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乐心说漫论
1
作者
曾祖荫
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002年第6期51-54,共4页
本文论述了中国传统艺术观念由道德教化说向乐心说转化的过程 ,认为乐心说具有追求个性和自由的倾向 ,其审美内涵包括 :消闲之乐 。
关键词
乐心说
道德教化说
消闲之乐
宣泄
之乐
适兴
之乐
下载PDF
职称材料
爱书如命
2
作者
郝忠勇
《中学语文教学》
北大核心
1999年第6期40-40,共1页
从小我就与书有缘。孩提时村中有一六子爷,因书读得多,乡人尊为“学包子”。偶见六子爷捧读黄卷,摇头晃脑,如醉如痴,就觉那书中有十分好耍处。也有时被六子爷捉住灌一通“天地玄黄,宇宙洪荒”或者“混沌初开,乾坤始奠”,其时懵...
从小我就与书有缘。孩提时村中有一六子爷,因书读得多,乡人尊为“学包子”。偶见六子爷捧读黄卷,摇头晃脑,如醉如痴,就觉那书中有十分好耍处。也有时被六子爷捉住灌一通“天地玄黄,宇宙洪荒”或者“混沌初开,乾坤始奠”,其时懵懵懂懂,却也不放在心上。终于有一天...
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关键词
读书人
《聊斋志异》
《世说新语》
消闲之乐
小人书
月下花前
李清照
陶渊明
三教合流
体验形式
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职称材料
题名
乐心说漫论
1
作者
曾祖荫
机构
华中师范大学文学院
出处
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002年第6期51-54,共4页
基金
"八五"中华社会科学研究基金课题<中国古代艺术范畴体系>之阶段性成果 (92 BZW0 0 8)
文摘
本文论述了中国传统艺术观念由道德教化说向乐心说转化的过程 ,认为乐心说具有追求个性和自由的倾向 ,其审美内涵包括 :消闲之乐 。
关键词
乐心说
道德教化说
消闲之乐
宣泄
之乐
适兴
之乐
Keywords
the theory of delighting one's mind
the theory of moral civilization
the pleasure of killing the leisure time
the pleasure of divulging
the pleasure of self assuming
分类号
I209 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
爱书如命
2
作者
郝忠勇
机构
山东诸城教研室
出处
《中学语文教学》
北大核心
1999年第6期40-40,共1页
文摘
从小我就与书有缘。孩提时村中有一六子爷,因书读得多,乡人尊为“学包子”。偶见六子爷捧读黄卷,摇头晃脑,如醉如痴,就觉那书中有十分好耍处。也有时被六子爷捉住灌一通“天地玄黄,宇宙洪荒”或者“混沌初开,乾坤始奠”,其时懵懵懂懂,却也不放在心上。终于有一天...
关键词
读书人
《聊斋志异》
《世说新语》
消闲之乐
小人书
月下花前
李清照
陶渊明
三教合流
体验形式
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
乐心说漫论
曾祖荫
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002
0
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职称材料
2
爱书如命
郝忠勇
《中学语文教学》
北大核心
1999
0
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