启蒙·审美·游戏——“五四”时期小说观念的现代性维度分析

小说观念是文人在小说实践基础上形成的对小说的理解和认识。"五四"时期最有影响的小说观是文学研究会所提倡的"为人生"的小说观,它要求小说表现人生、指导人生,内含着对启蒙现代性的诉求。创造社所信奉的"为艺术"小说观注重艺术的"美"和"真",追求艺术的主体性和自律性,显示了小说对审美现代性的追求。"鸳鸯蝴蝶派"所主张的"游戏消遣"小说观则重视小说"大众化"和"平民化"的审美品位,表达了小说对世俗现代性的追求。三者既互制又互补,正因为有了他们的三边对峙,才相对完整地构筑起"五四"小说的现代性空间,彰显了"五四"时期小说对现代性的多维度诉求。

论唐代联句诗的特征

唐代联句诗联句又叫连句,是一种独特的诗歌创作方法,唐代联句诗正是在魏晋六朝淤积的文化沃土上,沐浴着唐王朝的人文灵气和时代精神,不断成长的。阶段性、集团性、竞争性和游戏性无疑是其本质特征。

绘画何为?——写给《大唐仕女赏花图》系列作品

现在的画家,都想尽快找到属于自己独特的视觉符号,建立自己的绘画语言系统,不断在各大小展览中频频亮相,都想迅速得到收藏界和画廊的认可,然后可以批量生产。在当下的市场环境下这样做也无可厚非。不过,凡真能享受绘画带给自己乐趣的艺术家,都会丢开了他已定的纲要,而去自由地描写一个美丽的雪景或一个春天的晚景。

鸳鸯蝴蝶派简论

鸳鸯蝴蝶派是贯穿现当代文学发展全过程的一个通俗文学流派,它是在近现代中国殖民地经济文化发展、资产阶级文学改良运动和文学商业化转向的背景下发展起来的,它的基本趣味在于游戏消遣。但也有接收新思想新观念、反帝反封的爱国进步因素,在艺术上对中国小说形式发展也作出过独特的贡献,与新文学从雅俗互补角度构建了五四小说整体风貌,推动了现代文学发展。

文学接受过程论

文学接受主体总是在特定欲求的驱使下，主动进入接受过程的．接受欲求一般有超越驶、诛识欲、游戏消遣欲等几种；文学文本要唤起接受主体的兴奋惑，就必须利用接受主体的兴趣与激情，把特定接受主体所感兴趣的东西艺术化地表现出来；文学接受过程是接受主体在文学文本中启动、强化、不断深入地展现生命力的动态过程。

谈谈《梁遇春散文选》的一条注释

梁遇春(1906-1932),福建闽侯人。1926年开始在《语丝》《奔流》《新月》等文学刊物上发表散文,出版散文集《春集》《泪与笑》等。《梁遇春散文选》是其代表性散文的精选本。“中国文库”第二辑文学类书目收有《梁遇春散文选》(人民文学出版社2005年版),其中第一篇是《论麻雀及扑克》,文章结尾有这样的话:“有人说赌钱虽然是为钱,然而也可以当作一种游戏。我却觉得不是这么复杂。赌钱是为满足占有冲动起见,若使像Ella同Bridgetel一样playforlove那是一种游戏,已经不是赌钱。游戏消遣法子真多。”