如画与风景:英国浪漫主义诗歌的跨媒介书写

文学试图超越语词这一单一媒介的跨媒介趋势,是英国浪漫主义文学最主要的特色之一。英国浪漫主义诗人以画家的构图法取景,以观众的赏画法描绘如画风景,试图以语词这一媒介符号达到图像的美学效果。有的浪漫主义诗人不仅通过诗歌呈现如画美景,而且还通过诗歌揭示何为如画美,以及实现如画美的路径。英国浪漫主义诗歌和绘画在风景书写上各有优劣。在不少浪漫主义艺术家眼中,诗歌与绘画联姻、文字与图像并置或许是实现最佳艺术效果的有效途径。

英国浪漫主义诗歌的张力性有机整体结构--新批评视角的解读

英美新批评派立足诗歌文本语言结构,推行"细读"式文本解读,认为诗歌结构应是一个有机整体,具有复杂性和统一性。张力论是体现复杂性和统一性的文本构成理念,比喻、悖论、反讽等都可以将诗歌中异质、矛盾、辩证的因素协调统一到诗歌的整体中,构成充满张力的有机整体结构。尽管新批评对英国浪漫主义诗歌大加贬抑,但用新批评的诗歌理论来解读英国浪漫主义诗歌,可以反拨新批评对英国浪漫主义诗歌的批判立场,挖掘出浪漫主义诗歌的张力性有机整体结构。

英国浪漫主义诗歌意象的情感功能

浪漫主义诗歌的意象体系异常丰美,对浪漫主义诗歌意象进行研究的文献不断涌现,但几乎所有文章都是针对某一作家诗歌中的单一意象进行释读。文章结合不同浪漫主义诗人的代表性文本进行详细分析,对浪漫主义不同意象所指涉的情感功能进行了探讨,指出映照情感、渲泻情感、建构情感理想是浪漫主义意象的主要功用,使浪漫主义意象的研究更系统、更全面。

生态批评视角下的英国浪漫主义诗歌

生态批评理论为研究文学作品提供了新的视角,在英国浪漫主义诗歌中,虽然诗人对自然形象的选取和艺术表达方式各异,但他们的作品中都蕴涵着丰富的生态学思想：歌颂自然,敬仰生命,自然的意识深深扎根于他们的诗篇,也深刻地渗入了他们的诗歌创作理念。他们提倡人类回归自然以达到人与自然的和谐统一。本文将从生态批评的视角重新解读英国浪漫主义诗歌,挖掘诗歌中的生态思想,再次唤醒现代人类的生态意识。

修辞中的自然意象与文化——壮族嘹歌与英国浪漫主义诗歌修辞对比研究

《平果壮族嘹歌》与英国浪漫主义诗歌虽然在艺术形式、主题和形成发展时期上相似,但是由于二者特定的历史文化背景使得二者在比较性修辞方法中使用的自然意象表现出了不同的文化内涵。

19世纪英国浪漫主义诗歌对21世纪人的启示

20世纪 10 0年间 ,人类赖以生存的自然环境遭受了肆虐的践踏 ,人类聊以安身立命的情感世界逐渐沙漠化 ,精神生活逐渐丧失了深度和维度……人是在发展自己还是在毁灭自己 ?19世纪英国浪漫主义诗歌对 2 1世纪的人做出了疗救自己的启示 :人要和自然协调关系 ,不要破坏生存环境 ,而要和自然融为一体 ;人要关照自己的情感世界和精神生活 ,不可失去自然这一坚实的依托 ;人类从哪里堕落就应该从哪里拯救自己 ;人要将文明的标志变成自觉的放弃 ,而不是无限的攫取。

生态批评视野下的英国浪漫主义诗歌

英国浪漫主义诗歌蕴含了超前的生态意识和思想,是人类文明史上的宝贵财富。本文拟从生态批评的角度,重新解读英国浪漫主义的经典诗歌,分析和探索其中丰富的生态思想,从而有助于建立人与自然的和谐关系,推动文学评论的多样性。

英国浪漫主义诗歌中的生态伦理

英国浪漫主义诗人被普遍认为是西方文学史上第一个具有自觉生态意识的文学团体。他们在工业革命后自然生态危机刚刚显露之际,就在诗歌中热情讴歌大自然的诗意之美,呼吁人与自然和谐相处,表现出对人类处境及命运的理性思考,以及超越时代发展的远见。

建国初10年浪漫主义诗歌的美学特征

在共和国成立的最初 10年中 ,时代的光明和对未来的向往形成了最大的权威话语系统 ,而这也就促成了主观拥抱现实的诗人们抽象想象式的自我表现。胡风、田间、贺敬之、郭小川等的诗歌创作 ,从梦幻般的生活想象到生活的抽象化与激情相交融中的诗性阐释 ,体现出了这一时期浪漫主义诗歌审美内涵的构成与演变。他们的诗用时代权威话语所赋予的“现实规范”和浪漫主义艺术策略相融合 。

英国浪漫主义诗歌与希腊、罗马神话情结解读

探讨了希腊以及罗马神话对英国浪漫主义诗歌的影响.希腊、罗马神话在浪漫主义兴起之前就传入了英国.由于浪漫主义作家们向往的是一种理想的世界,而这在现实生活中很难找到,在作品中大量使用神话恰好作为他们试图借助神的力量来改变现状的慰藉.又可以使其作品超凡脱俗、背离传统.神话使浪漫诗歌更具魅力,而浪漫主义诗歌是对神话的继承和发展.

