论《零作坊》中的消极写作

迟子建的小说一直以其柔婉的风格和北国的地域特色吸引着人们,可在近作《零作坊》中却一反常态,无论是人物性格逻辑、故事逻辑、作者的情感投入、作品的意旨、甚至语言习惯等方面都存在过多的变异,联系当前小说创作的不良风潮,这一现象及由它带来的影响值得深思。

消极的极致化写作——消费语境中文学艺术的几个审美误区

消费语境中,文学艺术有时过于遵从消费逻辑和欲望的生产与再生产法则,存在一种消极的极致化写作,尤其表现在对暴力、性、丑等的放肆书写和失控叙事上,由此在"暴力美学"、"身体美学"和"丑的美学"等方面陷入审美的误区。这些误区,使当代一些极有才华的作家、艺术家在艺术才华的高超与精神资源的相对贫乏、审美趣味的相对低俗之间形成大的反差。

大众文学鄙俗化倾向批判

市场语境下的中国大众文学凭借其趣味性和娱乐性,赢得了广大受众的青睐。它的走红和商业成功,为高雅文化的生产与流通,提供了有益借鉴。但它也存在明显缺陷,这就是愈演愈烈的鄙俗化倾向。主要表现为:通过“玩文学”,嘲弄、亵渎和消解高尚的文学精神、严肃的社会道德和神圣的人生理想;将人的形而下欲望大面积、高频率地引入文本,迎合受众的低级欣赏趣味,侵害道德伦理,污染社会风气。欲使大众文学走出鄙俗化的泥淖,获得可亲、脱俗、健康的审美品格,需要文化管理部门的严格监管、批评家的批评规约、作家的“积极的写作”、受众高品位的审美选择和对鄙俗化的坚决抵制。

论作家的自反批评

自反批评是一种作家自我观照的批评。它体现着作家自觉的理性精神和自我超越的意向,具有自我审视、自我质疑和自我批判的性质。自觉的问题意识和尖锐的否定态度是其重要特点。只有通过冷静而严格的自反批评,作家才能发现自己的缺陷和问题,才能最终解决存在的问题,克服自己的局限,将创作提高到新的水平和高度。没有建构起可靠的价值观体系、没有对文学的根本问题的深刻认识、没有对世界的虔诚而谦卑的态度,就不会有真正意义上的自反批评。

从自反批评看两位晚熟作家的新作

自反批评是作家的重要素质和基本修养。没有自反批评的意识和能力,任何一个作家都很难不断超越自我,也很难最终成熟起来。然而,我们时代的作家普遍缺乏的,就是自反批评的精神。他们喜欢恭维自己的好听话,甚至喜欢自己肯定自己。他们畏恶和排斥一切形式的批评——包括别人的批评,也包括自反批评。由于缺乏批评所带来的变化和进步,所以,即便到了晚期阶段,他们仍然属于"晚熟的作家"甚至"未熟的作家"。莫言和贾平凹就是这样的作家。他们的自我重复的新作,再次证明了他们在自反批评上的低能,再次证明了他们在写作上的困境甚至失败。