论中国的南海海疆意识

对中国海疆意识的溯源可以发现中国疆域文化并非"重陆轻海"而是"陆海一体",中国自古即有的南海海疆意识便是例证。而中国的南海海疆意识,属于对国家整体疆域认知中的海上疆土认知,是国家南海疆土所有权的核心内涵。国家在南海的治理方略、行政管理、对南海的掌控和行使管辖权体现了中国的南海海疆意识。而这种意识有助于创新南海维权思维范式、丰富南海维权理论研究的向度。

家园、航道与海疆意识:南海诗的特色流变及文化意蕴

南海一直是我国交通、贸易和军事的重要通道。历朝历代关涉南海的诗作是中华民族宝贵的文化遗产,在中国诗歌发展史上占有重要的地位。自汉至唐,南海作为家园、航道、港口、海疆入诗,出现了一系列与南海相关的专题诗作,奠定了南海诗创作的基础。宋元诗坛开启关注中国大陆与南海及其周边国家政治、经济、文化交流的写作传统,南海诗成为歌颂国家强大的文学范本,并被赋予国家统一的象征意涵。明清时期,动荡的国内环境和严峻的国际形势,促使海洋政策日趋保守,南海诗呈现忧患海疆安全与捍卫领海主权并存的新形态。历朝历代的南海诗不仅反映了中国人探索海洋、谋求幸福生活的艰辛过程,同时也展现出中华民族不屈不挠的精神气质,对于强化国家海疆意识有着非常重要的价值与意义。

中国海疆意识与现代国家治理体系——基于中国传统边疆观的分析

只有明确表达了主体意识的文化,才能够与其他文化进行充分的交流、对话。这说明,只有充分研究自己的文化主体,才能让文本事实具有生命力。据此,我们在研究传统边疆观时要充分认识海洋这一文化载体的主体意识,只有这样才能在国家治理体系中自然而然地纳入海洋边疆治理的文化自觉,使得海洋与陆地成为主体意识治理的共同体,进而形塑一个完整且具有文化自信的现代边疆认知。但现代边疆认知是建立在传统边疆观嬗变基础上的海洋意识,要让陆地与海洋成为共同体,就要以现代国家观念加强我国海洋意识的文化自觉,在防御体系中渗透海防与陆防互为倚仗的国家安全战略,只有这样我们的海洋开发与建设才能在文化自觉中增强我国在新时代的综合国力。因此,中国需要构建、传播现代海疆意识,将海疆治理融入现代国家治理体系之中,从物质资料、国防宣传与建设、技术装备与科学研究等方面开展满足国家治理体系和治理能力现代化与海洋命运共同体需要的文化自觉培育工作。

中国古代海洋意识的历史演进及其启示

生发于大河文明体系下的中国古代海洋意识,在传统力量及反传统力量左右下,蕴藏着内附于农耕文明的总体基调,又阶段性地演绎出超越传统的历史强音。中国古代海洋意识演进过程可分为海疆安全意识时期、海洋经济意识时期和涉海事务高度集权化时期三个特质性历史阶段。梳理中国古代海洋意识的历史演进,有益于当下实施海洋强国战略和培育海洋意识。

关于构建我国国家安全战略的思考

当前影响国家安全的问题和因素很多,就国际形势而言,我国与西方大国之间的结构性矛盾突出,所面临的安全环境日趋复杂;从国内情况看,社会变革在给我国发展带来强大发展动力和巨大活力的同时,也相应地引发了一系列社会矛盾和问题。传统安全问题和非传统安全问题相互交织,传统安全威胁依然重要,但非传统安全威胁更加突出。中国必须适应国家安全形势的变化,确立适应全球化时代的国家安全观,构建相应的国家安全战略,立足维护国家安全工作实际,在强化自主安全的基础上积极开展国际安全合作,积极防范传统安全威胁,有效应对非传统安全问题的挑战,同时注意避免安全"泛化"倾向,切实维护我国的国家安全。

略论康熙皇帝对台湾的认识及其理台政策的演变

康熙皇帝对台湾的认识有一个从模糊到逐渐清晰的过程,而且台湾地位的重要性始终是毋庸置疑的。他从来没有放弃台湾的想法。早在清郑对峙与议和时期,郑氏多次提出＂照朝鲜事例＂处置台湾,但康熙皇帝始终没有答应,坚守了国家统一的最后底线。在平定郑氏统一台湾之后,当臣下议论或弃或留之时,康熙皇帝果断决绝地把台湾收归清朝版图。这是由其秉持传统儒家大一统观的政治理念所决定的。可以说,统一台湾是康熙皇帝大一统观在完成国家统一的具体实践中不可或缺的重要环节。正因为如此,康熙皇帝的理台政策也有逐渐强化之势。从设置府县,展界开海,到派遣巡台御史,都逐步加快了台湾内地化的进程,从而也使台湾成为大一统中国不可分割的重要组成部分。