晚明大山水书写与浙东海上诗路境界之开拓——以新见天一阁藏陆符《补陀诗》一卷为中心

浙东海上诗路是中国海上诗路的重要组成部分,也是中国海上诗路的标志性线路。被誉为“海上敦煌”的普陀山,则是浙东海上诗路的灵魂。宋以来,涉及普陀山的诗词多达1500余首,海内外作者700余人。普陀山既是中国与东亚海上交通的地理节点,也是中国与东亚海上交通的文学驿站。而在众多诗人中,晚明陆符以大山水书写姿态,藉《补陀诗》长篇巨制,成为中国山水诗继韩愈、白居易之后“大山水”书写的继承人。他不但开拓、提升了浙东海上诗路之境界,也为中国古代海洋诗学提供了经典范例。

普陀山与明代江南海上诗路——以新见冯舒《浮海集》为中心分析

诗性江南,延伸到海上,就是江南海上诗路。江南海上诗路之最终形成,普陀山是一个非常关键的地理节点,晚明是一个十分重要的时间节点,江南诗人群体是一支不可或缺的创作力量,而冯舒则是江南至普陀山海上香路与海上诗路叠合的代表性人物。普陀山与江南海上诗路是浙江打造诗路文化体系的一个重要议题,也是值得当代读书界推广海上“行走与阅读”的一个文化命题。

中国海上诗路图景初构(上)——以东亚海上诗路为中心

中国海上诗路是因海上交通而产生的诗歌之路,是陆上诗路在海上的延伸。中国海上诗路约可分为东亚海上诗路、西洋海上诗路和近海海上诗路等三大诗路图景。其中,东亚海上诗路图景又可细分为:北线——中朝海上诗路、中线——中日海上诗路、南线——中琉海上诗路等。概言之,东亚海上诗路,以东亚海上贸易、朝贡体系为依托,以诗集传播、汉诗创作为途径,最终形成了东亚汉诗文化圈的历史图景建构。

“浙东唐诗之路”舟山群岛海上诗路建设研究

文章提出要把“浙东唐诗之路”舟山群岛海上诗路打造成为国内知名的研学旅游目的地,成为海洋文化遗产研学展示地。着重就海上诗路旅游产品和线路、海上诗路品牌和营销、海上诗路旅游交通网络构建等进行讨论。