论海外“70后”华人作家的文学想象

海外"70后"作家是华文文学领域应该被正视和重视的新力量,他们偏爱从传统文化与艺术中汲取文学突破的创作灵感。海外"70"后以不同于其他代际华人作家的"行走"姿态游历中西,向传统和民间寻根。无论在乡村还是都市,平民成为他们投注深切关怀的对象,作品中流转着自由的观念和节制的感伤。与大陆"70后"作家一样,他们对存在的描摹大于对意义的锤炼,同样缺乏驾驭宏大叙事的文学力道。

海外华文作家创作心态管窥

海外华文作家创作心态管窥赖伯疆古今中外的文艺理论家和作家，几乎都公认，文学作品是作家心灵的体现，而他们的心灵则是能动地反映了气象万千的客观世界，我国的文论家和作家们，就说过“言为心声”、“情发为辞”，英国诗人也说过，诗歌“是从心灵的旅途中”见到“永恒...

论海外华人女作家的网络写作

海外华人女作家的网上写作以“怀乡体”、“漂泊史”、“现代女性的私人生活”等为主要内容,其文学宗旨与创作倾向代表了“民间文学”的新的主张,代表了“网上写字”式的休闲写作,代表了“告别家国文化”的生存策略、“国际漂泊一族”的文化立场与“流散作家”的创作视角。

女性的隐喻——我国当代海外移民作家作品的一种解读

本文以当代我国海外移民作家的作品为考察对象,通过其中女性人物的分析,从对母国文化的反思、改变和融合三个层面,揭示了作家们的"中国意识"。女性形象的隐喻,揭示了传统之桎梏,引入异质文化作为审视传统藩篱的策略,并表征着中西文化的融合。移民作家的思考对于今日中国文化的建设有着深远意义。

读《海外华文女作家新潮散文》随笔

海外女作家的散文创作是海外华文文学中不可忽略的重要部分。本文从文化底蕴及其视野、艺术品位和女性风采等方面 ,把握海外华文女作家散文的整体风貌 。

两个“中心”之间:论哈金的文学作品兼及海外华人作家的文学创作

哈金作为在西方创作的移民作家,他的作品既有作者身份政治的体现,又具有独特的文学价值。本文试图通过文化视野,以作者对待中西文化两个“中心”的立场,分析哈金文学创作的特征,并以哈金为代表论及我国海外移民作家的文学创作。

“迷失”与“突围”——论海外新移民作家的文化“移植”

新崛起在海外的“新移民文学”,其首先面对的是文化“移植”的困惑,由此而展开对“家”“国”“族”文化传统的正面反思和突破。他们在异质文化的分裂对峙中经历了精神“迷失”的痛苦,然后在“茧”的挣脱中伸展了“蛾变”的翅膀,他们开始寻找“个体人”的生存空间,他们有意在“边缘”状态的独立清醒中重建自己的“文化身份”。在“超越乡愁”的高度上寻找新的生命理想。

论台港暨海外华人女作家的创作思想

“失语”和“失乡”的感觉并未成为台港与海外华人女作家们写作的盲点 ,相反地倒使她们牢牢抓住了一个主题 :“寻根” ,“寻找失去的精神家园” ;其次 ,处于东西方文化夹缝中的她们对地球村时代的人类处境也有着较独特的思考 ;再者 ,在这个女性的灵魂和肉体正不断走向觉醒的年代里 ,特殊的处境使她们对“feminism”一词的思考更具备了一种超越意识。

著名海外华文作家简介──云里风

著名海外华文作家简介──云里风原名陈春德，马华资深作家，曾任马来西亚华文作家协会主席。１９３３年出生于福建莆田园头，１９４９年移居马来西亚至今。云里风自幼丧母，家境贫寒，南渡后又积劳成疾，生活坎坷，但他在逆境中始终不失强韧之志，苦学成才，曾任华校校长...

“自己的天空”——海外华人女作家联谊会第二届年会述评

一九九一年十月十一日晚,陈若曦、於梨华、简宛、李黎、喻丽清、蓬丹、刘安诺、平路,以及赵淑侠,张信生、戴小华、李元贞等四十余位海外华人女作家从世界不同角落会聚到美国加州洛杉矶的西来寺,为海外女作家联谊会第2届年会的召开兴奋不已。这届年会会期两天半,着重探讨了女性文学的发展及其地位的提升问题,海外华文文学的定位问题,座谈讨论了“出版与投稿”问题。会议期间,赵淑侠、戴小华等介绍了他们各自在当地推动华文文学发展所作的努力。

海外华人作家参访太仓

2011年12月4日至7日,应江苏省太仓市侨办、太仓市作协的邀请,美国轻舟出版社总编融融,美国《新华人报》社长、海外新移民国际笔会会长陈瑞林,美国《世界华人文学周刊》副主编、《彼岸》杂志副总编王威,澳大利亚大洋洲华文作家协会副会长、大洋洲文联副会长洪丕柱教授,德国德中文化交流协会会长、汉堡文化艺术协会名誉主席谭绿屏,德国汉堡大学学者高关中教授,比利时著名华人作家章平等一行8位海外华人作家访问了毗邻上海的太仓。

国际视野·中国声音·福建书写--“闽籍作家与世界华文文学”国际学术研讨会萃要

福建省台湾香港澳门暨海外华文文学研究会等主办的"国际视野·中国声音·福建书写--闽籍作家与世界华文文学"国际学术研讨会于2020年12月4日至6日在漳州市闽南师范大学举行,100余位海内外著名学者与会。会议围绕闽籍作家、海外华文文学、闽台文化、中国声音与中华文化传播等议题展开讨论。对于福建籍华文作家的研究是本次会议的一个热点,其中的许地山研究成为今后漳州市许地山研究系列活动的引子和开篇。会议有两个亮点,一是来自老挝、越南的学者首次参加国内华文文学领域的学术会议;二是年轻的华文文学研究学者已呈群体性的学术展现。会议认为,中国的台港澳暨海外华文文学研究群体经过40余年的发展,已然成为一个极具特色、成果丰硕、人才辈出的学术流派。

关于海外华文文学研究的思考

要使海外华文文学研究成为富有文学性独立价值的学科之一，应该在现有研究成果的基础上，着重从文化的角度，对海外华文文学研究的内涵作深入拓展，对海外华文文学的实践与理论、空间与时间、碰撞与转型以及艺术思维的文化模式作更深入的探究；还要研究海外华文女作家群体，揭示其具有的独特意韵、心理与审美视角；此外，在国别华文文学研究的基础上，应提倡跨国别华文文学的比较。比较的目的并不是为了“求同”，而是从总体上更深、更广地去认识它，促进它未来的发展。

海外华文文学与中国文学的关系

1991年7月,在中山市翠亨村举行的第五届台港澳暨海外华文文学国际学术研讨会上,王润华博士宣读了一篇题为《从中国文学传统到海外本土文学传统》的论文,其中有一段曾引起一场小小的争论。这一段的内容是: 当一个地区的文学建立了本土文学传统之后,这种文学便不能称之为中国文学,更不能把它看作中国文学之支流。因此,周策纵教授认为我们应该建立起多元文学中心的观念。华文文学,本来只有一个中心,那就是中国。

微型小说同海外华人社会

微型小说同海外华人社会黄万华在文学界困惑于＂文学会不会死亡＂之际，无论在中国大陆、台港澳地区，还是在东南亚、欧美华人社会，微型小说的创作却呈现出一发而不可收的趋势。综观世界各地的华文创作，众多的报纸副刊成为孕育华文微型小说发展的主要园地，而正如台湾著...