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海西蒙古族原生态民歌的保护与传承发展——以国家级非物质文化遗产项目《蒙古族民歌》为例 被引量:1
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作者 跃进 《柴达木开发研究》 2023年第1期53-57,共5页
论述青海蒙古族简要历史渊源,研究青海省海西蒙古族原生态民歌内容和特点,搜集整理研究成果以及论述海西蒙古族民歌的保护与传承发展。
关键词 青海蒙古族 海西蒙古族原生态民歌 搜集整理与研究 保护与传承发展
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科尔沁蒙古族原生态民歌的发展研究
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作者 李秋菊 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》 2015年第1期107-110,共4页
科尔沁蒙古族原生态民歌是一种古老的文化形式,旋律舒缓悠长,结构独具特色,歌词内容哲理性强。蒙古族民歌大都饱含了沧桑、寂寥的艺术之美,蒙古族原生态民歌更是把这种内在品质表现得淋漓尽致。科尔沁原生态民歌这一充满游牧民族文化和... 科尔沁蒙古族原生态民歌是一种古老的文化形式,旋律舒缓悠长,结构独具特色,歌词内容哲理性强。蒙古族民歌大都饱含了沧桑、寂寥的艺术之美,蒙古族原生态民歌更是把这种内在品质表现得淋漓尽致。科尔沁原生态民歌这一充满游牧民族文化和地域文化的演唱形式,述说了蒙古族在悠久的历史长河中的辉煌文明,用其独特的歌唱方式、独有的歌曲内容,演绎着科尔沁草原上蒙古族繁衍生息的足迹和赞美大自然、祝福天地合一的人文情怀。 展开更多
关键词 蒙古族文化 科尔沁民歌 原生态
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准格尔旗漫瀚调与准格尔旗蒙古族原生态民歌之比较 被引量:2
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作者 曹晔 《内蒙古大学艺术学院学报》 2010年第3期62-69,共8页
准格尔旗漫瀚调的大多数曲调来源于准格尔旗蒙古族原生态民歌,二者有许多相似之处。借鉴冯光钰先生《中国同宗民歌》的分类方法对二者进行比较,找出其同宗渊源关系。
关键词 蒙古 准格尔旗 漫瀚调 蒙古族原生态民歌 同宗民歌 比较
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赏析原生态民歌演唱 被引量:1
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作者 梁小珍 《歌海》 2006年第5期54-55,共2页
一、原生态民歌的唱歌属性何谓原生态,有人说得好,“原生态”这个词是从自然科学领域借鉴而来的。生态是生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态。原生态是一切在自然状况下生存下来的,是老百姓很自然表达出的东西。原生态民歌是中... 一、原生态民歌的唱歌属性何谓原生态,有人说得好,“原生态”这个词是从自然科学领域借鉴而来的。生态是生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态。原生态是一切在自然状况下生存下来的,是老百姓很自然表达出的东西。原生态民歌是中国传统民间音乐中的民间歌曲,它流传盛广、覆盖面大、历史悠久,在中国音乐史上占有一席之地。原生态民歌演唱最早由单个民间歌手口唱,进而到集体口头创作而唱, 展开更多
关键词 原生态民歌 演唱技巧 民间歌手 艺术个性 民间音乐 蒙古族 民族声乐 少数民族语言 民间艺术 大奖赛
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“阿蒙西日嘎”杯八省区首届原生态民歌研讨会综述
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作者 吴云 《内蒙古大学艺术学院学报》 2009年第1期121-123,共3页
关键词 综述 原生态民歌 蒙古族
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看“青歌”赛 话“原生态”
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作者 潘豫伟 米琪 《广播歌选》 2006年第8期67-67,共1页
