清诗研究的基本视角:地域性和文化性——以浙派诗群为例

学术研究的方法和视角可以有很多,但地域性和文化性是清诗的重要特征,那么群体性和文化性就成为我们研究清诗的两大基本视角,或者说研究方法。清诗地域性和文化性在清代浙派诗群诗文化活动中具有突出体现,本文通过对其地域性和文化性的表现形态的分析梳理,告诉我们不能只立足于研究清诗作品,而要采取地域性和文化性的研究视角和方法,才能得出符合清诗发展规律和发展事实的科学结论。

综论清中期浙派诗群活动时期的政治生态

清中期浙派诗群作为一个诗史上独具面貌和认识价值的诗人群体,其形成因素是多方面的。其中,清代中期特定的政治生态是重要因素之一。在清代中期,"文治"措施和钳制政策在众多浙派成员人格面貌形成、生活道路轨迹、创作风格走向等方面都留下了难以磨灭的印记。面对此种威压交加的政治生态,虽然影响士心、诗心变化的因素是多重的、复杂的,但既然传统士人汲汲于功名社稷的抱负既无由施展,则浙派诗群成员的转而寄身山泉、啸傲江湖之间则为必然。

论浙派八旗诗人鲍鉁的生平、创作与交游

在以与当朝"离立"为其特质的浙派诗人群,一定数量的八旗诗人的存在和活跃,是十分耐人寻味的。在这些八旗诗人中,鲍鉁是具有典型意义的一位。对鲍鉁的生平、创作与交游进行梳理和研究,对于明确八旗诗人在浙派诗群中地位、价值以及诗群活动具有重要认识意义。

论浙派诗人朱樟的诗歌创作及其交游

在清代中期浙派诗群先驱人物中,朱樟是值得关注的一位。朱樟虽未能全方位地投身浙派诗文化活动,但他在任官时期,以书信等方式与浙派同人频繁唱和,其所起作用则与另外几位先驱人物如吴焯、周京等无异。尤其是朱樟归乡丁忧期间,与浙派诗人广泛唱和,与他们建立了深厚的情谊。在朱樟辞官之后,更加充分地加入到浙派诗群大合唱之中,为浙派诗文化高潮的到来起到先导的作用。