空间的社会生产:乌托邦、消费主义与城市

二十世纪六七十年代是欧美发达国家一个重要的历史转折时期。本文首先回顾二十世纪六十年代欧美社会、城市与建筑的转向,认为这是一个需要重新认识的关键阶段;进而探讨自由市场与“招揽型”城市中空间生产的关系,认为从福利经济转向自由市场经济后,空间改性,空间成为商品,福利城市转变为以利润为导向的消费主义城市,而设计的普遍状态就存在于这一现实的社会进程当中。面对这一当下城市与建筑领域的严峻挑战和新出现的状况,需要重新想象当代乌托邦,路径之一就是运用那个时期的批判精神和想象力,重新构想城市,以抵抗新消费主义与全景数据景观。

消费主义影响下青少年“饭圈文化”乱象的 批判与应对

消费主义是一种在西方资本主义国家广泛存在的社会思潮,资本主义世界虚假性和欺骗性的经济繁荣为消 费主义在西方世界的传播提供了温床。“饭圈文化”是近年来流行于青少年粉丝群体的网络亚文化现象,一方面,“饭圈 文化”给社会带来了正能量,但另一方面,“饭圈文化”中的乱象也造成了巨大的负面影响。主要表现为盲目消费与攀比 心理、过度追星与偶像崇拜、网络暴力与恶意营销等方面。为此,面对消费主义影响下青少年“饭圈文化”乱象,亟须从 青少年主体层面、家庭层面、学校层面、社会层面、法律层面进行治理、聚合教育主体,以培养青少年正确的价值观。

消费主义导向的技术设计伦理问题及其治理路径

现代消费主义起源于20世纪美国工业设计时期,其标志是“有计划报废制”的形成与消费者工程学的确立。虽然消费主义促进了当时美国经济的发展,但作为一种企业营销手段,也带来了诸多技术设计的伦理问题。有关工业设计师的道德思考在消费主义中的切入与反省变得逐渐困难,进而对利益相关者之间关系的协调和人类社会可持续发展带来了一定的负面影响。为应对消费主义导向的技术设计带来的伦理问题,通过辩证分析帕帕奈克的技术设计伦理观,提取其中合理的思想成分,包括重新定位技术设计的本质、区分需求与欲求以及责任设计与责任伦理并重,实现理论层面对技术设计伦理问题的反思与超越,并利用3R技术设计方法中的“减少”“再用”与“循环”的设计核心理念来促进实践层面人-社会-自然之间的协调发展。

数字资本场域下的数字消费主义:出场、表征与祛魅

数字消费已成为当前数字经济发展的重要推动力。而贯穿于数字消费领域的资本逻辑,衍生出以集体服从的符号化消费、落后于数字导向的个体追逐、流量密集的娱乐化购物、无处遮蔽的算法引导、虚拟交互的社会体验等为表征的数字消费主义,消费需求被无限制造。未来,要将“人”“物”“自然”等范畴置于数字消费主义的推演框架中重新审视,探索结构优化、消费解放、消费正义等发展逻辑,助推数字消费真正服务于人的本质存在和价值。

文化消费主义的衍生机制、样态演变与纠治路径

文化消费主义是资本逻辑宰制下的消费主义在文化领域的无序扩张,是由多种心理因素驱动、网络媒体技术裹挟、精神生活虚无主义等因素共同作用衍生发展的新思潮,并呈现出文化消费意识功利化、文化消费产品符号化、文化消费话语潜隐化、文化消费内容娱乐化、文化消费精神虚无化等样态。因此,要实现对文化消费主义的整体解蔽与实践纠治,需要强化社会主义核心价值观引领作用,树立正确的文化消费观;培育健康向上的社会心理,抵制错误思潮的侵蚀;增加高质量文化产品的有效供给,丰富人民的精神文化生活;加强网络空间治理,净化网络文化生态环境。

消费主义时代下废土风格服装的审美演变与色彩表达

本论文旨在探讨废土风和废墟美学在当代服装设计中的发展与应用,特别关注其与消费主义和色彩心理学的关系。通过深入分析废土风和废墟美学在服装设计中的体现方式,以及色彩在其中的运用,探讨消费主义对废土设计风格的塑造作用。论文将运用色彩理论,结合时代背景研究废土风和废墟美学所选择的色彩对消费者心理和情感的影响,为当前时尚设计领域的文化和审美提供新的视角和理解,剖析色彩表达在服装设计中的应用价值。

