基于语篇语言学的“浙派文化英语拓展阅读”课程开发

在英语教学中,以英语国家文化为主体的单向跨文化英语学习,存在“中国文化失语现象”。开发相应的课程,采用“系列专门的教学内容和教学方法”,“有意识地借助语篇渗透用英语介绍传统文化的方法和策略”,有助于解决这一问题。“浙派文化英语拓展阅读”课程,以语篇语言学理论为指导,尝试以国家课程中的语篇话题为主线拓展教学内容,基于多模态语篇介绍浙江传统文化,以实践为主帮助学生系统记忆和理解本土文化英语释义,分析篇章知识和结构,梳理使用本土文化的方法和策略,评价和判断文化现象中隐含的文化价值,并以此促使学生掌握传播本土文化的知识和方法,获得文化自信。

论查礼在浙派诗文化活动中的东道主地位及其贡献——兼论浙派宗主厉鹗的水西缘

查礼是浙派水西庄活动平台重要的东道主。水西庄活动平台不但藏书丰富,而且家刻本流传众多。在这一平台,查礼的文化地位仅次于査为仁,而发挥的作用更为独特。一方面,他亲身参与浙派诗文化活动,具有重要的诗歌创作实绩;另一方面,查礼与众多浙派诗群成员交谊深厚,频相唱和。就这一活动平台而论,浙派宗主厉鹗在此著成《绝妙好辞笺》,且得与査为仁、查礼兄弟相唱和,也是浓墨重彩的一笔。

浙派研究综述

本文回顾了迄今为止浙派的研究情况,从浙派的界定、相关论争、浙派与清代文化的关系及浙派诗人与派系研究三个方面,总结至今在浙派研究方面所取得的成就,并试图为深化该领域的研究略陈管见。

从全祖望与杭郡赵氏两世交谊看其盛世“遗民”心态

在清初遗民时代结束后,由于文化的惯性和特殊的家族环境氛围等多重因素的影响,遗民的心魂精神并未立即终止,而是以特殊的方式和载体在清中期得以延续和留存。全祖望以其特有的性格特征和治学个性,与杭郡赵氏家族建立了深厚的情谊。杭郡赵氏与明清鼎革之际举家以赴国难的山阴祁氏家族有姻亲关系,其小山堂藏书事业寄托着延续遗民心魂精神的深意。全祖望与赵氏两世交谊和对小山堂藏书事业内涵的深刻领会,在其《鲒埼亭集》中有着鲜明的体现。从另一角度言之,全祖望与杭郡赵氏兄弟父子的交谊本身,也体现了其本人在所谓盛世的"遗民"心态。同时,全祖望作为此期浙派的主要成员,赵氏小山堂作为接纳下层寒士的重要平台,二者交谊体现出了特定的内涵,适足以成为考察这一时期浙派文化价值和人格特征的典型个案。