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海南岛黎族民间织锦的传承与发展 被引量:1
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作者 吴莉 《文物鉴定与鉴赏》 2024年第13期154-157,共4页
海南岛黎族民间织锦作为黎族文化的瑰宝之一,不仅技艺精湛,更承载着深厚的历史和文化内涵。文章围绕海南岛黎族民间织锦的传承与发展展开探讨,旨在通过对其历史、技艺、价值和未来发展的分析,深入挖掘黎族织锦的文化内涵,探讨其在当代... 海南岛黎族民间织锦作为黎族文化的瑰宝之一,不仅技艺精湛,更承载着深厚的历史和文化内涵。文章围绕海南岛黎族民间织锦的传承与发展展开探讨,旨在通过对其历史、技艺、价值和未来发展的分析,深入挖掘黎族织锦的文化内涵,探讨其在当代社会中的地位和作用,以期为黎族文化的传承与发展提供一些思路和建议。 展开更多
关键词 海南岛黎族 民间织锦 历史背景 文化意义 传承与发展
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从海南岛开拓发展的历史看民族间种族交融的特点 被引量:1
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作者 容观夐 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 1992年第1期58-64,48,共8页
近十年来,从事民族史研究的学者们越来越认识到:多种学科结合进行综合比较研究更有利于解决民族史上的问题。这一种研究取向对于进一步解决族别史上的族源问题,深化具体地区民族间种族交融这一特点的认识,同样是卓有成效的。从全国来讲... 近十年来,从事民族史研究的学者们越来越认识到:多种学科结合进行综合比较研究更有利于解决民族史上的问题。这一种研究取向对于进一步解决族别史上的族源问题,深化具体地区民族间种族交融这一特点的认识,同样是卓有成效的。从全国来讲,历史上民族间的交往互动,形成了中华民族多元一体格局;对于具体地区具体民族关系来说,则一再展现民族之间种族交融的特点。尽管说,在南方民族史有关族源问题上受到一些人为的困扰,但是。 展开更多
关键词 海南岛黎族 种族 开拓发展 各民族 交往互动 族源 熟黎 临高人 南方民族史 陵水县
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黎族竹竿舞与菲律宾乡村竹竿舞的艺术特色 被引量:1
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作者 周伟民 《新东方》 1997年第5期94-95,共2页
关键词 菲律宾人 海南岛黎族 民间舞蹈 艺术特色 舞蹈艺术 传统舞蹈 舞台舞蹈 乡村 东南亚 舞蹈动作
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春节源于鬼节考 被引量:10
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作者 徐华龙 《浙江学刊》 CSSCI 1997年第3期96-101,共6页
春节是中华民族的共同节日,千百年来人们视其为一年的开始而寄托种种美好的祝福,看作是幸福、吉祥的象征,很少将它与鬼文化联系起来,即使是对春节进行过研究的人也少有此类文章。据笔者所知,至今还没有文章从鬼的角度来考察春节。... 春节是中华民族的共同节日,千百年来人们视其为一年的开始而寄托种种美好的祝福,看作是幸福、吉祥的象征,很少将它与鬼文化联系起来,即使是对春节进行过研究的人也少有此类文章。据笔者所知,至今还没有文章从鬼的角度来考察春节。事实上,春节的鬼文化色彩相当浓厚,由于历史的推移,人们只注意到春节的吉祥和欢乐的气氛,而逐渐忘却了暗中涌动的鬼文化的潜流。此外各地春节中的民俗虽有“大同”,但亦有“小异”。在此小异之处,也存在着不同表现形式的鬼文化内容。 展开更多
关键词 鬼文化 《荆楚岁时记》 春节期间 屠苏酒 祖先鬼 鬼节 文化内涵 海南岛黎族 古今图书集成 徐华龙
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抚州地区新生儿体表毛旋涡的调查
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作者 罗建文 程辉龙 车俊敏 《中国优生与遗传杂志》 1996年第S1期120-120,共1页
抚州地区新生儿体表毛旋涡的调查江西医学院抚州分院解剖学教研室(临川,344000)罗建文,程辉龙,车俊敏已知人类的毛旋涡(hairwhirlpools)均位在头部毛发,有学者(吴汝康等[1],张振标等[2],黎屏周等... 抚州地区新生儿体表毛旋涡的调查江西医学院抚州分院解剖学教研室(临川,344000)罗建文,程辉龙,车俊敏已知人类的毛旋涡(hairwhirlpools)均位在头部毛发,有学者(吴汝康等[1],张振标等[2],黎屏周等[3])已有文献报道。但对人类身体... 展开更多
关键词 抚州地区 人类学研究 旋涡 生儿 人体测量 海南岛黎族 体质特征 肩胛下角 胸腰部 吴汝康
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传说谱颂歌——五指山史话
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作者 戈文 《琼州学院学报》 1997年第1期63-64,97,共3页
五指山,海南宝岛上的名山,她“五峰如指翠相连,撑起炎荒半壁天”;她如“雨余玉笋空中现,月出明珠掌上悬”(邱文庄《五指参天》)。其雄伟的气势,壮美的形象,为历代诗人墨客高歌吟咏。巍峨耸立的五指山,她是海南的象征,昂然镇守在南海边疆!