两年一届中央电视台举办的第十二届全国青年歌手电视大奖赛,无疑成为了今年五月最引人瞩目的重大音乐赛事。无数国人乃至世界华人怀着浓厚的兴趣,以极大的热情观看比赛,尽情享受音乐艺术带来的愉悦快乐。特别是本届大赛新增设的原生态唱... 两年一届中央电视台举办的第十二届全国青年歌手电视大奖赛,无疑成为了今年五月最引人瞩目的重大音乐赛事。无数国人乃至世界华人怀着浓厚的兴趣,以极大的热情观看比赛,尽情享受音乐艺术带来的愉悦快乐。特别是本届大赛新增设的原生态唱法,成为了热门话题,同时也引发了争议与思考。今年的青歌大赛在唱法分类中,新增设了“原生态”、“组合”唱法两种类别。一改历届美声、民族、通俗三种唱法的分类。特别是“原生态”唱法的出现,着实成为了本届大赛的最大亮点。它在人们的眼前,呈现出一幅幅自然新奇、绚丽多彩的音画。羌族的酒歌、苗族的水歌、裕固族的婚嫁歌、彝族的海菜腔、侗族大歌、蒙古族的呼麦、长调、陕北的信天游、山西的山曲、甘宁的花儿……,那一首首源于乡村山野,民间世代相传的古朴、玄妙的民歌。 展开更多
关键词 原生态 唱法 音乐艺术 海菜腔 中央电视台 侗族大歌 蒙古族 民歌 裕固族 信天游
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试论现代社会生活环境下的蒙古族长调传承方式
7
作者 李彦娜 《内蒙古艺术》 2012年第2期4-7,共4页
正蒙古族长调以声传情、以情带声,音乐婉转内敛质朴,很好地表达了蒙古族人民的心声,同时也使得听到它的人们产生了心灵上的震撼。本文将蒙古族长调纳入现代生活中,从民间传承、学院传承、媒体传承三个方面来论证其传承方式。一、蒙古族... 正蒙古族长调以声传情、以情带声,音乐婉转内敛质朴,很好地表达了蒙古族人民的心声,同时也使得听到它的人们产生了心灵上的震撼。本文将蒙古族长调纳入现代生活中,从民间传承、学院传承、媒体传承三个方面来论证其传承方式。一、蒙古族长调简介作为一种约定俗成的概念,蒙古族长调区别于蒙古族音乐中的牧歌、赞歌、宴歌、思乡曲、儿歌等题材分类,是以音乐的体裁结构为分类标准的。这里的长调并非指的是音高与音列特性而是与篇幅结构相关。 展开更多
关键词 蒙古族长调 传承方式 蒙古族音乐 宴歌 音列 蒙古族人民 以声 民间传承 原生态民歌 社会生活环境
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走进内蒙古阿拉善盟 “倾听天籁阿拉善民歌”座谈会
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作者 潘鹏 《广播歌选》 2010年第9期30-32,共3页
《广播歌选》"倾听天籁阿拉善民歌"座谈会,于2010年6月7日下午在内蒙占阿拉善盟左旗召开。阿拉善盟委盟政府、广播电视局有关领导以及研究阿拉善蒙古族民歌的专家、民歌手等20余人出席座谈会,并就阿拉善蒙古族民歌的保护与挖... 《广播歌选》"倾听天籁阿拉善民歌"座谈会,于2010年6月7日下午在内蒙占阿拉善盟左旗召开。阿拉善盟委盟政府、广播电视局有关领导以及研究阿拉善蒙古族民歌的专家、民歌手等20余人出席座谈会,并就阿拉善蒙古族民歌的保护与挖掘、民歌类型与特点、传承与发展中所面临的问题等展开深入的研究与探讨。 展开更多
关键词 蒙古阿拉善 蒙古族民歌 原生态民歌 民歌艺术 传承与发展 座谈会 民族文化 非物质文化遗产 阿拉善地区 广播电台
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《都仁扎那》(蒙古族长调)
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《广播歌选》 2011年第6期26-26,共1页
演唱:布和朝鲁马头琴师:额尔敦毕力格我们蒙古族人从小就演唱长调民歌。我觉得民歌的学习与传承并不是简单的教与学的过程,而是要真正的喜欢民歌,慢慢地、细细地去倾听,喜欢上了以后自然而然便会唱了。这次活动我们把蒙古族的长调唱给... 演唱:布和朝鲁马头琴师:额尔敦毕力格我们蒙古族人从小就演唱长调民歌。我觉得民歌的学习与传承并不是简单的教与学的过程,而是要真正的喜欢民歌,慢慢地、细细地去倾听,喜欢上了以后自然而然便会唱了。这次活动我们把蒙古族的长调唱给各民族的兄弟姐妹们,彼此交流,相互欣赏那些美妙动听的原生态民歌。 展开更多
关键词 蒙古族长调 马头琴 原生态民歌 各民族 教与学 启明星 欣赏 简单 时分 交流
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原生态民歌在当代文化背景下的保护与传承 被引量:20
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作者 史维生 《人民音乐》 CSSCI 北大核心 2007年第3期65-66,共2页
在第十二届电视“青歌赛”中,原生态唱法令人耳目一新,成为“青歌赛”一大亮点。人们从“原生态”中感受到了中华民族传统文化那绚丽多姿、色彩斑斓的艺术特点和民族特色,
关键词 原生态民歌 文化背景 民歌艺术 创新与发展 中华民族优秀传统文化 创新发展 保护 生态环境 新时期 蒙古族
