苏鲁超高压变质带中海阳所地区变基性岩的地球化学性质及变质演化特征

苏鲁超高压变质带的海阳所地区广泛分布各类变基性岩,它们主要由＂红眼圈＂结构的变辉长岩、（石榴）斜长角闪岩组成,且以透镜状或似层状赋存于片麻岩中。根据主量元素和微量元素特征,可将海阳所地区变基性岩划分为两种类型：第一类（A组）样品轻稀土相对富集,其稀土元素配分曲线具有右倾型的特征,微量元素具有Nb、Ta、Zr、Hf、Ti的明显负异常,其蛛网图配分曲线微弱右倾,类似于岛弧玄武岩IAB的特征;第二类（B组）样品稀土元素配分曲线和微量元素蛛网图配分曲线均相对平坦,Nb、Ta、Zr、Hf、Ti略微亏损,与洋中脊玄武岩E-MORB具有一定的相似性。所有变基性岩样品均属于拉斑玄武岩系列,成因类型部分与岛弧环境相关,另一部分则可能与洋中脊环境关系密切。根据岩相学、矿物相转变、变质反应以及温压条件估算的综合研究结果,识别出海阳所变基性岩可能经历了两期变质作用,其中第一期中-高压麻粒岩相变质作用（M1）的标志性矿物组合以基质中保存的粗粒石榴石（Grt1）＋粗粒单斜辉石（Cpx1）＋粗粒斜长石（Pl1）±石英（Qtz）组合为特征,形成的温压条件为T=725～845℃、P=9.5～12.4kbar;第二期峰期高压麻粒岩相变质阶段（M12）以发育＂红眼圈＂结构为特征,典型的矿物组合为新生的细粒石榴石（Grt12）＋单斜辉石（Cpx12）＋斜长石（Pl12）±石英（Qtz）,形成的温压条件为T=765～845℃、P=14.8～17.5kbar,而峰后角闪岩相退变质阶段（M12）以形成低温退变质矿物组合绿色角闪石（Amp22）＋斜长石（Pl22）±石英（Qtz）±石榴石（Grt22）为特征,形成的温压条件为T=575～680℃、P=6.0～8.0kbar。第二期变质演化P-T轨迹具有近等温降压至减压冷却的顺时针型式。海阳所变基性岩记录的多期变质演化的信息及其P-T条件与苏鲁-大别超高压变质带存在明显差异。结合以往变基性岩新太古代-古元古代原岩年龄信息,可以判断海阳所地区的变基性岩可能来自于华北克拉通东南缘胶北地体的古老变质基底,并卷入苏鲁-大别地体中-晚三叠世造山事件中。这一重要成果对于揭示海阳所及其邻区变基性岩和围岩的成因、胶北地体古老基底的形成演化过程以及重塑苏鲁-大别超高压变质带的构造演化模式具有重要的科学意义。

胶东海阳所超镁铁岩中强亲铁元素的地球化学特征及其构造环境探讨

强亲铁元素与亲石元素具有不同的地球化学行为,因此能够从不同的角度为造山带中超镁铁岩的成因及演化提供重要信息。位于苏鲁造山带东北端的胶东海阳所超镁铁岩主要由橄榄岩和辉石岩组成,它们常以团块状赋存于花岗质片麻岩中。虽然前人对这些超镁铁岩已经开展大量岩石学研究,但关于其成因及构造属性仍存在较大争议。本文开展了海阳所超镁铁岩的全岩主微量元素、强亲铁元素及Re-Os同位素的分析工作,结果显示蛇纹石化橄榄岩具有较高的MgO和Fe_(2)O_(3) T含量,较低的Al_(2)O_(3)、TiO_(2)和CaO含量,明显富集流体迁移元素(U、Pb),亏损高场强元素(Zr、Hf),强亲铁元素没有发生明显分异,但Ru显示正异常,表明海阳所蛇纹石化橄榄岩是经历了低-中等程度部分熔融及熔/流体交代作用影响的残余地幔橄榄岩。海阳所辉石岩的主量元素表现出明显的结晶分异特征,稀土元素较原始地幔富集,铂族元素(PGEs)含量较低且发生了明显的分异,表明辉石岩的地幔源区经历过高程度的部分熔融和硫化物的分离。海阳所蛇纹石化橄榄岩的Os同位素地球化学特征表现出大洋亲和性,与辉石岩不具有熔体-残留体的关系。由于该地区发育较深层次的韧性剪切带,蛇纹石化橄榄岩中的橄榄石与辉石表现出韧性变形的特征,同时有辉石岩侵入到橄榄岩的现象,表明该地区的蛇纹石化地幔橄榄岩与辉石岩既不同时,也不同源,因此,暗示了该套岩石组合可能形成于大洋核杂岩(OCC)与洋脊型蛇绿岩(MOR)堆晶岩交互发育环境。