关键词 五指山 海南岛黎族 传说故事 颂歌 雷州半岛 征服自然 艺术手法 新石器 花姑 创业精神
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人类学学报等一卷(一九八二年)总目录
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《人类学学报》 1982年第2期215-218,共4页
关键词 总目录 人类学 吴汝康 化石地点 云南禄丰 海南岛黎族 腊玛古猿 人类化石 书刊评介 哺乳动物化石
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女阴崇拜——纵目人考 被引量:3
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作者 胡仲实 《民族艺术》 1995年第3期64-68,共5页
在我国的古籍里,常见有“一目人”、“三目人”和“纵目人”的记载。见诸《山海经》者,如: 《海外西经》:一臂国在其北,一臂一目,一鼻孔。有黄马虎文,一目而一手。 奇肱之国,在其北,其人一臂三目,有阴有阳。
关键词 女阴崇拜 《山海经》 《太平广记》 一目人 海南岛黎族 生殖崇拜 梅山教 西南少数民族 形体标志 现代汉语
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论古代南方少数民族的纹身艺术 被引量:3
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作者 林琳 《民族艺术》 1995年第1期188-202,共15页
论古代南方少数民族的纹身艺术广西/林琳古代的纹身,原意为“刺染”,基本上可分为两种方式:一种是用墨笔或彩色笔在人体皮肤上绘画出各式各样绚丽多姿的花纹图案,这是临时性的纹身,经过一段时期后,用水冲洗掉,待下次需要纹身时... 论古代南方少数民族的纹身艺术广西/林琳古代的纹身,原意为“刺染”,基本上可分为两种方式:一种是用墨笔或彩色笔在人体皮肤上绘画出各式各样绚丽多姿的花纹图案,这是临时性的纹身,经过一段时期后,用水冲洗掉,待下次需要纹身时,再重新绘画;另一种是运用独特的技... 展开更多
关键词 南方少数民族 纹身 图腾崇拜 花纹图案 海南岛黎族 台湾高山族 审美观念 部落 氏族 古越人
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简说《思源》
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作者 任可 《寻根》 1994年第2期47-47,共1页
简说《思源》任可《思源》杂志1991年2月创刊,创粉人兼社长为蔡肇财先生。“为民族源流寻根,为中华文化探源”,可视为其办刊的宗旨。这里,以我所见到的近期杂志几个主要栏目为例,约略加以绍介:“思源寻根”:刘清泉的《黄帝... 简说《思源》任可《思源》杂志1991年2月创刊,创粉人兼社长为蔡肇财先生。“为民族源流寻根,为中华文化探源”,可视为其办刊的宗旨。这里,以我所见到的近期杂志几个主要栏目为例,约略加以绍介:“思源寻根”:刘清泉的《黄帝墓址新考与蔡氏渊源趣*,据河北涿鹿... 展开更多
关键词 思源 简说 海南岛黎族 文化探源 河北涿鹿 蔡锷 黄帝 湖州市 白马寺 浙江省
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