《九九消寒图》与《消寒益气歌》

明代文学家刘侗在《帝京景物略·春场》中说:“日冬至,画素梅一枝,为瓣八十有一。日染一瓣。瓣尽而九九出,则春深矣。曰‘九九消寒图’。”又有诗咏道:“试数窗间九九图,余寒消尽暖回初。梅花点遍无余白,看到今朝是杏株”(见杨允孚杂咏诗《日下旧闻考》)。这些记载都描绘了一幅旧时北京冬季人们从事数九、画九的一幅风浴画面。

从《题襟馆消寒图》探究十八世纪末的江南文人心境

十八世纪末的中国社会已为康乾盛世的尽头,看似平静的社会表象背后实则矛盾丛生。文人群体在世易时移的时代背景下遭遇着不同的人生境况。《题襟馆消寒图》是张崟为时任两淮盐运使的曾燠所作,我们可以借由这幅作品窥探彼时江南文人心境。

民间记日习俗“九九消寒图”的价值和意义

"九九消寒图"是我国民间记日游戏,也是一种中国传统文化习俗。它源自民间,后传入宫中,由皇帝御赐监印,并在明清时期宫中盛行,最终演化为一种文化习俗。"九九消寒图"集诗、书、画于一体,形式多样,在游戏的同时记录天气,既是天气晴雨表,也是信息传递工具。作为农耕时代的产物,"九九消寒图"是我国特有的游戏形式,在娱乐消遣的同时对依靠自然天气的农业耕作有一定参考价值和指导意义。

九九消寒图:艺术创作与文化流变

冬日数九习俗始于唐代,迨至宋时,已渗入口头传统与图像艺术领域。九九消寒图的基本样式包括梅花消寒图、九圈消寒图和九字消寒图,分别始于元、明、清三代。在此基础上,又衍生出古钱消寒图、九字消寒联等多种样式。其中,“梅花”和“九字”消寒图,大都以计日消遣为主要目的,区别在于前者多为闺阁游艺,后者更为文人群体和官宦人家喜爱;而九圈消寒图,因其更易形成“农业气象档案”,故备受农家欢迎。民国以降,消寒图携带着其固有的艺术特质和文化意涵,与社会运动深度融合,彰显出了节令民俗艺术参与社会建构的适应能力和生命活力。

九九消寒图

冬至到了,宝宝今天吃饺子了吗?其实,冬至除了吃饺子,还有画“九九消寒图”的习俗呢!看,这就是《九九消寒梅花图》。从冬至开始,每天涂一个花瓣,等涂完全部梅花,春天就到了哦!不同的天气可以用不同的颜色来涂花瓣,如晴天用红色,阴天用黄色,雨雪天用蓝色。宝宝,你能坚持每天给梅花图涂色,制作自己的“九九消寒图”吗?快来试试吧!

九九消寒图

马上就要进入冬至了,中国民间有贴绘九九消寒图的习俗。消寒图有多种版本,其中一种是画九枝梅花,每枝各有九朵梅花。人们从冬至开始,就要根据每天的天气状况给梅花涂色。当八十一朵梅花都涂上颜色后,就意味着冬天过去了。宝宝,这里有一张梅花图,从今天开始,根据接下来几天的天气状况,给梅花依次涂上颜色吧。

清代九九消寒图述略

“夏至入伏，冬至数九”。每年阳历12月21日或22日，太阳到达黄道的270度时，北半球逐渐进入了最寒冷的日子，即“冬至”开始，称作“数九寒天”。自古以来从这天开始在我国民间流传着许多数九、画九和写九的风尚习俗，后来这种传统民俗文化也盛行于清代宫廷之中。本文依据档案文献和私家著述所载，简述从“冬九九歌”到“九九消寒图”的演变过程，并结合实物详述清宫所藏的各种“九九消寒图”使用方法和记载内容，阐述清代对九九消寒图的嬗变发展，蠡测清代民俗文化生活的一个侧面。

九九消寒图

一、历史背景:本件文物历史记载缺失。二、故宫博物院文物档案:文物名称:九九消寒图故宫文物编号:故○○二一一一一九、资古建○○○○二五四一年代:清代尺寸:纵三七点五厘米横二八厘米文物级别:未定级文物类别:清代古建藏品文物来源:清宫旧藏修复时间:二○一九年十一月至十二月三、文物描述:这两件九九消寒图均为纸本,装潢形式为挂幅。

消寒图的中国风格美学探析

九九消寒图是以文字或图画的形式,记录了从冬至到惊蛰六个节气,共八十一天,冬去春来的过程。文章结合几幅典型的消寒图进行中国风格美学分析。展现九九消寒图的文化内涵、艺术审美,阐发其中国风格的美学表现形式,探究其对现代艺术设计具有的启示作用。

