《海滨故人》:梦幻的破灭与庐隐的悲歌

《海滨故人》是一部最早以女性视角去反思"五四"思想启蒙的悲情小说,它以五位新女性卷入男性"婚外恋"的不幸遭遇与情感伤害,深刻地反映了新女性对于"恋爱自由"的思想困惑,以及她们对于男性启蒙话语的重新认识,进而传达出新女性欲求自立却难以自立的痛苦心声。这部作品文本的思想与艺术价值是"五四"新女性对于男权话语的理性批判:女性解放是男权话语的时代产物,是男性欲望强烈释放的激情言说;女性解放不是解放女性自身,而是解放男性压抑的生理本能。正是由于《海滨故人》表现出了女性觉醒意识,从而成为中国现代女性文学的经典之作。

“海滨故人”群魂系何处——简论《女生·妇人》

蒋丽萍、程俊英的长篇小说《女生·妇人》脱胎于庐隐的《海滨故人》,但又不同于该小说。《女生·妇人》忠实了《海滨故人》的基本精神,做到人物、情节与环境、时代背景的真实性的统一,但在人物形象的塑造上却强于《海滨故人》,具有很强的解读意义。

“海滨故人”女性群体的自我追求及其现代意义

以“海滨故人”为标征的形象群体是庐隐在“社会问题型”小说中塑造的第一批觉醒了的中国现代知识女性形象,追求自我价值的实现是这个女性形象群体精神世界的共同特征。“海滨故人”女性群体的自我追求一方面体现在追求自主的爱情,一方面体现在追求事业上的价值实现。由于社会和自身的原因,她们在上述两方面的追求均以失败告终。

建构女性乌托邦的伦理困境:庐隐《海滨故人》中集体型叙述声音

处于新文学发轫期的五四时期的女性作家,常常以反抗封建礼教为其目的,从女性生活视角出发,写出了许多极具影响力的作品。庐隐的《海滨故人》就是其中写作女性生活的代表作品。该小说以少女学生群体为描写对象,形成由不同个性的女性人物组成的一种集体型叙述声音特色。在这些叙述者、人物叙述声音中,呈现了建构女性乌托邦的伦理困境。这主要表现在两个方面:一方面,叙述声音的表达形式单一,虽然强化了女性观点,但又弱化了女性作者对读者的叙述影响力,使文本所建立的性别伦理构想遭到了消解;另一方面,叙述声音反复强调了对未来的悲观情调,直接指向了对传统异性恋社会伦理的屈服,女性同性情谊呈现出模糊性和脆弱性。

启蒙的悲歌——重读庐隐《海滨故人》

"五四"运动的钟声惊醒了几千年来昏睡的中国人,然而随着"五四"运动的曲折发展,很多人又完全陷入了一种窘迫而尴尬的境地。庐隐在《海滨故人》中描写了广大知识女性在五四落潮后失落、苦闷而又找不到出路的心灵境地,谱写了一曲启蒙的悲歌。其中分别对爱情、婚姻、知识提出质疑,体现了她对时代的认识和对女性命运的思考。

灵海波涛的起伏 主观抒情的浪漫——论庐隐和她的《海滨故人》

《海滨故人》是庐隐主观抒情的杰作。灵海波涛的起伏,主观抒情的浪漫——这就是庐隐的小说艺术。庐隐以她那鲜明的创作个性,众多的文学作品以及独特的艺术风格,在五四以来的中国现代文学史上,已经留下了难以磨灭的篇章。

彷徨悲歌里蕴含的希冀——浅析《海滨故人》彷徨里不曾泯灭的抗争

《海滨故人》是庐隐主观抒情的杰作。庐隐把自己的身世、前半生的经历通过"露沙"所表现,把自己的思想通过五位主人公来传达。在小说中,我们看到了庐隐的影子,看到了青年的彷徨,看到了悲观苦闷的心境。但在这曲彷徨的悲歌里却蕴含着雄浑的力量,有着一颗澎湃的抗争之心。现从心理分析的视角结合文本和作者生平,浅析在主人公彷徨苦闷的心态背后所传达出的抗争之义。

庐隐小说《海滨故人》中女性形象的情感诉求

《海滨故人》是一部反应"五四"时代新知识女性面对新思想的洗礼如何处理自己爱情的小说,作品中的五位新知识女性,面对时代倡导的个性解放、婚姻自主的号召,却陷入到爱情的苦恼中去。究其原因,还是因为"五四"时代是解放妇女新思想的萌芽时期,以这种理念为代表的少数知识分子无法与受封建思想极深的人民大众相抗衡的,最重要的是,新思想的提出只是停留在观念层面,太过稚嫩。通过作品中五位知识女性的情感遭遇,让我们认识那个社会知识女性为挣脱旧思想的束缚,面对各种社会问题的深刻思考及努力,这是重读《海滨故人》的意义。

从《海滨故人》谈庐隐早期的小说创作

在“五四”文坛上与冰心同享盛名的女作家庐隐,却曾经很久没能在《现代文学史》著作中享有与冰心同等的“待遇”.原因也许很多,其中,她自己在创作中没能跟着时代前进,最终没能从“海滨故人”的小屋里走出来,不能不说是个影响因素.但这不该影响评价“五四”文坛上的庐隐,如果我们仅就庐隐早期的作品来看,她在表现“五四”上,应该说是一个很有个性,很值得纪念的小说家.因此,我想从庐隐“停滞”前的代表作——《海滨故人》,来谈谈她早期创作中的“五四”知识女性;她那带“自叙传”性质的创作风格;,以及怎样看待她作品中流露的苦闷与悲哀.

