碑林书法的文化艺术价值及审美意蕴研究——以湖南永州浯溪碑林为例

浯溪碑林独特的艺术特色以及各碑所处历史时期的艺术价值、文学价值和审美价值,对中国书法艺术发展作出了杰出贡献。浯溪碑林各个时代的书法碑刻作品,以及历代书学家、书法家对浯溪碑林的评价、赞誉,印证了浯溪碑刻在书法艺术史中占有重要的历史地位。

祁阳浯溪碑林景区的深度开发

碑林资源以其蕴含的历史沉淀和艺术价值为载体,赋予了旅游景区独特的文化内涵。以祁阳浯溪碑林景区为研究对象,通过实地调查,发现景区开发存在产品开发水平低、资源保护力度不够、参与性和体验性产品缺失、联动发展程度低等问题。针对浯溪碑林景区旅游资源的基本特征和景区开发中存在的问题,提出了有助于景区深度开发的策略与建议。

永州浯溪碑林石刻书法艺术特色研究

浯溪碑林是湖南有名的风景名胜之地,更是一座文化艺术宝库,在古代引了不少文人墨客前往观游,并且留下大量的石刻书法作品。其风格鲜明,各个时期的代表作品丰富,对后世影响较大,成为湖湘碑刻书法组成的重要部分,为当代碑刻书法的发展提供了宝贵资料。

浯溪碑林石刻艺术特色研究——以《大唐中兴颂》为例

湖南产生了许多摩崖石刻群，浯溪碑林就是其中代表之一。举世闻名的《大唐中兴颂》就坐落在浯溪，其中最著名的是颜真卿《大唐中兴颂》，其大字楷书在用笔、结构、章法等方面具有鲜明的书法艺术特色，后世对它的研究络绎不绝，同时，为当代书法创作提供了不少的启发。

浯溪碑林文化资源的思想政治教育功能及提升途径研究

浯溪碑林文化是中国传统文化中的独特文化,是优秀民族文化的延续与继承,也是进行思想政治教育的有效载体。浯溪碑林文化资源蕴含着丰富的碑刻文化、红色文化和廉政文化,与思想政治教育之间有着割舍不断的内在联系,因此,充分发挥浯溪碑林文化资源的思想政治教育功能和探索其提升途径意义重大。

浯溪碑林之《大唐中兴颂》

《大唐中兴颂》碑高一丈二尺五寸,宽一丈二尺七寸,高宽都在450厘米左右。左行直书,21行,满行20字,不计题名款署,序颂共有263字。《大唐中兴颂》是颜真卿书法进入成熟时期的代表作,达到了炉火纯青的境地。全篇布局十分紧密,真力弥漫,字实撑格,给人一种向外的膨胀感,充实茂朴,气势恢弘,字里行间有金戈铁马之气,拳拳报国之志,并映射着时代的进取精神。宋代欧阳修在《集古录》中云:"

从浯溪碑林碑文看颜真卿书法家身份的确立

浯溪碑林是以元结旧居为中心发展起来的,颜真卿应元结之邀在浯溪书刻其文《大唐中兴颂》,这是浯溪碑林最为重要的碑刻。之后又有大量的文人名士在此留下诗文碑刻,现存碑刻共四百八十九方。^(①)碑刻的体裁形式多样,内容丰富。考察诗文留存的因由,有观点认为是由于颜真卿书法的号召力,正是因为颜书、元文两个因素吸引历代文人游历访古。^(②)从这些作者生平考订和碑文内容看,其实并不尽然。

元结祁阳浯溪行迹考

浯溪在湖南省永州市祁阳县,唐代文人元结未到来前为湘水旁一无名小溪。天宝元年或稍后元结父亲元延祖任延唐丞,元结当随其往,后有诗文忆及此事。广德元年(763)至大历二年(767),元结两授道州刺史,在此期间,多次经历浯溪,作下《欸乃曲》等诗赞美浯溪美景。大历二年(767)元结家于浯溪,大历四年(769)其母去世,元结守孝祁阳,先后作下了《浯溪铭》《峿台铭》《[广吾]庼铭》,与此前所作《大唐中兴颂》一起,刻于石壁之上。在元结的影响下,浯溪碑林石刻艺术群开始形成。

薛公度篆书“无相庵”题字

绍兴二年(1132)二月十五日题书,刻石当在此后不久。石在湖南省祁阳县湘江南岸浯溪碑林。此刻中间篆书"无相庵"三大字,两旁楷书小字各一行:"河东薛公度施于浯溪寺,以奉/无相大士。绍兴二年二月望日。"左右各12字,其中"东、于"二字残泐严重已不可辨,陆增祥《八琼室金石补正》"据《(湖南)省府志》补",味文意并残泐形迹,当可信据;"以"字在传世旧拓本依稀可辨,亦无疑议。著录首见乾隆三十二年(1767)《钦定续通志》卷168,乾隆三十五年庚寅(1770)祁阳知县宋溶辑《浯溪新志》卷3"蒐石"首条误记为"无相台"(参据"哈佛燕京中文特藏"乾隆刊本)。

