浰头寇乱与民间历史记忆

明正德十三年(1518年)王阳明出兵平定发生在粤赣边界地带的"三浰寇乱",并增设和平县以加强对这一区域的统治。王阳明因此被历代当地文人建构成一个正统教化者的形像,并将许多事物与之攀附。但在当地民间底层的历史传说中,王阳明则是一个残暴与狡诈的形象。从官方与民间两个层面出发,可以更好的揭示所谓"寇乱"的真实情况。

王阳明楷书取法与《平浰头碑》的书风问题

王阳明书风瘦硬俊朗,颇为可观,惜其传世书作并不多见,书名又为其人所掩,故疑窦颇多.《平浰头碑》系王阳明"赣南平乱"时期的楷书题刻,现存书风为颜体面貌,人皆以为王阳明师法颜真卿.通过对王阳明楷书"标准件"加以考察,可发现其楷书主要取法苏轼、褚遂良,并非颜真卿.现存《平浰头碑》文字有不通之处,书风亦非王阳明书风原貌,系后人修复所致.

粤东新县客家的形成

浰头山之战是明代中叶平定闽、粤、赣边区农民起义战争中的一次战役,它使数以万计的人被剿杀,并导致今客家地区新设和平等10多个县。新县的空地效应和人口政策,促使客家人大量进入。从浰头山与和平县的建立可以窥见,粤东客家形成的时间在明代中后期。

王阳明玉石仙岩题刻文献探微

不同文献对王阳明“平浰头碑”与“玉石仙岩题诗”这两处题刻的著录有所不同,这对理解王阳明和阳明心学造成了一定的困扰,在实地考察的基础上对这些材料进行校勘辩证,进而对王阳明题刻中流露出来的思想进行分析,或可得出新的结论。