从“呼语法”视角重审英国浪漫主义诗歌的生态意识建构

在生态系统失衡退化日趋严峻的形势下,思想变革和文化自觉迫在眉睫,生态文学研究的重要性愈加突显。生态批评的发展并不以评价层出不穷的生态相关作品为第一要务,它也表现在对已有经典的重评重塑。用生态整体主义思想解构传统的人类中心主义,用主体间性原则替代主客二元对立思维范式,为文学经典的重读重审开辟了广阔空间。从“呼语法”视角,考掘构成英国生态批评源流的浪漫主义诗歌中的生态意识,是对浪漫主义生态学研究的补充,有助于促使人们重建生态的文学观念和审美观念,对构建新时代的生态意识格局和生态审美修辞具有一定的启示意义。

生态批评视角下的英国浪漫主义诗歌

生态批评理论为研究文学作品提供了新的视角,在英国浪漫主义诗歌中,虽然诗人对自然形象的选取和艺术表达方式各异,但他们的作品中都蕴涵着丰富的生态学思想:歌颂自然,敬仰生命,自然的意识深深扎根于他们的诗篇,也深刻地渗入了他们的诗歌创作理念。他们提倡人类回归自然以达到人与自然的和谐统一。从生态批评的视角重新解读英国浪漫主义诗歌,挖掘诗歌中的生态思想,以再次唤醒现代人类的生态意识。

论19世纪英国浪漫主义诗歌的情感主义

情感主义是19世纪欧洲浪漫主义思潮的表现方法和创作理念的表现。早在18世纪,情感主义诗论便由约翰·丹尼斯提出,后来得到休·布莱尔和威廉·琼斯等人的发展。它反对新古典主义文论,并受到自然主义泛神论的极大影响,对19世纪英国浪漫主义诗歌有很大的促进作用,集中表现为审美主体与自然的“神性”的内在融合。

英国浪漫主义诗歌与“五四”新诗流派

英国的浪漫主义文学传统在世界文学史上地位重要,其浪漫主义诗歌在中国的传播对中国新诗垦拓者的影响极其深远。中国新诗创作群体"创造社"、"湖畔"与"新月"等流派代表人物与英国浪漫主义诗歌之间有着密切的渊源,中国新诗创作的演变及革新都从中汲取了资源与理念。

英国浪漫主义诗歌中的“鸟雀”意象解读

英国浪漫主义诗歌的意象表现得极其丰富,其中最常见的意象是"鸟雀",尤其是云雀和夜莺。华兹华斯笔下的云雀虽也飞翔于苍天,但它离不开家园的牵绊;而雪莱的云雀却是翱翔长空的精灵,是绝对自由的向往者;科尔律治的夜莺是"自然界中甜美的声音";而济慈的夜莺却给诗人带来痛苦和死亡的幻想。浪漫主义诗人采用"鸟雀"意象,来展示人与自然心意相通的和谐。

中国古典山水田园诗与英国浪漫主义诗歌的“天人合一”自然诗观

中国古典山水田园诗和英国浪漫主义诗歌都主张融于大自然、回归大自然、赞美自然的"天人合一"思想。但由于中西文化的差异,这一思想的文学展示又存在差异。中国古典山水田园诗人主张"物我同一",诗歌蕴含"古代朴素生态思想",诗人把回归自然作为避祸或步入仕途的捷径。而英国浪漫主义诗人主张"自然神论",诗歌蕴含"近代浪漫主义生态意识",诗人回归自然是为了寻找失落的人性人情。

英国浪漫主义诗歌研究的早期文本——重读李祁著《华兹华斯及其序曲》

作为中国第一部华兹华斯研究专著,李祁的《华兹华斯及其序曲》是不容忽视的。在该书中,李祁详细介绍了华兹华斯长诗《序曲》的创作历程,以五言古诗的形式翻译了其中的重要部分,并提供了对华氏故乡的实地考察经历及其认识。该书从文本出发解读华兹华斯,将华兹华斯与陶渊明联系起来进行比较,体现出了一种实事求是的治学态度,具有重要的史料价值、译诗实践价值和学术批评方法价值。1949年以前中国的华兹华斯研究是零碎与片断的,然而也为20世纪后半期研究的拓展与深化积累了丰富的经验。

郭沫若浪漫主义诗歌与新诗范式问题

郭沫若当之无愧是中国新诗的奠基者。论文试图从郭沫若浪漫主义创作的以感情为诗本体、以自由诗为诗体的诗歌,分析中国初期诗人及郭沫若浪漫主义诗歌对诗歌形式、本体的言说方式下的历史功绩和艺术过失。

城市与现代生活:英国浪漫主义诗歌中的伦敦

长期以来,学界一直认为浪漫主义崇尚自然,这一思维定式使英国浪漫主义诗歌中的城市沦为空洞而否定性的存在,但事实上,城市是许多浪漫主义诗人重要的书写内容。从文化地理学的认知视角出发,重新阅读英国浪漫主义诗歌,剖析诗人笔下的伦敦这一城市想象和表征,揭示其现代城市的体验与书写,从而可以看到伦敦并非仅仅是自然的对立物,还是一个充满矛盾且包含丰富意蕴的立体空间,且既体现诗人对工业化所伴生的现代性症候的体察和关切,又包含其漫游视角下对现代生活本质的思考。

小议德国浪漫主义诗歌的兴与衰

浪漫主义是文学史上主要流派之一,而浪漫主义诗歌是浪漫主义文学的重要组成部分,德国浪漫主义诗歌更是其中一支奇葩。本文通过对德国浪漫主义诗歌的起源、主要特征及历史影响等因素进行分析,探究其兴盛与衰亡的奥秘,同时也肯定了其中的积极意义。