山东海阳秧歌艺术特性探究

海阳秧歌因流传于山东海阳及周边地区而得名,是山东省如今最为出名的三大秧歌之一。海阳县邻近黄海,民间艺术形式多样,表演风格可用豪放、古朴这两个词来形容,其中以海阳秧歌最具民众基础。海阳秧歌具有综合性的特点,不仅有道具舞蹈,还有民间小戏,其中的角色大多为大夫、花鼓、货郎等,载歌载舞,表演形式非常灵活,常用的道具有伞、鼓等多种,但又不同于常规用法,以大夫的伞为例,需要与拂尘相配合,快节奏可给予观者以力量美,慢节奏可给予观者以造型美,或洒脱奔放,或气势恢宏,在节奏与气息方面别具一格。

共建产业发展新生态“海阳毛衫”秀实力

在2024 PH Value中国国际针织(春夏)博览会开幕首日,山东省海阳市人民政府联合中国针织工业协会在国家会展中心(上海)3号馆,以“海阳印象·海阳毛衫”为主题,举办了中国海阳第七届毛衫艺术节启动仪式暨海阳毛衫品牌联合秀,集中展示了海阳毛衫的区域品牌实力。活动现场,中共海阳市委常委、统战部部长、市政府副市长梁景俊致辞时,结合海阳针织毛衫产业发展趋势。

山东海阳以“433”模式激发物业管理融入基层治理内生力

通过推行“433”物业管理模式,既发挥了物业服务企业及各类组织职能优势,又推进了小区场景与群众美好生活需求的精准匹配,有效激发了物业管理融入基层治理的内生力。

海阳大秧歌:扭出人间烟火气

在海阳,每到正月,街头巷尾的秧歌锣鼓一响,男女老少便蜂拥而至,争相观看,墙头、屋顶、树上……处处挤满人群,“没有秧歌不叫年”,是海阳人的一句口头禅。海阳大秧歌历史悠久,有着广泛的群众性和多种民间技艺的综合表演,是一种自娱性的艺术形式。据《海阳县志》记载,海阳秧歌有五六百年的历史,以粗犷奔放、热烈欢快,质朴坦率,风趣幽默的表演风格而闻名。2006年5月20日,海阳大秧歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

非遗民艺海阳大秧歌的系统性保护与发展

2022年12月,习近平总书记对非物质文化遗产保护工作作出重要指示,强调要扎实做好非物质文化遗产的系统性保护,更好满足人民日益增长的精神文化需求,推进文化自信自强。海阳秧歌作为国家级非物质文化遗产,是一种集歌、舞、戏于一体的中国传统民间舞蹈,是一种综合性较强的汉族民间舞蹈艺术。现以山东海阳秧歌为研究对象,分析其发展现状并对未来系统性保护与发展进行论述。

山东省人民政府关于设置山东海阳核电厂规划限制区的批复(鲁政字〔2023〕233号)

烟台市人民政府:你市《关于设置山东海阳核电项目规划限制区的请示》(烟政呈〔2023〕1号)收悉。根据《中华人民共和国核安全法》《山东省辐射污染防治条例》和《核动力厂环境辐射防护规定》(GB6249—2011)等有关规定,经商生态环境部.