祁阳:高质量发展的新型城镇化进程

祁阳位于湖南南部,湘江中上游,是老一辈无产阶级革命家陶铸的故乡,是全省的人口大县、经济大县、文化大县、教育强县。全县总面积2538平方公里,总人口105.26万。一底蕴深厚,昂扬奋进祁阳文史厚重,有1700多年的建县史,拥有浯溪碑林、祁剧、祁阳小调、祁阳石等国家级历史文化名片。浯溪碑林是全国最大的露天碑林,现存自唐朝以来的碑刻505方,元结撰文、颜真卿大字正书的《大唐中兴颂》碑,享誉海内外。祁剧、祁阳小调被列入国家非物质文化遗产名录,祁阳石为国家地理标志保护产品。三国蜀相蒋琬,明清重臣陈荐、陈大受、欧阳利见等历史名人,无产阶级革命家陶铸,共和国第一代将军刘金轩、周玉成都出自祁阳。

走进中国绿色名县油茶之乡——湖南祁阳

祁阳县位于湖南省南部,地处永州市北大门,是老一辈无产阶级革命家陶铸同志的故乡、革命老区,湖南省经济强县试点县。总面积2538平方公里,现辖21个乡镇、5个农林场,总人口102.5万。祁阳是一块钟灵毓秀的宝地。森林、油茶、水能、矿产等资源蕴藏量大,是"中国油茶之乡"。文化底蕴深厚,旅游资源开发潜力巨大,浯溪碑林为全国第二大露天碑林和4A级景区,祁剧为国家级非物质文化遗产。祁阳是一方投资兴业的热土。南临两广、

中兴大颂传千年

中国国家博物馆正在展出"摩崖上的中兴颂——永州摩崖石刻拓片展",其中最受关注的展品是《大唐中兴颂》拓片,自问世后,历代文人慕名前往观赏,留下了更多石刻作品,表达了古人对国家强盛的期盼,那么《大唐中兴颂》背后有哪些故事呢?撰文者元结:整军拒贼立战功湖南永州祁阳,湘江穿城而过,将城市分成了南北两个区域,南岸的浯溪碑林。

陈正 单车少年的长征之旅

红军、长征、二万五千里,这些词语对很多年轻人来说,既陌生又熟悉。或许从儿时起就背诵过课本里关于长征的篇章;对《闪闪的红星》《大渡河》等影片中的情节印象深刻;或许,从小还有过穿上军装、成为解放军的梦想……

潇湘石语 筋纹奇苑

题记:永州是一首诗,吟不尽的潇湘烟雨;永州是一幅画,描不尽的山水长卷;永州是一本书,读不完的历史人文。古老的永州,物华天宝,山水自成画廊,本土文化和外来文化的积淀、融合,成就了其锦绣潇湘的美喻。欧阳修有诗云:"画图曾识零陵郡,今日方知画不如。"说的零陵就是永州。永州,别称"竹城",自公元前124年始置泉陵侯国以来,永州已有2100多年的建城史,是湖南省四大历史文化名城之一,同时也是中国瑶族文化和楚文化的发祥地之一。

永州——华夏文明的起源地之一——从江永女书谈起

＂以永州地之偏远,为什么舜帝葬于宁远？在遥远的盛唐,为什么会横空出世,冒出个千年不朽的草书大师怀素？为什么道县不仅在宋代诞生理学大师周敦颐,还会孕育清代书法第一人何绍基家族？时至今日,永州为什么拥有湖南最多的国家级文物保护单位？＂自2009年5月,我第一次拜谒永州市祁阳县浯溪碑林起,我就不停地思索着这些问题。除了浯溪碑林,永州另有淡岩等三处国保级碑刻遗址,就书法碑刻而言,其数量超过湖南其他地市的总和。

欧阳维忠的书法之路

欧阳维忠中国书法家协会会员,零陵区书法协会副主席。2009年,行草书荣获湖南纪念人民政协成立60周年书法摄影大赛金奖。2011年行草书作品荣获十届国展最高奖优秀作品奖。2012年行草书作品荣获湖南省首届文学艺术奖银奖。到湖南永州,方知永州真是一本书。这里,历史人文深厚,山川河流秀美。九嶷山上舜帝陵、明清古韵柳子庙、浯溪碑林天下闻……历史名人更多,黄盖、蒋琬、柳宗元、周敦颐……仅书法艺术,就出了两位鼎鼎有名的大师级人物:怀素、何绍基。

“书道湖湘”——湖南省书法院首届学术交流活动征稿启事

为深入学习贯彻党的十九大精神,践行习近平新时代中国特色社会主义思想和关于文艺工作的系列讲话精神。为湖南书法搭建面向全国的书法交流平台,加强湖湘书法与全国书法的交流学习互鉴,全面宣传和弘扬湖湘书法艺术。湖南省书法院拟定于2021年举办以镌刻于浯溪碑林的颜真卿《大唐中兴颂》为创作主题的"书道湖湘"——湖南省书法院首届学术交流展,同时举办学术交流活动,面向全国征集以颜体书风研究为主题的论文。

湖湘经典——湖湘千年书法大展开展

2021年3月20日,由湖南省文联与湖南美术出版社主办,美仑美术馆承办,湖南省博物馆、长沙博物馆、湖南省谭国斌当代艺术博物馆、长沙简牍博物馆、永州美术馆、湘西土家族苗族自治州文联、祁阳县浯溪碑林风景名胜区管理处、永州潇湘意摩崖石刻拓片博物馆、郑州弘观文化传播有限公司共同协办的“湖湘经典--湖湘千年书法大展”在美仑美术馆开幕此次展览是湖湘书法面貌与演变的第一次整体展示,作品年代从商晚期、春秋战国、秦汉两晋、唐宋元明清,直到20世纪末,时间跨度3000余年,展览作品共计126件221幅,展现了湖湘书法的深厚底蕴。