT信效度分析中存在的问题及优化策略予以了讨论。结论:本研究对时间流逝感的三维结构进行了初步探讨,具有一定的信效度,可作为测量不同人群有关时间流逝态度与情感的一般工具。

休闲者的积极情绪对时间流逝感的影响——人格的调节作用

在时间制度化的当今社会,时间流逝感成为重要的研究课题。关于休闲者的积极情绪对时间流逝感的影响,已有研究较少对此进行关注。基于此,本文在研究休闲者的积极情绪对其时间流逝感影响的同时,进一步探索人格特质的调节作用。结果表明:(1)积极情绪中的愉悦性、活跃性、思量性、平静性对时间流逝感具有显著正向影响,验证了“幸福的时光总是飞逝而过”这一日常认知;(2)外倾性在积极情绪-时间流逝感之间起到正向调节作用;(3)神经质在积极情绪-时间流逝感之间不起调节作用。本文得出的研究结论对人们的休闲行为、时间安排具有一定启示。

时间流逝感:时间心理学新视野

近年来,时间流逝感的研究聚集于当前时间流逝感与生活时间流逝感,或简称为短/长时距时间流逝感。研究表明:慢时间流逝感、当前时间流逝感是知觉与体验的结果;快时间流逝感、生活时间流逝感则是基于记忆、推理的产物。质性与量化研究从"状态(注意与唤醒)"与"特质(认知风格与个性特征)"的角度概括了时间流逝感的影响因素,相关结论为时间流逝感经验密度统合模型的提出夯定了基础。中国自古便有通过强调时间流逝而珍惜当下的教育与文化传统,时间流逝感作为时间的概念性表征,今后的研究应更多关注其概念启动效应。

时间流逝感与时间观、人格之间的关系研究

时间流逝感是个体对时间流逝的态度与情感。时间观是个体对过去、现在和将来时间的心理与行为倾向。对西方群体的调查表明:时间观各维度间越不平衡,被试感觉过去十年流逝得越快;时间观越平衡,过去十年流逝得越慢。然而遗憾的是,这一结论并未以标准化的测量手段验实(特别是在以中国人为代表的东方人群中)。本研究采用标准化问卷调查了我国928名大学生流逝感与时间观、流逝感与人格间的关联。结果表明:(1)流逝感是包含"情绪情感"、"生理易感"与"行为倾向"的三维统合心理表征;(2)时间观中的"消极过去"、"宿命现在"与"未来"维度可依次正向预测流逝感得分;(3)大五人格中的"神经质"与"严谨性"可依次正向预测流逝感得分。

大学生时间流逝感现状影响因素及其中介效应

目的考察大学生对时间流逝的感受与认知现状,探索时间流逝感的影响因素,流逝感与同一性风格、时间价值观之间的关系,为高等院校开展时间教育、提高学生时间管理能力提供参考。方法通过整群抽样,对广东省3427名大学生开展流逝体验、认知现状及其影响因素的调查,采用多元逐步回归分析与中介效应分析处理数据。结果①大学生普遍认为“时间快慢”与“时间长短”不是同一个概念,并且比较重视时间流逝感的价值。②傍晚与深夜(19:00—23:00)、冬季流逝感最强烈;相对于较遥远的过去,“过去一年”流逝得最快。③回归分析显示:居住地(城市级别)、性别、专业(人文社科与自然理工)与家庭社会经济地位显著预测流逝感(P<0.01);中介分析显示:同一性信息与规范风格分别通过流逝感影响时间价值观[bootstrap 95%CI(0.03,0.07);(0.01,0.03)]。结论时间流逝感具有一定的价值且大学生有必要产生流逝感。客观层面,流逝感受到居住地、性别、所学专业及家庭社会经济地位的影响;主观层面,流逝感在同一性风格与时间价值观之间起中介作用。

时间在流逝

时间在流逝,流白了母亲双鬓那乌黑的秀发;时间在流逝,流弯了母亲那曾经笔直的腰杆;时间在流逝,流走了母亲那曾经如花的青春……时间在流逝,未曾逝去的,是母亲那份细腻、博大的爱。这般情,不似爱情般甜蜜羞涩,不似友情般欢喜悠长,却有着一种荡气回肠的悲怆,

时间在流逝

高山幽谷中蜷缩的最后一撮雪终于绷不住身子，委落于草丛中，化成了一丝水，汇成了一股泉，流成了一条溪。时间与它结伴而行，也流逝到光阴深处……

时间是层厚玻璃

我的发言题目是《时间是层厚玻璃》。有一句话总是在我写作的时候浮现心头,记得一个希腊的诗人(埃里蒂斯)说过,“树木和石子使岁月流逝”。所以在写作中,面对时间流逝,我心里总是会有一种伤感。还有一句话叫“历史使人伤感”,我忘记是谁说的,基本是这个意思。如果在流失的岁月中发现一些闪光的碎片,内心就会感到很感动,很想把这些碎片打捞、复原起来。所以如何处理写作中的时间状态,经常是我写作所面对的一个重要问题。在以往的写作中,我也有过一些经验,比方说《黑白电影里的城市》《甲骨时光》里面有很多时间的处理问题。