漫话“九九消寒图”

古时,我国将每年夏至后的八十一天及冬至后的八十一天,各分为九个段落,每一段落为九天,分别称作'夏九九'及'冬九九',并按次序定名为'头九、二九,三九……九九。'然而,通常人们所说的'九九'显然系指'冬九九'而言。

消寒图

冬至就要到了,往昔文人们会从这一天开始做一件需要进行九九八十一天的事情—画消寒图。明代,刘侗、于奕正在《帝京景物略》中写道:"日冬至,画素梅一枝,为瓣八十有一,日染一瓣,瓣尽而九九出,则春深矣,曰九九消寒图。"从冬至这一天开始,画完一枝九朵九瓣梅花,就到了春天,寒冷就过去了。现在,我们一起来学习画一幅消寒图,等待春天的到来。

九九消寒图

故宫养心殿燕嬉堂的槅扇上,至今还挂着一幅字"亭前垂柳珍重待春风"。这九个字(繁体)很有意思,系双钩空心字,每个字都是九画,构成一幅趣味盎然、意境绵长的《九九消寒图》。据传,清道光皇帝的全贵妃即咸丰帝生母是个才女,俗称"苏州格格"。正是她在娘家发明了"九九消寒图"游戏。为何称为《九九消寒图》?因为消寒图上的九个字都是九画,从头年"一九二九不出手"的"交九"开始,每天填写一画,填完九个字共需九九八十一天。待填到"九九八十一,黄狗卧阴地"时,便迎来冰雪消融、杨柳吐绿的春天了。

九九消寒图

临近中午,姑父打来电话,说自己快到车站了,让茅小威过来接他一下。茅小威皱了皱眉,再三让姑父不要来,但他终究还是来了。上上周,姑父就打来电话,说要送些小黄鱼给孩子们吃,茅小威拒绝了。姑父住在一个偏远海岛上,出来一趟舟车劳顿,海上天气又变幻莫测,若突遇风雨大雾,轮船随时停航,出得了岛也归不了家,他自己麻烦且不提,很可能还要连累茅小威为他安排住宿,想想就头疼。“在家附近的菜场里,什么样的山珍海味买不到?”茅小威暗自嘀咕。

“九九消寒图”设计思想的研究

九九消寒图是一个既有功能性又有观赏性的民间美术设计的产物,也是我国民间传统文化的习俗,将我国传统文化中的节气、诗词、绘画、历法等各种要素结合在一起。九九消寒图的功能多样其中天气预卜、吉祥祈福为主要功能,本文就是从这两个方面对“九九消寒图”进行分析,得出其中的设计思想。

九九消寒图

墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。梅花山深处的琴台边,正坐着两位梅花仙子。一阵歌声从远处传过来——九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九,沿河看柳。七九河开,八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走。歌声是从小雨点家中传出来的。梅花仙子准备过去瞧瞧.

消寒会——沙龙的另一个版本

文人雅集,古代文人的一种文本生活。以文会友、扬才露己、诗酒唱酬、尽觞赋诗,"或十日一会,或月一寻盟",择日而不失时机地雅聚幽会,或磔砺节操或表露情怀抑或怡情寓乐。一年三季,文人们不消说少不了游山玩水的不亦乐乎,然而,漫漫严冬,交游渐少,名流雅士的闲情雅兴该如何寄放呢?据史载,文人们从冬至这天开始举行诗酒会,并非为冬祭,只是每逢九日都有规模不一的雅聚,且人数必取"明九"与"暗九"(如十八。

九九寒冬盼春风

天地之至数始于一终于九,冬至时节,民间有一系列与＂九＂有关的习俗。其中或蕴含对先祖的怀念,或饱含亲朋间的深情,或寄托对春天的向往。今年阳历12月22日是冬至。作为一年中的重要节气和历史上的重要节日,冬至民俗之多,数不胜数。

小寒时处二三九

今天是小寒节气,俗话说“冷在三九”,小寒节气正是在“三九天”前后!是的,冬季这段寒冷的日子,人们常常用“数九寒天”来形容,意思是从冬至日开始,数过九个九,就会到春暖花开的时候了。让我们跟着九九消寒图一起记录天气,守候春季吧!

小寒时处二三九

宝宝,你还记得上个月我们做彩色饺子吃的冬至节是哪一天吗?从那天起,我们就进入“数九寒天”啦,要数过九个九天,寒冷才会消失。古代的人们会用“九九消寒图”来记录这一段时间。