埃及前王朝时代的埋葬习俗

埋葬习俗是研究埃及前王朝时代文化的一个重要内容,而且也反映了当时埃及人的思想意识。根据埃及考古发掘材料,埃及前王朝时代已出现成人葬和幼儿葬、随葬品以及埋葬方向等习俗。这些埋葬习俗清楚地反映了前王朝时代埃及人的宗教信仰和埃及原始宗教的主要特点。

有益的尝试——《世界上古中古史》评述

《世界上古中古史》(上、下册)是朱寰教授主编的培训初中历史教师的卫星电视教材。我想评价的标准应是:内容是否符合有关史段的培训要求;着力方向是否适应时代特点和中学教学的实际;史料广度、理论深度是否有利于大多数学员大幅度提高现有水平。教材在以上诸方面做了有益的尝试,总体说是成功的,有自己的特色。

古代埃及国家起源过程中的“他者”形象与国家职能建构

对于古代埃及国家起源问题的探讨涉及多种理论的介入,^(②)但是,以考古证据为基础的对国家起源实际历史进程的描述在埃及学领域成果更为丰富。随着考古和文字资料的积累,近年来对于前王朝时期以及早王朝初期埃及对域外的认知问题尤其受到关注。整体而言,相关认知可以大致分为三个阶段:涅伽达文化ⅡB—ⅢA时期、零王朝时期(涅伽达ⅢB—ⅢC1早期)^(③)和早王朝初期。

文化传播在古代埃及早期国家形成过程中所起的作用

关于古代埃及早期国家的起源问题 ,无论在国外还是在国内都有不少研究文章 ,但是学者们一直把那尔迈调色板作为上埃及征服下埃及的重要证据 ,认为上埃及的政权消灭了下埃及的政权从而确立了它在整个埃及的统治地位。此外 ,埃及学研究界混淆了埃及国家产生时期的历史事件和后期象征性的上下埃及二者合一之说。近年来在尼罗河三角洲进行的考古挖掘活动获得了重大的发现 ,它们为我们重新考察古代埃及国家形成问题提供了极其有价值的原始材料。正确理解埃及早期国家的形成过程 ,一方面应该把那尔迈和美尼斯分开 ,然后把那尔迈调色板放在希拉孔波里家族向北扩张的具体历史环境之中 。

日知主编的《古代城邦史研究》评介

日知主编的《古代城邦史研究》是一本值得一读的书,它的出版为1989年的学术界增添了新的硕果。“百年以前,印度史从吠陀时代始,希腊史则从荷马时代始”,在中国,某些故步自封的人甚至一直也没有改变这种作法。日知根据百年来的考古发掘材料,洗练而准确地向读者介绍了中美洲的玛雅文明、印度河流域的哈拉巴文化、埃及前王朝的涅伽达文化、希腊半岛和爱琴海的克里特·迈锡尼文明,以及美索不达尼亚的苏美尔·阿卡德文明。