“流动的空间”与“消失的地域”——反思全球化过程中的空间与地域的想像

全球化经常被想像成一种悬在空中的超然之物,我们被不断地告知,在其发展的过程中,"流动的空间"正在取代地域的空间,全球一体化似乎成了不可阻挡的历史趋势。对"流动的空间"与"消失的地域"这两种想像及其之间的关系进行反思,以期拓展我们对全球化过程的想像。

媒介场景理论:媒介研究的新视角——读梅罗维茨的《消失的地域》

媒介的出现,改变了以往人们和信息之间的关系,亲身经历不再是接受信息的主要渠道,面对面的交流也不再是受众获得信息的重要方式,媒介和个人以一种微妙的关系紧紧联系在一起:媒介为了生存争夺受众,受众为了信息接受媒介。正如戴维.阿什德所说的,尽管社会学理论家注意到了讯息构成了这种进程并反映了这一进程,但是他们对于社会活动如何与传播环境互动,特别是技术如何与传播行为一起影响这一互动较少关注。而梅洛维茨提出的媒介场景理论对其进行了很好的补充,本文从理论来源、理论框架、理论论证三个方面对梅洛维茨媒介场景理论加以论述。

试论移动互联网时代“消失的地域”

美国著名传播学者乔舒亚·梅罗维茨在1985年写出了《消失的地域——电子媒介对社会行为的影响》一书,认为电子媒介影响社会行为的机制是角色表演的社会舞台进行了重新组合等。在移动互联网蓬勃兴起的当下,"消失的地域"又有了新的发展。

地点,消失的地域?——对梅罗维茨“场景论”中“地点”的考察

在梅罗维茨由电子媒介营造的“场景论”中,“信息流动模式”取代“地点”成为定义“场景”的决定性因素,“地点”则成为“背景”,沦为“消失的地域”。场景论主要基于电视媒介研究而提出,“地点”作为“背景”意味着“地点”的已知性和固定性,由此,场景论隐设了一个将“地点”作为前置认知对象的逻辑前提,这也意味着“地点”并非真的丧失了定义“场景”的能力。而随着移动传播时代的到来,“位置”的重要性开始凸显,“地点”再也不能被视作“背景”,而要被视作“信息流动模式”中一个重要的限定性因素。

互联网时代地域的“存在”与“消失”——从梅罗维茨的媒介情境理论出发

近年来,媒介技术的迅猛发展带来的巨大变化备受人们关注,媒介环境学派以深厚的人道主义和现实关怀,指出技术本身对于社会实践和人类生活的巨大影响,提醒人们要合理利用媒介,创造一个更加"平衡""健康"的符号环境或媒介(文化环境),以便使人们享受更加"美好"的生活。文章基于媒介环境学派的第三代学者梅罗维茨的媒介情境理论分析在互联时代下,场景与行为之间的关系。

文化谈话类节目中的“地域消失”现象分析——以《非正式会谈》为例

文章以文化谈话类节目为视角,以“消失的地域”及媒介情景理论作为理论基础,对《非正式会谈》节目中的地域文化进行讨论和分析。通过文献检索发现,少有学者对室内脱口秀节目中的地域文化及其社会价值进行探讨。文章基于文化谈话类节目的视角,具体从节目设置、传播内容、受众选择等角度分析其中地域消失的体现,以及此类节目在跨文化传播中所起到的作用。

媒介情境论:梅罗维茨传播思想再研究

本文梳理并解读了传播学者约书亚·梅罗维茨的媒介情境论,围绕其代表作《消失的地域》分析其理论重点,并检视了梅罗维茨思想产生的历史和时代语境。本文发现,无论是媒介情境论本身,还是梅罗维茨的思想沿革,都体现了一种融合的视角,这一视角的本质特征就是"破"与"立"。本文认为,梅罗维茨并非批评者眼中的"技术决定论者",只有综观其对媒介情境论的研究进路,才能清楚地看到他的理论重心和思想闪光点。

新媒体视野下的梅罗维茨传播理论述评

本文梳理了梅罗维茨的传播观及其著作《消失的地域》的主要内容,在移动互联网视角下对其思想进行再研究,浅析新媒介是如何影响人们行为及改变社会结构的。

超越的空间:梅洛维茨媒介场景理论的空间观

本文围绕美国传播学者约书亚?梅洛维茨的媒介场景理论展开,在梳理理论来源的基础上,对其著作《消失的地域》中重点理论的空间观进行解读。本文发现,该场景理论体现出空间观的超越性:由电子媒介生产出的信息空间取代了传统物质地点,重新定义场景;信息流动跨越了物理距离,社会行为得以在丰富的空间形态中展开。本文还尝试在移动互联网的媒介背景下,思考这一理论空间观的深化与颠覆。