民族乡村振兴中特色村寨建设的实践模式与发展路径优化——以浙西南畲族民族村为例

民族地区需要充分借助生态资源和民族文化优势,探索一条契合本地发展需要的乡村振兴模式,而建设少数民族特色村寨则是推进民族乡村振兴的重要载体。浙西南畲族特色村寨建设源自浙江"山海协作"和"千村示范、万村整治"两项推动欠发达山区、农村地区发展的政府工程。结合浙西南2个畲族村案例分析发现,特色村寨建设在"修复改造畲族村寨建筑、传统产业转型与现代产业融合发展、畲族民族文化保护与传承、依托生态资源走美丽+可持续发展道路"等方面进行了卓有成效的探索。在此过程中,凸显了东部发达地区促进民族乡村发展"坚持以民生改善为导向,建立省级政府引导、市县政府结对帮扶的政策资源输入体系,构建基层组织、工商资本、乡村精英、普通民众多元主体参与特色村寨建设"等实践特征。但在特色村寨精品化发展、保护传承畲族活态文化、引导畲族民众协商参与村级治理等方面存在较大改进空间,结合民族乡村振兴的目标任务,从发展理念、机制与重点等方面提出优化路径。

抗战时期中国共产党对浙西南畲族的民众动员

全面抗战爆发后,中国共产党实施抗日民族统一战线政策,积极开展民众动员活动。这一时期,中共浙江省委也派遣大批党员干部和进步青年深入浙西南畲族地区,宣传革命思想和中国共产党的政策主张,从政治、经济、文化、教育等方面进行抗战动员,使原先比较闭塞落后的畲族地区成为抗日斗争的重要阵地。战时浙西南畲族地区的民众动员是抗战时期中国共产党民众动员的重要组成部分,其动员的内容与措施、方法与策略在浙江抗战史上留下了浓重的一笔。

浙西南环敕木山带畲族妇女“雄冠式”头冠解析

浙西南的环敕木山一带,是畲族迁徙到浙江省境内最早的聚居地,这里的畲族妇女传统"雄冠式"头冠,极具民族特色,整体造型呈三角形,用木、布、银等装饰材料,表现出凤凰吟啭的形态,造型精美,色彩斑斓,蕴含着对祖先图腾的崇敬。通过具体描述其头冠的制作、佩戴方法以及佩戴习俗,力求完整地再现浙西南的环敕木山一带畲族妇女"雄冠式"头冠所承载的畲族文化。

浙西南地区畲族传统文化的发展现状及对策

畲族是浙江省内一个重要的少数民族,博大精深的畲族传统文化是中华民族文化的重要组成部分,是畲族历史积淀的产物,它对于畲族的生存和发展起过重大的作用。然而受现代化进程的发展、汉族文化冲击以及地域、经济等各方面因素的影响,古老的畲族文化渐渐遗失,以一种弱文化的姿态存在于人们生活的边缘。保护畲族文化、促进畲族经济发展是当前一项重要的工作。