甲午百年海祭

在甲午海战一百周年之际，我有幸来到碧波荡漾的威海港湾，登临被誉为“东海屏藩”的刘公岛，寻觅古战场的遗迹。

古代海上“中国声音”——妈祖海祭鼓吹音乐探究

本文以妈祖船祭和岸祭的音乐文化阐述,主要运用音乐图像学的研究方法,旨在分析此古老音乐在陆海文化迁移中的嬗变,继而论述其在海神妈祖信俗的加持下,逐渐发展成为具有中国国籍识别功能的一种海上声音景观。通过此声音景观论证此乐于古代在海洋传播上的文化影响力以及对现今中国加快建设海洋力量、推动建设海洋文化具有的历史借鉴作用。

从现代舞《海祭》中的妈祖意象到海洋祭祀舞蹈

舞蹈是人类艺术活动中最原始、最直接的一种形式,它不仅是人类与生俱来的一种身体和情感的本能,也是人类向自然万物祈求庇佑,表达敬畏的一种仪式。人类舞蹈经历了几千年的流变,如今,其原本具有的"仪式"功能,已被现代人类遗忘,人类之初对自然万物的敬仰与爱戴之情被现代社会吞没。上海海事大学以"妈祖"这一形象为艺术创作动机,编创了现代舞《海祭》,试图传递艺术原初的祭祀功能,希望现代人类能够重拾对大海以及海神的敬畏之情。祭祀妈祖是人类祭祀舞蹈历史中一个重要的组成部分,本文将从人类最原始的祭祀舞蹈——祭神为源头,探讨祭祀"妈祖"的仪式由来。

青岛市田横岛省级旅游度假区海祭研究

青岛田横岛省级旅游度假区祭海节又叫周戈庄上网节,是一种沿海渔民祭祀海龙王的仪式,在我国北方地区影响较大,地方性和传统性特征鲜明。祭海节不仅继承了古朴的祭海风俗,而且与时俱进,成为田横岛省级旅游度假区的文化品牌,为当地市场经济和社会的发展贡献了自己的力量,极大地丰富了原有的文化和精神内涵。沿着中国漫长的海岸线生活着无数的渔民,他们的祖先以捕鱼为生。

烟台渔灯节海洋民俗体育祭海文化的传承与发展

本文以烟台渔灯节为例,运用实地调查法、文献资料法、口述史研究、逻辑分析等方法,通过对烟台初旺村和芦洋村渔灯节海洋民俗体育活动个案进行系统、全面的阐释,探讨渔灯节节日习俗发生现代演化的原因并解释其发展传承,分析海洋民俗体育同烟台渔灯节所处的农村社会、乡民生活之间互动关系。调查发现三年疫情对祭海文化造成了严重的负面影响,严苛的环保政策和聚集活动的限制政策使渔灯节逐渐淡出大众视野。本文认为,漫长的时代变迁,当今烟台部分地区祭海仪式形成简化和新形式演化的趋势,过去以铺张的祭品摆放、复杂的祭拜流程逐渐变成以民俗体育表演与祭海大典仪式结合的祭海形式。在现代社会背景下,海洋民俗体育凭借与生俱来的群体聚集能动性,已经成为当今祭海仪式中不可或缺的一部分。笔者通过海洋民俗体育祭海文化创新和推广,深入了解海洋民俗体育祭海文化现状,深层次挖掘其浓厚的文化内涵,研究并解释海洋民俗体育在适应现代社会,继承与创新的发展方式。

新世纪山东田横“祭海”仪式发展研究

山东田横“祭海”仪式较完整地保存了中国传统的“祭海”习俗,是现如今我国北方最大的“祭海”仪式。新世纪,田横“祭海”仪式这一民间性、自发性的海洋民俗文化活动在国家的大力支持下,获得了更加旺盛的生命力以至更加长足稳定的发展。本篇文章则主要从生生不息的山东田横“祭海”、新世纪下的山东田横“祭海”以及新世纪下山东田横“祭海”的发展三个部分对山东田横“祭海”仪式展开进行分析。

