消费拜物教溯源及其实质剖析

西方马克思主义思想家多年来透过商品和消费等因素研究资本主义意识形态对资本主义利用消费拜物教在政治上形成社会一体化统治现实的揭示,形成了对消费拜物教的系统性批判。本文旨在通过梳理这些西方学者理论,厘清消费拜物教的本质、运演方式及其危害性。

鲍德里亚消费社会批判理论评析

法国著名哲学家鲍德里亚从物-符号消费-符号价值等概念,构建起一个完整的符号价值体系,并探索这一体系和经典政治经济学的价值体系之间的联系,试图通过对符号拜物教的批判来摒除消费异化。他在揭露资本在消费领域运行的固有本性的同时,也存在着对经典政治经济学理论的曲解。我们只有正确认识并妥善处理消费和生产之间互动互促的关系,树立科学的消费观,摆脱符号化消费和异化消费的困扰,以实现人的全面而自由发展为追求,在全社会建立合理消费、适度消费的新常态,才能促进社会协调、和谐、可持续发展和全面进步。

凯鲁亚克小说《在路上》中意识形态的双螺旋结构

凯鲁亚克的小说《在路上》隐含着一个双螺旋的结构,其中一个螺旋是认同符号价值的螺旋,这一螺旋体现了资本主义的拜物教逻辑;另一个螺旋是消费、享乐的螺旋,这一螺旋是以酒精、女人等反社会规范的行为构成的。两个螺旋互相补充、彼此缠绕,体现的并非反抗,而是作者对美国意识形态的认同。