海晏河清——我的三十年文学之梦

中国的改革开放,从1978年12月党的十一届三中全会否定"两个凡是"至2008年,已历时30年。当代中国如果没有这一段艰辛而辉煌的历史,仍然坚持"不断革命"、"继续革命"的理论和"战天斗地"、"与人斗,其乐无穷"的老套子,其前途令人堪忧,很可能被开除球籍。改革开放30年。

“海晏河清”应是红胜

本刊2007年第5期第36页刊出“海晏河清”。经反复解读，发觉此局不是和局，应是红胜。

赢得天下人心:从严治党的历史远见——基于凤岐、宗利华《天下人心》的历史文献学思考

党的二十大开幕前夕,凤岐、宗利华的反腐小说《天下人心》出版问世,引发社会广泛关注,短短半年连印六次,好评如潮,成为十八大以来广受瞩目的反腐小说。《天下人心》与其他反腐小说的不同之处,在于作者没有浓笔于贪官与清官的描摹,而是立足于新时代从严治党的高远历史视界,凸显案件办理过程中为党赢得天下人心的重大实践,无疑值得高度关注与深入研究。本文将基于历史文献学视角,从反腐小说发展脉络、思想意蕴和作品特色、聚焦海晏河清愿景三个方面,对《天下人心》这部反腐小说进行研究分析。

奇冠异服:杨维桢谪仙形象的雅与俗

明骆问礼曾记载过这样一个故事:我邑杨维祯,元进士也,官至江西提学提举,阻兵隐于松江,见太祖高皇帝于当涂。太祖异其冠服,对曰:'四方平定巾,海晏河清服也。'太祖喜,遂颁行之。今各州县里长、老人所戴及大夫士所服细褶衣是也。[1]这个故事广为流传,亦有传说杨氏所戴巾最初四方平直,明太祖见之认为'四方平定必须民安',乃将巾前面按一掌,变成一个倒着的'民'字样,遂成明代儒生及处士所戴之巾[2]。然而杨维桢并无与明太祖朱元璋见面的机会。

名城话廉

2019年第9期《名城话廉》栏目,通过梳理中国繁星璀璨的城市,挖掘文化名城的人物事迹、文物遗存、文献书籍等,讲述中国城市廉洁故事,展现中华民族所蕴含的清正廉洁、明德至善的文化精神。积水成渊,蛟龙生焉,营造海晏河清的政治生态,建设朗朗乾坤的清廉中国。

打通内在联系 让“三不”同向发力——关于推进不敢腐不能腐不想腐机制建设的四川调研

党的十九大报告提出,强化不敢腐的震慑,扎牢不能腐的笼子,增强不想腐的自觉,通过不懈努力换来海晏河清、朗朗乾坤。在中央纪委三次全会上,习近平总书记强调,要深化标本兼治,夯实治本基础,一体推进不敢腐、不能腐、不想腐。学习贯彻习近平总书记重要讲话和党的十九大精神。