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《内蒙古大学艺术学院》2009年总目录
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《内蒙古大学艺术学院学报》 2009年第4期141-144,共4页
关键词 蒙古大学艺术学院 吕宏久 蒙古族长调 潮尔 原生态民歌 中国北方民族 二人台 色拉西 马头琴 弓弦乐器 目录 检索工具
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民歌——民族历史和文化不朽的符号
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作者 王世光 《广播歌选》 2010年第2期1-1,共1页
1958年,我考入中央音乐学院作曲系。回想当年民族民间音乐课程的设置,科目齐备,师资水平很高。一年级上京剧课,由王震亚先生授课,讲的是基本唱腔结构和经典折子戏的音乐分析;二年级再加一个学期的京剧课,进入唱腔写作的实际练习;接下来... 1958年,我考入中央音乐学院作曲系。回想当年民族民间音乐课程的设置,科目齐备,师资水平很高。一年级上京剧课,由王震亚先生授课,讲的是基本唱腔结构和经典折子戏的音乐分析;二年级再加一个学期的京剧课,进入唱腔写作的实际练习;接下来是一个学期的昆曲课,外聘吴南青、叶仰羲两位专家分别教授南昆、北昆。 展开更多
关键词 民族历史 蒙古族长调民歌 民族民间音乐 符号 非物质文化遗产 中国民歌 京剧 昆曲 原生态 诗经
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飘荡在草原上的“游牧韵律”——肃北蒙古族长调的艺术特色浅析 被引量:1
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作者 道玛曹 《北方作家》 2010年第5期69-69,共1页
肃北蒙古族民歌,诞生在马背,扎根于草原。尤其是长调,以其色彩的多样性、功能的广泛性、内容的丰富性、音乐的独特性,跻身于世界民族艺术之林。随着社会的发展和生活方式的不断变化,长调也由最初体现原始的"游牧"生活,进而扩... 肃北蒙古族民歌,诞生在马背,扎根于草原。尤其是长调,以其色彩的多样性、功能的广泛性、内容的丰富性、音乐的独特性,跻身于世界民族艺术之林。随着社会的发展和生活方式的不断变化,长调也由最初体现原始的"游牧"生活,进而扩展到了各种场合和不同领域,最终形成了结构完整、题材广泛、风格独特、表现力丰富的民间歌种。 展开更多
关键词 长调 肃北蒙古族 艺术特色 在草原上 旋法 卫拉特蒙古族 原生态民歌 体裁形式 艺术之林 马背民族
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“打响”奈曼旗民族文化品牌
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作者 马学凤 《实践》 2016年第10期48-48,共1页
素有"金沙之城"美誉的奈曼旗地处通辽市西南部,这里民族民间文化源远流长、资源富集。近年来,奈曼旗致力于民族文化资源的挖掘、整合、推介和文化品牌的打造,从蒙古族民歌《诺恩吉雅》到奈曼版画,一个个文化品牌,在这里闪耀着光芒。... 素有"金沙之城"美誉的奈曼旗地处通辽市西南部,这里民族民间文化源远流长、资源富集。近年来,奈曼旗致力于民族文化资源的挖掘、整合、推介和文化品牌的打造,从蒙古族民歌《诺恩吉雅》到奈曼版画,一个个文化品牌,在这里闪耀着光芒。"诺恩吉雅"民族文化传承舞台"老哈河水长又长,岸边的骏马拖着缰。 展开更多
关键词 蒙古族民歌 版画创作 民族民间文化 文化生活 哲里木版画 版画艺术 原生态民歌 深度发掘 老哈河 旅游场所
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关于保护、传承漫瀚调的思考 被引量:3
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作者 张发 《鄂尔多斯文化》 2008年第3期39-41,共3页
自上世纪80年代以来,鄂尔多斯地区以及自治区范围内的一些专家、学者,对漫瀚调的起源、形成、发展以及她的艺术特征、社会价值等方面,进行了比较全面的研究论证,并且形成了共识,我这里就不再赘述。我只从漫瀚调原生态环境的变化对漫瀚... 自上世纪80年代以来,鄂尔多斯地区以及自治区范围内的一些专家、学者,对漫瀚调的起源、形成、发展以及她的艺术特征、社会价值等方面,进行了比较全面的研究论证,并且形成了共识,我这里就不再赘述。我只从漫瀚调原生态环境的变化对漫瀚调生存的影响、漫瀚调的现实生存状况。 展开更多
关键词 原生态环境 研究论证 现实生存 物质文化遗产 鄂尔多斯地区 社会价值 蒙古族长调民歌 蒙古族短调民歌
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