无法抑制的欲望:消费主义视角下的《一双长筒丝袜》

美国女作家凯特·肖邦(1851—1904)的短篇小说《一双长筒丝袜》作为美国文学的经典作品,其开放性的结局为不同理论的阐释提供了广阔的空间。不同于较为流行的女性主义视角,文章从消费主义的角度对文本进行详细分析,发现女主人公萨默斯太太沉溺于过度消费带来的虚幻快乐中,试图通过连续的消费找回婚前作为中产阶级富家小姐时的生活状态,最终无可避免地陷入消费主义的泥沼,无疑将使自己与家庭的生活雪上加霜。考虑到当前社会存在的消费主义与物质崇拜倾向,重新思考《一双长筒丝袜》的当代意蕴具有一定的现实意义。

消费主义文化背景下影视广告中女性形象分析

在消费主义文化的影响下,人们的消费不再局限于自身所需,更多购买的是其所代表的符号价值。女性在影视广告中的形象长期被固化、被物化甚至被遗忘,引发了性别的对立,使得男性对女性的凝视变得合理化。随着现代女性意识不断崛起,女性消费占比不断提高,广告主们也逐渐意识到要想实现销售的目的,首先要得到受众的认同。因此,广告中的女性形象在这样的环境下有了新的改变和值得关注的空间:在现代影视广告范围中女性充当了怎样的形象,当前面临的危机以及如何突破。

马克思主义消费观与当代消费主义文化的对立与统一

全球市场化的时代背景下,消费主义文化逐渐崛起,成为主导社会风尚的重要力量,也让过度消费、资源浪费、环境污染等问题构成了对社会可持续发展的严重威胁。为此,当今社会需要重新审视消费观念,寻求更加理性、可持续的消费方式,以马克思主义消费观为指引,关注消费行为的本质与价值。本文探讨了马克思主义消费观与当代消费主义文化的对立与统一,结合二者的概念特点和对立现状,探索具有引领和启示作用的统一路径,旨在促进全社会更加理性、可持续的全新消费观念树立形成。

数字消费主义陷阱下消费主体的身份困境和破解路径

西方消费主义思潮的盛行,特别是消费逐渐与数字定制、数字化虚拟以及数据圈地相联系,使得消费异化为资本的剥削工具。数字消费主义所制造的消费迷雾,使得消费主体陷入身份焦虑、消费危机以及情感异化等困境之中,成为无益于数字消费社会的数字消费主体。基于数字消费的剥削本质,需要从劳动属性、劳动价值以及数字消费拜物教的马克思政治经济学逻辑,对消费主体身份进行政治解构,对消费主体的身份困境进行深入追问和研究。化解数字消费主体的身份危机,必须建立和维护好数字消费、防范数字资本的无限扩张、重塑数字技术应用的消费认知以及树立科学的数字消费格局。

数字化时代下的新消费主义批判:存在形态、生成机制及应对策略

数字化时代下的新消费主义是消费主义思潮与数字信息技术深度融合,并向数字信息领域蔓延和扩张的意识形态产物。数字化的内容消费和消费形式的数字化是其主要的两种存在形态,其生成机制主要包括资本循环机制、媒介传播机制、心理操控机制等。对新消费主义的危害性的考查,也应相应地在这些生成机制中展开。面对新消费主义,需要采取系列措施进行应对:在认知层面解构消费异化,批判和超越新消费主义;在价值观层面强化社会主义主流价值观的引领,凝聚社会共识;在现实层面发挥中国特色社会主义文化的导向作用,有序规范数字文化。只有形成应对新消费主义的有效合力,才能使数字信息技术和数字经济的发展符合社会发展规律,更好助力新时代人们美好生活的实现。

消费主义视域下当代大学生的消费偏离及其引导路径

市场经济发展带来了物质财富与精神财富的空前繁荣,也使当代大学生的消费理念和消费方式发生了巨大变化。以消费主义思潮为主导的消费社会使当代大学生的消费发生了理念的价值偏离、行为的理性偏离和组成的结构偏离。以资本逻辑为主导的消费文化和以市场逐利为本质的商业技术以及教育的缺失是当代大学生消费偏离现象生成和蔓延的主要原因。因此,科学引导当代大学生的消费价值观,需要以社会为保障、以学校为主导、以家庭为基础,依托社会各方、依托教育教学、依托日常生活帮助大学生确立求实的消费动机,树立正确的消费理念,形成健康的消费行为。

消费主义视域下网络直播存在的问题及治理路径研究

网络直播已成为人们日常娱乐和生活的重要组成部分,但同时也伴生着数字文化消费主义和消费异化等一系列问题,随着数字技术的发展,在网络直播环境下营造出的场景式消费也在慢慢改变着人们的消费习惯,数字虚拟消费和数据导向型消费又极易产生数据造假和虚假宣传等问题。网络直播近些年的蓬勃发展已经成为新经济的代表,如何使直播这一行业健康可持续发展,可从提高准入门槛、监测与监管制度的完善、发挥通道优势、媒介素养的家校社联动培育机制几方面的治理路径入手。