"非遗"活态传承背景下海阳大秧歌的数字化保护与创新发展研究

秧歌作为一种在北方地区广泛传播且不断发展的民间舞蹈形式,在弘扬和传承汉族文化方面发挥了重要作用.海阳大秧歌不仅展现了海阳地区的地域特点,还生动表现了地域文化特色.随着时代的发展,海阳大秧歌不断演变、创新,逐渐成为海阳人民引以为豪的文化象征.海阳大秧歌不仅是一种民间娱乐形式,还承载了山东文化的多重内涵,展现了当地劳动人民的气魄.然而,随着时代的不断发展,海阳大秧歌这种通过口头流传和言传身教的形式传承的传统文化遭遇了前所未有的生存危机.文章从"非遗"活态传承的角度出发,以海阳大秧歌的历史发展和表演形式为基础,结合当下海阳大秧歌的生存状况,探讨其在保护与传承方面的问题,提出海阳大秧歌的数字化保护与创新发展策略.通过数字化平台共享、数字影像内容展示、VR全景沉浸式体验等数字化手段,帮助海阳大秧歌打破传承瓶颈,提供文化遗产的数字化保护方法与路径,实现数字技术与文化遗产的创新融合发展.将数字技术应用到中国非物质文化遗产保护和传播中,对中国"非遗"的历史资料档案保存、多元化展示与宣传、创新性业态开发等,具有重要的历史意义、文化意义.

“非遗”保护视野下海阳秧歌的传承与保护

当前,民间舞蹈受到现代文明的强烈冲击,出现了传承人青黄不接等问题。本文在非遗保护的视野下,就如何传承与保护山东民间舞蹈海阳秧歌展开论述,希望能为海阳秧歌的保护与传承尽绵薄之力。

海阳秧歌剧中乐大夫服饰造型戏剧性分析

服饰造型的戏剧性研究在秧歌剧发展中具有重要意义。文章对海阳秧歌剧中乐大夫服饰背景文化、形成原因进行了较为全面的梳理,并将乐大夫服饰以其形制产生的原因进行分类。从不同时期服饰造型以及同一时期服饰造型所体现的戏剧性两方面对乐大夫服饰造型进行研究。研究发现,海阳秧歌剧中乐大夫服饰造型受独特的秧歌特征、地理环境、历史文化等影响,呈现民间社火性、尚武拥军性、齐鲁传承性等戏剧性特征。

海阳市海域底栖生物种类组成及群落结构特征

通过2019年11月(秋季)和2020年5月(春季)海阳市海域两个航次的底栖生物调查,共鉴定出底栖生物62种,其中多毛类44种(71.0%),甲壳类12种(19.4%),棘皮动物2种(0.03%),软体动物3种(0.05%),纽形动物1种(0.02%)。秋季发现2种优势种,中蚓虫(Mediomastus californiensis)为第一优势种;春季发现5种优势种,独指虫(Aricidea fragilis)为第一优势种。2019年秋季底栖生物丰度平均值为432.22 ind./m2,显著低于2020年春季1271.37 ind./m2 (p 0.05)。

海阳秧歌作品创作的素材汲取与转化

秧歌是摹写汉族民间世俗百态的史诗,海阳秧歌彰显的文化内涵与精神意蕴折射出海阳人民的世界观、人生观和价值取向,其中的“一提一拧”“三拜九叩”都体现出动态舞姿背后的美感、伦理和礼数。若是说原生态海阳秧歌是沉淀多年的沃土,那么活跃于舞台之上的海阳秧歌作品便是从中萌发的花。当代海阳秧歌创作从村落乡间和百姓群众之中汲取“语汇素材”与“文化素材”,在坚持赓续海阳秧歌的地域风格、动态特征及其承载的文化内涵的同时,探索民族典范与当代思维融汇的审美定位,从而以舞台化的动态语言与符号表征最大程度地呈现传统海阳秧歌的原生文化属性。

人类表演学视角下海阳秧歌秩序与禁忌研究

海阳秧歌因独特的文化环境,使其继承了山东省自古以来崇礼重义的民风,传统的礼仪习俗给海阳人带来比其他地区更强烈的规范化与秩序化,并直接辐射于海阳秧歌的仪式性表演之中。基于此语境下,该文引入人类表演学的相关概念,以文献研究法和跨学科研究法为主要研究方法,试图重新审视存在于人们日常生活空间的民俗艺术——海阳秧歌,而不仅限于传统意义上对其秧歌队进行的剧情表演的研究,还包括对其祭祖、祀神等仪式行为的研究,从而探讨海阳秧歌这一仪式性展演中秩序与禁忌的问题,分析其生成的原因,旨为海阳秧歌的民俗性认识提供参考。

