明清浙江地方志中的才女书写

在以往妇女史或性别史的学术阐释中,明清地方书写体系中才女的重现及其数量的增加,喻示着女性地位的提高和社会性别观念的转变。但本文所要呈现的是知识女性的此番回归实则被寄予了更多男权话语规训下的企盼,对她们才华的书写与宣扬,不过是投射一人之边缘处境,满足一族之文化诉求,彰显一地之人杰地灵的需要而已,"颇具弹性和生命力"的儒家社会性别体系并未因此而改变。

典范女性的重构——明清浙江地方志中的才女书写

一直以来,地方志留给女性的历史位置仅限于贞节烈女。延至明清,随着社会经济的发展,才女文化在江浙一带逐渐繁盛,越来越多的女性凭借其超卓才华进入地方书写体系,成为被言说和审视的新对象。于社会性别视角下解读这一文化现象可以发现,明清浙江地方志中的才女书写虽难以摆脱男性历史叙述的弊病,却分明透露出修志者暗持的性别道德评判尺度——才女不仅在地方教化场域中僭取了一个清晰的位置,而且使集体记忆中的典范女性得以重构。

孙诒让对浙江地方志事业的贡献

孙诒让是我国近代朴学大师,在经学、诸子学、文字学、甲骨学、金石学、校勘学、目录学、文献学等方面都有很高的成就,《清史稿》482卷有传。他在博览群书的同时,十分注重搜集、整理、考证浙江乡邦文献,并积极参与地方志的编纂和研究,为浙江地方志事业做了大量卓有成效的工作,成果丰硕,跻身方志名家行列,为世人所称道。

侈风中的“清流”——论明清浙江地方志中的妇女消费生活

15世纪中期以后的浙江地区,奢靡风气日渐弥漫至社会各个阶层,妇女也因其家庭经济地位的提升,显示出不同以往的消费能力。混乱的个人消费习俗令许多修志者在哀叹"伦教荡然,纲常已矣"的同时,摒弃了具有明显性别指向的批评与指责,转而形塑他们认定的、合乎礼制的妇女消费生活,以满足男性文人期待视野中的性别想象。