从刘禹锡《海阳十咏》看地方公共园林书写的诗文之异

刘禹锡在连州担任刺史期间,将元结所创置的海阳湖景观增修完善。这一行为不是修建私人园林别业,而是营造地方公共园林。刘禹锡重视公共园林阜俗康民、净虑养德的政治美学意义,他的有关思考主要体现在散文创作中;其吟咏海阳湖景观的诗歌唱和之作《海阳十咏》,则延续了唐代别业诗的幽隐之旨和郡斋诗的吏隐情趣,并未表达他对公共园林政治美学意义的思考。元结、柳宗元与刘禹锡颇为类似,其有关公共园林的书写,呈现明显的诗文之别:散文积极表现公共园林的政治美学价值,而诗歌则固守传统园林别业诗与郡斋诗的超逸幽独之趣。这种独特的现象,对于理解中国山水园林文学独特的创作机制很有意义。

论刘禹锡连州山水诗文对吏隐模式的突破——以《海阳十咏》《吏隐亭述》为例

谪连时期,刘禹锡兴修海阳湖并为景观命名。在海阳诗文的书写中,文人展现出吏隐旨趣,更体现出公共园林蕴含的安民阜物、与民同乐的公共意义。刘禹锡对贬地的受容,让他产生了“内儒外道”的独特吏隐观念。这一观念的践行又通过公共园林书写的方式呈现出来。中唐以后,公共园林也作为意象频繁地出现在文人诗歌中,而刘禹锡的海阳诗文具有突破吏隐传统模式的意义。