超越消费主义的生活发展何以可能

消费主义不仅在根本上改变了社会的基本样貌,也深刻塑造了人们的日常生活。当前消费主义对生活的主导作用主要体现在:生活需要转换为消费欲望;劳动与生活相分离,劳动异化为生活的手段;个人只关注自己的私人生活,个人与社会相分离。消费主义及其对生活的主导是资本逻辑向整个社会领域无限扩张的结果,这种无限扩张造成了空前严峻的生态危机、社会危机和生活危机,充分表明了资本逻辑的自我否定本性。只有在根本上破除资本逻辑及其对整个社会领域的统治,才能超越消费主义、实现生活的真实发展,为此应当着重重建需要与生活的内在联系,不断丰富与提升生活需要;重建劳动与生活的本质联系,充分肯定与张扬劳动的生活意义;重建个人与社会的本质联系,敞开生活发展的广阔空间。

数字传播时代消费主义对大学生的现实危害及应对理路

数字传播时代,消费主义借助微信、抖音、快手等数字平台,呈现传播主体多元化与隐蔽化、传播对象广泛性与聚焦化、传播内容碎片化与娱乐化、传播方式多样化与便捷化、传播影响持久性与深度化的样态变化,导致部分大学生主体意识的弱化、勤俭节约精神的淡化、远大理想的缺失和人际关系的疏离。为有效应对消费主义的消极影响,需要国家、学校、个人形成合力,通过培育科学消费观、创新马克思主义话语传播、提升数字化信息处理能力、强化数字平台社会责任,共同抵御错误思潮对大学生的侵扰。

消费主义语境下美国梦的牺牲品——论德莱塞的《嘉莉妹妹》

《嘉莉妹妹》是德莱塞最为著名的小说作品,他以渴望出人头地的乡村姑娘为焦点,描绘了美国消费主义的冷酷及残忍,剖析了欲望的本质及内涵。从嘉莉姑娘的逐梦过程,探究消费主义对美国道德体系的影响,分析消费主义与美国梦异化对嘉莉妹妹道德体系沦丧的影响,从而体悟德莱塞蕴含在小说中的深刻内涵。

消费主义情境下城市景观的“图腾化”

城市景观的设计和建设历来都是城市研究中的重要问题,在我们城市建设成绩与问题都高度集中的今天,更是一个需要给予重视的研究课题。无论是建筑、街道等显性的城市景观,还是标签、名片等隐性的城市景观,在消费主义的情境下,它们都呈现出一种“图腾化”的趋势。城市景观作为一种文化实践,借非历史的历史性元素构成一个错时的幻象,并借此启动某种意义的生产机制,完成对历史幻象的重置。本文以全球化为背景,以消费主义时代为分析情境,以城市景观“图腾化”的文化症状为研讨对象,分析城市景观建构与传播过程中的意义生产机制,探讨视觉文化实践在城市形象构建中的功能与效用。

论文化消费主义对青年红色记忆的消解及其应对

青年红色记忆是关于红色记忆的记忆与传承,具有重要的当代价值。它既是推动青年自我认同的心智印象,又是培育青年政治认同的心理路径,更是铸牢青年中华民族共同体意识的心理图式。然而,文化消费主义凸显功利娱乐,追求新奇快感,隐秘西方文化意识形态的渗透,正从消费主义的文化“生产—传播—效用”上消解青年红色记忆,破坏青年红色记忆的“记忆本体—记忆能力—记忆效用”的整体记忆机制。面对这一现实危机,必须坚持纠偏导正、活记情忆、固本清源的原则,重塑青年红色记忆“激活—建构—赓续”的完整记忆链条。

浅析媒介仪式视角下直播带货的消费主义建构与反思

直播带货是新媒体时代发展出的新兴业态,它在推动我国经济转型的同时,也使消费主义观念不断渗透到人们的日常生活中。本文从尼克·库尔德里的媒介仪式视角出发,从根源的符号权力、用户的媒介朝觐、主播的自我表露三个方面分析了直播带货这一仪式行为,探究了直播带货行业的消费主义中心是如何被建构和隐藏的,同时批判性地指出消费主义观念指引下直播带货背后的媒介权力与资本对消费者所进行的隐秘驯化和无偿剥削,旨在帮助消费者更客观冷静地看待直播购物。

反消费主义网络趣缘群体的媒介化生存——以豆瓣“抠组”为例

为研究现代青年通过媒介反叛消费主义的演变过程,以豆瓣“抠组”为研究对象,采用网络民族志的研究方式,系统地观察并记录“抠组”成员在豆瓣社区内的互动行为。结合观察笔记,剖析“抠组”成员的情绪心理结构、行为表现及消费模式。基于此,研究运用扎根理论,通过严谨的逻辑归纳与演绎构建了一个“抠组消费”理论模型,借助媒介化生存的理论概念勾勒出“抠组”文化的传播模式与路径。