从海洋文化视角看田横祭海节

田横祭海节(又称上网节)是我国北方地区规模较大的祭海仪式,具有鲜明的地域和民族特色。从海洋文化的视角,分析祭海节的外在形式和内在文化价值两个方面。在外在形式中,总结了祭海节仪式的相关民俗;在内在文化价值的分析中,从历史与渊源、祭祀与传统、神话与传说、历史与今天等四个方面给出祭海节的文化内涵。最后,结合科学发展与和谐社会的大好形势,从三个方面对祭海节的创新和发展提出建议。

关于清代祭祀青海神制度的两个问题

临海祭祀青海神是清廷政府在平定罗布藏丹津叛乱后为加强对青海的直接统治而创立的一项重要制度,而祭海日期和参祭官员构成两个问题则是这项制度在不断完备过程中调整的主要内容。本文依据中国第一历史档案馆藏朱批奏折等资料对这两个问题作了进一步的探讨。

胶东祭海仪式变迁研究——基于荣成院夼村谷雨祭海节的调查

渔民祭海有着悠久的历史,谷雨祭海节是荣成沿海渔民每年必过的盛大节日,有两千多年的历史。随着经济社会的不断发展,谷雨祭海节的功能也在潜移默化中发生着变化,在不同的时期有着不同的表现形式和内涵,从最原始的海神崇拜、海神信仰转向欢送渔民出海、兼具娱乐性质的庆典活动,但始终都传递着渔民出海平安、渔获丰收的美好愿景。谷雨祭海节的变迁是政治、经济、文化、社会发展的结果,祭海节的变化反过来又促进了社会整合与社会稳定,同时,信仰程度降低、祭祀仪式简化、祈求经济利益的社会心理的强化等方面所发生的祭海节的变化又对当地社会造成了一定的消极影响。

胶东渔民祭海习俗的演变与旅游开发

胶东地区祭海习俗历史悠久。近年来,祭海的形式、内容已由传统的祭祀海神演变为欢送渔民出海、预祝渔业丰收的节日——祭海节。文章对胶东地区祭海活动的起源与发展、祭海习俗的演变规律与特点、祭海旅游开发中存在的问题进行了分析,提出了祭海旅游进一步开发的对策。

人神之间:胶东渔民祭海仪式的象征意义阐释

海神崇拜是胶东沿海渔民的民间信仰,祭海仪式在海神信仰中最具象征意义,是渔捕文化的特殊形态。它探讨了胶东渔民信仰的四类海神及具有代表性的三种祭海仪式且运用仪式与象征理论,以田横祭海仪式为例将渔民的祭海仪式的过程性分析置于人神交叉网络中,阐释祭海仪式这一文化行为的象征意义,对了解胶东区域文化具有重要的作用。

功能主义视角下的日本祭海仪式变迁——以濑户内海管弦祭为例

祭海仪式是海洋社会的重要研究专题,功能主义视角有助于通过祭海仪式来审视海洋社会。日本有着悠久的祭海传统,平安时代末期由政治家平清盛在濑户内海创建的管弦祭是其中的代表。以功能主义为视角可知,管弦祭的社会功能发生着阶段性转变,在中世时期成为精英阶层实现政治利益的工具;在近世时期成为海民等庶民阶层实现自身利益的祈祷对象;进入近代以来成为海洋文化事业发展的助推工具。并且,这些功能变迁正是各时期濑户内海乃至日本社会政治、经济、宗教等影响因素作用的结果,而这些功能变迁同时又反作用于社会,对濑户内海乃至日本社会的经济、政治、文化等领域造成影响。

从帝制到共和:青海湖祭祀历史变迁的政治内涵

祭祀青海湖被纳入国家祭祀的千多年间多次发生变化,在清代和民国年间变迁较为突出。雍正初年改遥祭为近祭,祭祀时间和地点逐渐固定,清中期蒙藏各族参与到祭海、会盟中,晚清时还出现近祭和遥祭交替、并举的情况。从帝制到共和的鼎革之际,地方势力延续了祭海、会盟,在具体仪式上也变得更加符合现代国家的特点。到南京国民政府时期,仪式变迁的内容更加丰富,并体现出不同时段的现实要求。可见,祭海会盟仪式呈现出一个动态的变化过程,这一过程反映了国家政治权力的务实性,且这种务实性在帝制与共和两个不同时代有着各自的特点。同时,仪式在不同时期变得更加符合不同性质的国家的现实环境和政权的自身诉求。