新时代劳动教育渗透德育的实践探究——以海阳葫芦烙画非遗文化课程为例

近年来,随着我国教育行业的发展,强调的“五育并举”已成为新时期中学教学的主要内涵,而劳动教学则成为其主要的组成部分之一。但在中学的劳动教育课程中,存在重“劳务”轻“教学”的问题。为了促进学生的全面发展,我们注重将劳动教育渗透在德育中,确保每一位学生都能够德智体美劳全面发展。因此,本文结合教学情况,以海阳葫芦烙画非遗文化课程为例,研究在新时期下,怎样把劳动教育和德育相结合,并进一步挖掘新的教学方法,同时从劳动教育校本课程研究中,进一步反思创新的教学理念,不断提高教学水平及能力。

浅谈海阳秧歌“女性角色”舞蹈表演

“海阳秧歌”又被称为“唱秧歌”“跑秧歌”,这种民间艺术形式是把歌、舞、戏集为一体的一种形式,在2006年,国务院把海阳秧歌纳入在国家首批的非物质文化遗产名录中。本文在前人研究的基础上,将研究视角对准海阳秧歌“女性角色”的舞蹈表演,希望能够探寻出海阳秧歌的艺术根源,帮助更多的音乐舞蹈学习者,更加准确地把握海阳秧歌舞蹈表演的风格特征,从而实现传承创新海阳秧歌的目的。

海阳核电1号、2号机组备用国产化主泵变频器改造工程顺利完成

继2023年10月7日海阳核电2号机组完成主泵变频器“四用一备”可靠性提升工程试验并达到满功率运行状态后,11月10日,海阳核电1号机组完成主泵变频器“四用一备”可靠性提升工程试验后达到满功率运行状态,标志着由中核五公司承建的海阳核电1号、2号机组主泵变频器“四用一备”项目提前合同工期6个月完成施工任务。

山东海阳大秧歌助推乡村振兴路径研究

民间舞蹈是一种具有文化象征符号的传统艺术,是助力乡村振兴的有效载体。海阳大秧歌是山东省海阳市的传统舞蹈,也是国家级非物质文化遗产之一,历史悠久,文化底蕴深厚,在浩瀚的历史长河中逐渐形成了独特的地域文化。本文主要对海阳大秧歌进行了探讨,分析其发展制约因素,并提出其赋能乡村振兴的路径,以期更好地推动海阳大秧歌这一非遗的传承与发展,同时助力乡村振兴。

非遗视野下海阳秧歌与高校舞蹈艺术教育互融互促模式探究

海阳秧歌是一种独特的民间艺术形式,它源于胶东地区,是当地人民集体智慧的结晶。海阳秧歌融入了跳舞、音乐、戏剧和演唱等各种艺术因素,是一种综合性较强的民俗。它与东北地区秧歌、陕北秧歌和河北秧歌一样,都是北方地区汉民族民间舞蹈的杰出代表。2006年,海阳秧歌被列入“国家非物质文化遗产”行列,这标志着海阳秧歌的独特文化风格和深远的传承意义得到了充分的认可,从而使保护和传承海阳秧歌的重要性日益凸显。

山东海阳断裂东石兰沟段晚更新世以来地表断错特征与最大潜在地震估计

海阳断裂是胶东半岛NE向牟平 -即墨断裂带东部一条规模较大的断裂 ,尽管晚更新世以来该断裂的地表断错活动总体上已基本停息 ,但东石兰沟段在晚更新世晚期以来仍有断错地表的活动。最后一次断错地表的活动发生在距今 3 7～ 1 2万年 ,但接近 1 2万年。地表破裂长度约6 5km ,活动段长度 8km。地表断错以走滑活动为主 ,可见最大倾滑位移 0 2m ;根据断层擦痕侧伏角推测最大水平位移 1 13m。最后一次断错地表的活动若以距今 1 2万年计算 ,则最大平均倾滑速率为 0 0 17mm/a ;最大平均右旋走滑速率为 0 0 94mm/a。野外观测到该活动段的断错活动表现为突发断错 ,根据地震地表破裂参数、活动段长度与地震的关系 ,估计其最大潜在地震为 6 级。