基于古代线性计时方式的时间产品设计研究

目的在现代计时方式多为循环时间表达方式的背景下,以线性时间观对个体决策的积极影响为出发点,通过对古代线性计时方式进行分析,探索线性时间流逝感可视化的时间产品设计。方法以热力学时间箭头为理论基础,选择几种具有代表性的古代线性计时方式并结合案例对其功能表现方式、文化内涵以及计时哲学等进行创新性分析。结论个体对时间流逝感的知觉使其更清晰地意识到时间的流逝,一定程度上减少了时间浪费。从线性时间信息可视化表达以及时间产品构成基本要素两个方面提出设计策略。首先,线性时间信息的可视化策略包含时间信息载体的单向、均匀和连续性表达,以及能够唤起强烈的关于时间失去的情绪体验。其次,时间产品设计还应综合考虑时间信息的知觉媒介选择、时间产品的情感化造型设计以及旧形式的可持续设计合理化等因素,从而设计出功能性和文化性兼具的时间产品。

伤逝：《文选》诗歌的时间模式

研究《文选》诗歌的时间模式，可以说明汉末至南朝时期诗歌的基本表现形态。按照时间概念的内在结构，出现于《文选》诗歌中的时间可以划分为聚焦、对立、流逝、综合四种模式类型。从具体的数量、语言、结构等方面进行统计分析，不仅可见它们对传统诗歌时间模式的继承与创新，而且可见这些时间模式所具有的普遍意义与规律，从而突现《文选》诗歌一以贯之的主题──伤逝。

健康的维系

生命是脆弱的有机系统,脆弱的系统会随时间流逝而崩解[1]。健康不是永恒状态,健康丧失是时间的函数。在生命进程中,每个人都会在不同时间点开始进入疾病的轨道。完好的身体、精神和社会生活状态是健康的极值,健康的完全丧失是死亡[2]。人需要不断适应内部和外部的袭扰,维持健康或在疾病发生后力争恢复到原来状态。生命是维持/恢复健康的“斗争”过程[3]。人最基本的成功是处于健康状态,健康的人能生存繁衍。为了生存和繁衍,人有三个基本动机:①躲避侵害、创伤和损失;②寻求赖以生存和繁衍的资源;③在完成躲避和资源充足时,追求更高层次(物质和精神层次)的存在。在动机的驱动下,人忙碌于各种活动,如获取食物和居所、学习、工作、结交朋友、生儿育女、在某一社会环境中与他人竞争等[4]。

赞美自然 瓦伦西亚ABBE展厅

法雅节(TheFallas)是西班牙瓦伦西亚庆祝春天到来的传统节日,已被联合国教科文组织列为世界非物质文化遗产。法雅节起源于古老的木匠习俗,木匠们会在城市的广场焚烧使用的木头(parots)以庆祝冬季的结束。随着时间流逝,这一传统发生了演变,“parots”逐渐被精心装饰成各种形态的人偶,这些巨型雕塑常常以名人、政客或滑稽情景为灵感,具有强烈的批判讽刺意味和艺术价值,体现了瓦伦西亚的文化和创造力。

时间的曲线

阅读The Curves of Time时,总有种感觉仿佛是在读马尔克斯的《百年孤独》。不仅仅因为奥斯卡·尼迈耶(OscarNiemeyer)长达105年的生命历程,也不只是基于他们都来自于拉丁美洲,更为关键的可能是这部回忆录中面对时间流逝所呈现的深刻与平静。

“逝度”:对时间流速问题一个探索性的解决方案

形而上学是当代西方(分析)哲学中的显学,时间哲学是形而上学的核心领域之一,而晚近关于“时间流速问题”的讨论是时间哲学中一个重要而有趣的进展。本文将梳理流速问题的背景和意义;阐释对于这个问题的一个流行解答;在辨析这个流行解答的困难之后,本文还将尝试给出一个替代性的解答并为其提供初步辩护。简单的说,这个替代性解答的要点是,如果一个物体发生了运动并且因此又具有一定的速度——这个物体在空间中的变化量与其在时间中的变化量之间的比率——那么反过来并且对等地说,就存在一个这个物体在时间中的变化量与其在空间中的变化量之间的比率。本文把后面这个比率叫作“逝度”(steed),并将论证这种“逝度”式的比率是对时间流速问题的一个可行解答。

从时间角度认识宇宙边界问题

本文从一个崭新的角度对时间和空间进行了解释,提出了"时间沿球面扩展"的观点,用"时间球"解释了宇宙边界问题。文章揭示了宇宙膨胀、宇宙平坦、背景辐射均匀的原因,分析了宇宙为什么会弯曲,指出我们看到的宇宙是一个"桃形面"。文章从"时间球"角度解释了时间流逝的相对性,推导出了速度叠加原理,用速度叠加原理解释了光速不可叠加的原因。文章指出了狭义相对论和洛伦茨变换的局限性。是一套新型的时空观。

诗与四季:论严建文诗歌中的时间意识与哲学之思

一、时间中的四季:春夏与秋冬四季在严建文的诗歌世界中有着不同的颜色与情绪,同样四季作为时间流逝的佐证也流露出作者内心的时间意识。在我们已有认知中,时间往往以线性的形式进行,即昨天、今天、明天,雎天对今天而言已成为历史,今天对昨天来说是明天,明天于今天来说是未来,而严建文在诗歌中正是通过打破时间的线性结构,从不同的时间阶段诠释不同的情绪与情感。

有关时间旅行的思考

有关时间旅行的思考谭学斌古往今来，对宇宙的探索和研究使无数人为之神往。按中国古代的说法，宇为空间，宙为时间，宇宙就是时空，对宇宙的探索也就是对时空的追寻。正如先民们将时空合称为宇宙，近现代亦有许多人将时间与三维空间相合，将时间作为第四维而合称为四维时...