舟山渔民祭海习俗研究

祭海是渔民在漫长的耕海牧渔生活中创造的一种独具地域特色的渔家文化,其民众的参与性广、影响大、延续历史长,舟山群岛渔家的祭海习俗独树一帜,是我国东海五千年海洋文化史上最具海洋渔文化个性的民俗之一。祭海节是中华民俗文化的组成部分,具有较强的学术研究价值、文化价值和社会影响价值。

政府主导下民间信仰文化的传承与发展——基于田横祭海仪式与宝格德圣山祭祀仪式的比较

通过对山东青岛田横祭海仪式和内蒙古呼伦贝尔新巴尔虎右旗宝格德圣山敖包祭祀各自的庆典化过程及其社会影响的比较可知,随着社会经济和文化的全方位发展,无论是在内陆还是在沿海地区,政府、社会团体及当地居民都在结合赖以生存的海洋或草原的自然环境特征将民俗传统加以创新重建,打造独具特色的海洋庆典或国际民俗文化旅游节。这些传统祭祀活动除了祈祷丰饶地区居民生活以外,在政府以及相关部门的指导下,还担当起了对外宣传旅游资源、推动经济发展及提高地区人们生活质量的神圣使命。与此同时由于部分祭祀活动过度的商业化和政府主导化,祭祀仪式也在逐渐丧失其最初的意识形态。这两项基于各自居民信仰发展起来的民俗活动,正在政府的参与下走向规模化、扩大化和规范化,并在这一过程中以其独有的方式向世人彰显文化特色。

海洋文化视野下的浙东民间信仰与祭海习俗考察——以岱山祭海文化为个案

在人类传承的文化遗产中,最能体现一个民族精神世界的,莫过于她的信仰。祭海,是沿海地区因崇拜和信仰海龙王及海上诸神而举行的民间祭祀行为,具有鲜明的地域文化色彩和海洋文化特色。文章考察了浙东蓬莱仙岛的地域环境与祭海由来,展示了浙东民间信仰的海神谱系与祭海仪式,并对近年的"祭海谢洋"大典进行回顾与梳理,对海洋文化的传承与发展进行了剖析。

青海湖祭海仪式的文化阐释

祭海是青海湖地区民族民俗信仰的一种表现形式,就其植根于当地及周边民众生活中的根源之深而言,有其赖以生存的土壤。民俗信仰是人类在特定心理安全的需要而创造和传承的文化现象,青海湖祭海仪式则较为全面地满足了当地民众心理慰藉,同时也反映了当地民众追求平安、吉祥、和谐的价值观和社会观。

寻找传承与变迁中的民俗文化——即墨田横祭海节田野调查报告

田横祭海节是青岛即墨市田横镇一项独具特色的民俗文化活动,至今已有五百多年的历史,是渔民在漫长的耕海牧渔生活中创造的一种独具地域特色的渔家文化。通过对田横祭海节的实地考察,记录了祭海节当天的节日气氛、周边环境和民众对此节日的态度,以此来了解在二十一世纪的当下,田横祭海节这一民俗文化的生存现状。

象山开渔节祭海、开船仪式的传承发展

象山开渔节的祭海、开船等仪式传承了中华传统的“顺时取物”思想,延续了古代以法律法规保证自然资源可持续发展的道路,促进了两岸文化交流,是“讲好中国故事”的好材料。未来应重视对象山开渔节仪式历史与内涵的发掘,对其仪式资源的整合将有助于塑造其先进形象,扩大其影响,提升其格调,使其成为“讲好中国故事”的好案例。

环青海湖民族的祭海仪式

作为环青海湖地区各民族民间信仰的一部分,祭海仪式具有悠久的传承历史。但是自从藏传佛教兴盛后,寺院祭海在民间祭海仪式中占据了统领地位,在正统宗教对民间信仰的相互作用下,相得益彰,形成了具有神秘色彩的隆重祭海仪式。但是,随着旧的国家体制终结,被长久传承而又真正影响环湖民族精神心理的仍然是民族民间的祭海,其生命力之强盛,令人惊叹。