宋元时期海溢灾害初探

本文在解读宋元时期海溢灾害相关资料的基础上,提取文献史料中的相关数据,制作成图表进行统计分析,指出宋元时期我国江浙沿海地区是海溢灾害最为频繁的地区,海溢灾害主要集中爆发于夏秋季节。海溢灾害频发,不仅给沿海地区的居民造成大量财产损失,而且还造成人员伤亡,严重地影响到沿海地区经济社会的发展。此外,笔者还探讨了宋元政府面对海溢灾害所采取的救助措施,主要涉及政府救济、海塘建设和海洋祭祀三方面。值得注意的是,宋元朝廷在应对海溢灾害时,不仅注重在物资上对灾区进行必要的赈济,以确保灾区尽早恢复生产生活,同时还利用海祭的方式对灾区民众进行精神抚慰和心理疏导,力图达到稳定社会秩序的目的。

台湾海峡及其邻近地区的地震海啸与海溢

台湾海峡及其邻区,历史上曾发生过多次海水暴涨。在剔除那些因台风暴雨而引起的海水暴涨外,本区自公元647年以来共发生9次,本文按其形成把它划分为地震海啸和地震海溢两种类型,通过对地质构造、震源机制和地球物理资料等方面阐述其成因条件。认为地震海啸可分布在台湾海峡内,而地震海啸只能分布在台湾东北部海域;在地震海溢中,震级(M)和它影响的距离(△)关系为:M=5.892+0.019△。

汉代“海溢”灾害

汉代有关“海溢”的历史记录大致有7次。其中明确由海底地震等引发的严格意义上的“海啸”计4次。针对以为中国古代“海啸”多是风暴潮,而由海底地震或火山爆发等所激起的“海啸”在中国很少见的观点,指出这一事实是重要的。以东汉质帝本初元年(146)五月“海水溢”发生之后的救灾工作而言,朝廷的应急措施体现出相当高的行政效率。讨论汉代“海溢”灾害,可以补足以往灾害史研究的缺憾,也有益于更全面地理解两汉时期社会和自然环境的关系。

溢柯:人人心中都有一个花园梦想——访上海溢柯园艺有限公司创始人/CEO 任飞

随着城市化进程和都市生活节奏的加快,越来越多的人认识到,最美好的居住方式不在于室内装修有多么豪华,而在于是否能拥有一块亲近自然的花园。阻隔都市的尘嚣,在花开花落草长果熟之间体会季节的变化与心灵的安适,是很多都市人的梦想。但今天的都市人,早已远离了昔日的农耕文化,大都缺乏亲手造园的知识与能力,因此,溢柯园艺这样一家帮助人们实现花园梦想的专业平台型公司,应运而生,顺势而长,枝繁叶茂,日益壮大,便是大众和设计界乐见其成之事。

南宋乾道二年温州水灾考述——兼与吴松弟先生商榷

南宋乾道二年(1166年)八月十七日温州发生历史上最大的水灾。此次水灾是台风暴雨所致,原本无疑义,然吴松弟先生认为不是因台风导致的大潮水,而是因温州沿海地震引发的海啸。对此说笔者不敢苟同,特将此次水灾的经过、损失、赈灾及影响作一考述,以还原历史真相。

渤海郡和章武郡的历史沿革——兼与陈可畏先生商榷

笔者为修志,翻阅了一些有关渤海郡和章武郡历史沿革的文献资料。陈可畏先生的《论西汉后期的一次大地震与渤海西岸地貌的变迁》（下面行文简称《变》）一文对渤海、章武二郡的历史沿革、地理地貌与海岸线的变迁等问题,作了深入的论述和有益的探讨,具有较高的参考价值。但是其中也有些认识存在问题与历史实际不符。本文拟就渤海、章武二郡的历史沿革的简要过程,与公元前48年海溢涉及到的几个问题同陈先生商榷、供读者参考。

海潮的危害及预防措施

海潮的发生、发展和消退是天文、气象、地理诸多因素综合作用的一种自然现象.近海区的人民不但受着洪水、内涝及旱灾的威胁,也受着海潮的侵袭.群众称谓的海啸,实际是一种危害较大的暴风潮.每当海潮发生,就出现潮流大、潮位高、内侵远、人畜伤亡、房屋倒塌、土地盐渍化,损失很大.因此,了解海潮的危害,采取防潮措施,是当前和今后一项十分重要的问题.

我国古代苏州海洋灾害研究

自人类诞生以来，自然灾害就如影随形，曾经给知识幼稚、技能低下的古代人民带来巨大困难和痛苦，通常会导致灭项之灾。中国在全世界来说是一个陆地大国，更是一个沿海大国。我国濒f临的大洋一太平洋，是世界上最深、面积最大以及边缘海、岛屿最多的大洋。所以海洋灾害在中国历史中是最主要的灾害之一。而海溢灾害是海洋灾害中最主要形式之一。由于海洋灾害具有较强的破坏性，无论在哪个时期人们都比较关注。目前为止学术界对于中国古代海洋灾害的研究，主要集中在海洋学界和科技史学界，关注的是海洋灾害本身，而从历史学特别是文献学的角度对某地古代海洋灾害在史籍中的记载状况还缺乏系统研究，因此对中国古代海洋灾害的认识还缺乏系统性。相关历史文献中的海洋灾害不仅可以反应地理、气候等自然环境的变化，也能从中反映当地沿海居民的经济、生活等社会关系。因此我国古代文献中的海洋灾害记录中的社会性，是非常值得分析研究的。海洋灾害在古代对沿海地方甚至国家影响很大，文章以古代海洋灾害中古代苏州最多发的海溢进行研究，总结了古代苏州海洋灾害主要类型及年际分布特点，分析了古代苏州海洋灾害的主要影响。

上海三元宫坤道院

三元宫坤道院坐落在上海市川沙县严桥乡境内,北面有著名的吴淞江,西临闻名中外的黄浦江岸,实乃风水宝地。它是目前上海地区唯一的一座道教坤道院,经1989年重新修缮,雄伟的大殿,高耸的牌楼,明净的经堂以及栩栩如生的塑像,皆焕然一新,它正以崭新面貌迎接四面八方接踵而来的香客和游人。三元宫始建于清雍正六年(1728年),原名周太仆祠,或日周郡侯祠,俗称周太爷庙。庙占地面积仅三亩余,历史也不算长,但在上海道教历史上却有一定的影响。