评庐隐的《海滨故人》

庐隐,原名黄英,1898年生于福建闽侯县城,她是五四时期与冰心齐名的女作家。《海滨故人》写于一九二一至一九二四年,是庐隐的第一部小说集。 《海滨故人》的第一个显著特征,就是作者从多方面对社会人生问题进行了反映和探索。在这部小说集里,她真实而强烈地呼喊出青年、尤其是青年女性在那令人窒息的社会里难以排遣的苦闷与悲哀,热切地希望了解人生的意义,激烈地表达青年们拼力冲破几千年传统思想束缚,要求自我发展、个性自由的民主主义倾向。在庐隐的笔下。

从“抒情自传”到客观辨析——《海滨故人》与《玫瑰门》的比较阅读

庐隐的《海滨故人》与铁凝的《玫瑰门》是20世纪中国女性书写的两个重要节点,前者之于现代,后者之于新时期,都具有＂开拓者＂的意味.＂抒情自传＂与客观辨析,不仅指向两者之间不同的风格,同时也指示出女性书写的两脉风格范式.本文通过对两者之间的比较性阅读,试图为分析20世纪女性文学的流变和格局提供一个较为独特的切入视角.

庐隐和她的《海滨故人》

序 她是一棵小草,无言地衬托着澄澈的天空,忧郁、纯净。虽然狂风怒吼,却也能抓住根部的泥土,弱而柔韧。她处在无聊、痛苦、烦闷;动荡交织的年代,其遭遇令人扼腕:相亲相爱的夫君死了;再婚恋时,自己却难产致死告别世界。

浅析民国青春女性的浪漫情怀——以庐隐《海滨故人》为例

抒情小说是五四浪漫主义文学的重要成就之一。庐隐以女性的忧愁和作家的敏感为五四抒情小说增添了浓墨重彩的一笔。她的《海滨故人》书写了在新文化的洗礼下成长起来的五个新女性的形象。她们怀揣理想,向往自由恋爱,但由于现实的艰难,又在彷徨踟蹰中流露出无限的悲情。这股悲情既诞生在动荡不安的五四时期,又降临于世代青春少女的心头。

女性主义叙事学视域下的庐隐作品研究——以《或人的悲哀》和《海滨故人》为例

本文主要从女性主义叙事学角度出发探索庐隐作品中对女性命运的呈现方式及其透视出来的历史社会意义,主要分为两个部分:一是从个人叙述声音到集体叙述声音的转变;二是从“交叉性”的角度剖析女性自我拯救失败的原因。

《海滨故人》与五四知识女性的自我认同

庐隐的《海滨故人》真实地反映了五四知识女性的自我认同危机:渴望成为现代新人,却无法摆脱封建传统的影响而“半新半旧”;渴望冲破男权文化禁锢,确立女性自我,却在走出父权的旧家后,又身陷夫权的新家,承受着难以言传的性别压迫;渴望冲出家庭牢笼,实现女性的社会解放,却因无路可走而苦闷彷徨。在强烈的主观化倾诉中,庐隐写出了过渡时期知识女性的生存困境,在现代女性写作史上具有开拓性价值。

庐隐小说《海滨故人》中女性形象的情感诉求

《海滨故人》讲述"五四"时代新知识女性面对新思想的洗礼如何处理自己爱情的故事,作品中主要介绍了五位新知识女性,面对时代倡导的个性解放、婚姻自主的号召纷纷陷入到爱情的苦恼中去。究其原因,还是因为"五四"时代是解放妇女新思想的萌芽时期,以这种理念为代表的少数知识分子无法与受封建思想极深的大众相抗衡的,最重要的是,新思想的提出只是停留在观念层面,太过稚嫩。通过作品中五位知识女性的情感遭遇,让我们认识那个社会知识女性为挣脱旧思想的束缚,面对各种社会问题的深刻思考及努力。

从《海滨故人》看黄庐隐早期代表作的社会意义

黄庐隐,这个中国二、三十年代最活跃的女小说家以其小说中苦闷孤独的众主人公们苦苦探求人生,反映社会生活的特色,在现代文学史上留下了重要的一页,因而她当之无愧地和冰心一道占据了茅盾选编的《中国新文学大系·小说一集》的卷首。一九三九年六月,刘杰先生在《黄庐隐》中写到:“提到中国新文坛的女作家,资格最老的,谁也承认是冰心和庐隐”。庐隐的第一个短篇小说集《海滨故人》收入十四篇小说,“

那份铭心刻骨的感情——写在《海滨故人庐隐》出版之际

母亲走得太早,没有给我留下清晰的记忆。然而她那不平凡的形象却真真切切地活在我的心里。人民文学出版社近期将编辑出版"漫忆女作家丛书"之卷,《海滨故人庐隐》,这使我感到十分欣慰。

穷究生命的底蕴——庐隐的悲剧意识及其创作意义

穷究生命的底蕴———庐隐的悲剧意识及其创作意义李少群（一）庐隐无疑是现代文坛上最具感伤色彩的女作家。正如苏雪林所说，她的作品，“总是充满了悲哀、苦闷、愤世、嫉邪，视世间事无一当意，世间人无一惬心。”①对社会旧传统势力的抗争，对于女性命运的思索和探究，...