文献计量学视角下的海外苗族文献资料研究构想

采取文献计量学的分析方法,从海外苗族文献的数量、内容、来源等方面进行分析研究,有助于深入挖掘海外苗族研究的知识结构、特征、规律,掌握其知识发展趋势。运用文献计量学的方法研究海外苗族文献,对于加深对海外苗族文献的认识,促进中国苗学研究国际化和苗族国际认同具有重要的意义。

海外苗族RPA文字系统的创制、传播与影响

20世纪50年代初,法国传教士恩宝羊等人在老挝琅勃拉邦省创制了"RPA苗文"。这套文字创制以后,在海内外苗区得以迅速传播,成为推行面最为广泛的苗族文字,具有极其重要的地位和影响。对"RPA苗文"的创制、传播以及这套文字在海外苗族中的影响略作初步考察,以期为我国新创的民族文字特别是苗文的推行,以及民族语文政策的更好贯彻执行,提供一定的参考与借鉴。

海外苗族英语文学研究刍论

海外苗族英语文学从20世纪90年代产生以来逐渐走向繁荣,出现了越来越多以英语写作并屡屡获得文学大奖的作家,涌现出了渐成规模的苗族英语文学作品。近二十年来,海外苗族英语文学已经在国外文学界得到了一定程度的关注;然而在国内,对海外苗族英语文学的研究仍处于空白阶段。通过对海外苗族英语文学研究的特殊学术背景、国内外研究现状、理论架构和方法、价值和意义进行评述,旨在提请学界对这一领域予以关注和支持。

海外苗族原始宗教的展演——纪实文学《遇鬼·落魂》译介与述评

苗族原始宗教形成于原始社会前,是基于泛灵论演变而成的多神信仰文化。由于各种原因,苗族成为跨境民族,移入西方国家后,在语言、教育、宗教、医疗等方面与移入国冲突不断。美国纪实文学《遇鬼·落魂》记录了老挝苗族Lee一家移入美国后,小女儿Lia罹患癫痫入院治疗的始末。因为Lee夫妇笃信原始宗教,从而与西方的医疗体系观念相悖,最终Lia成为这场争端的牺牲品。文章从巫术、禁忌与祖先崇拜三个方面解读了这部作品中海外苗族原始宗教的具体形态,并将之与国内苗族的原始宗教进行对比分析,以研究其在海外的流变,进而对跨国苗族研究提供翔实的资料。

海外苗族研究新视角:《苗族研究》第16卷译介与述评

《苗族研究》(The Hmong Studies Journal)是一份基于同行评议的美国在线学术刊物,主要对美国、亚洲及全世界苗族的历史、文化等进行学术探讨。该刊物的第16卷一共刊登了8篇文章,内容不再拘泥于苗族史、苗族安置及社会适应等问题,而是将视角拓展至国际战争背景下的苗族支系矛盾以及产生的连锁反应、苗族女性面临的教育与文化适应、流散苗族的去国怀乡之情、苗族研究与美籍亚裔研究的对话、美国苗族性别多样性等问题,较之以往呈现出崭新的研究领域,为研究者就海外苗族研究提供了更为广阔的视野。

新世纪以来海外苗族研究述评与译介

从文化适应、苗族宗教信仰、青少年读物、医疗卫生、移民经历对比研究等不同领域,对具有代表性与影响力的新世纪海外苗族研究成果,进行有针对性的述评与译介,旨在为国内相关研究提供社会学、人类学、教育学、医疗人类学视角,动态追踪、了解苗族在西方文化中的生存现状,从而拓展新世纪跨境苗族研究的视野。

海外苗族研究的回顾与反思

海外的苗族研究早期主要是殖民主义视野下的研究以及语言学方法的研究,在此期间传教士是苗族研究的重要主体,如第一部关于苗族研究的著作就是法国神父萨维纳的《苗族史》。其后,苗族研究在方法上转入人类学方法以及其他研究方法的多元化阶段,人类学家成为此一阶段苗族研究的主力军。此外,随着苗族研究的发展,苗族本民族学者也成长起来,成为自身历史的书写者与研究者。在此背景下,如何理解苗族身份认同以及苗族的历史撰写也成为一个需要认真讨论的问题。

老挝拉丁苗文对海外苗族英语习得的影响研究

以语言文字学相关理论为基础,分析老挝拉丁苗文对海外苗族习得英语所产生的影响。研究发现,就单字母而言,英文和苗文很多字母读音相同或近似,因此苗文的发音能力可以迁移到英语字母的发音中去。但是,由于老挝拉丁苗文拼写规则所具有的特殊性,这套文字所书写的发音和英语存在一定的差异,鼻韵母,送气声母对于海外苗族人习得英语会产生一定的负迁移。另外,由于老挝拉丁苗文将声调标记在音节末尾,对英语词汇的拼写和发音也同样产生一定的负迁移。

海外苗族宗教信仰文献梳理

苗族对万物的认知及族群认同主要借助其宗教信仰表达出来,通过对海外苗族文献进行历时性梳理研究,了解海外苗族基本信仰情况,知晓国内外苗族在信仰上的异同,也为全球化背景下探讨苗族内部的文化认同问题提供参考。

艺术人类学视域下明尼苏达州苗族艺术形式的变迁

一些苗族难民从中南半岛移入美国明尼苏达州后,其艺术形式从传统的歌曲与刺绣扩展至现代性的文学、戏剧、绘画、诗歌与说唱乐等。这些艺术形式的变迁得益于当地苗族艺术家于20世纪90年代中期开展的艺术活动。文章基于艺术人类学,从代际冲突、性别不平等、难民身份三方面对明尼苏达州苗族艺术形式的变迁进行观照,分析海外苗族现代艺术的文化内涵,指出海外苗族艺术形式的变迁,不仅有助于苗族文化的转型与传承,更有利于海外苗族艺术形成多元共生的格局。

对美国苗族社区外来劳工现象的人类学考察--以美国加州F市为例

随着全球化时代到来,劳动力短缺问题使非法劳动力市场日益壮大。美国作为一个经济大国,外来劳工问题从来都是它重点关注的对象。通过参与观察,问卷调查等方法对美国加州F市苗族外来劳工的由来、特点和基本情况进行说明,简析其对社会的影响,试图为中国外来劳工问题研究提供一个可供参考的案例。

德语学术界苗族研究文献史略

德语学术界对苗族进行研究的历史至少可追溯至十九世纪中后期,其源起与德国和奥地利等德语国家的民族学研究在学术传统上的开放性和世界性的视野密不可分。十九世纪末到二十世纪中叶期间产生了大量的关于苗族以及与之相关民族的自然、历史和风俗习惯等方面的著述,这一时期德语学术界关于苗族等少数民族的研究也带有深深的殖民色彩,但与此同时也在少数民族研究上积累了相当多有价值的素材,也在方法上进行了早期的探索。二战结束后,德语学术界对苗族的研究,在方法和主题上均显示出更加多元的特征,涉及到民族学、语言学、民俗学、社会学、政治学等诸多学科,尤其是对苗族的音乐、农耕文化以及纺织艺术、建筑等均有了更加深入的研究。进入二十一世纪初以来,德语学术界以格瑞特·格瑞葛莱特(Grit Grigoleit)为代表的新生代苗学专家,关注更多的则是西方国家的苗族离散群体及其在主流社会中所面临的文化融入问题。